大乘大集地藏十轮经卷三 复次，大梵！若善男子、若善女人，以净信心归依我法，或趣声闻乘、或趣独觉乘、或趣 大乘，於我法中净信出家、受具足戒，於诸学处深心敬重、於四根本性罪戒中，坚固、勇 猛、精勤守护。如是之人，常为一切人、非人等，随逐拥卫，名不虚受人天供养，於三乘 中随所欣乐，速能趣入成办究竟。是故，真实求涅盘者，宁舍身命，终不毁犯如是四法。 所以者何？诸有情类，要由三因得涅盘乐：一者、依止如来为因；二者、依我圣教为因； 三者、依我弟子为因。诸有情类依此三因，精勤修行，得涅盘乐。若人毁犯如是四法，我 非彼师，彼非弟子。若人毁犯如是四法，则为违越我所宣说甚深广大、无常、苦、空、无 我相应利益安乐，一切有情别解脱教。若越如是别解脱教，则於一切静虑、等持，皆成盲 冥，不能趣入，为诸烦恼、恶业缠[2]缚，於三乘法亦为非器，当堕恶趣受诸重苦。 无聊看了一下大乘经典，发现这段发人省思。 大乘经这麽多地方强调解脱、涅盘，但长久以来许多人们还是受到少数贬抑解脱道的经典 影响，比如法华经。 其实大乘是存在的，只是考证上比较困难，里头的教法其实很多并没有背离佛教的基本 教义。所以我还是认为是值得一看的，尤其里头常常出现阿含经没有涉及到的东西，却 又不违背常理也不违背佛理，不管南传佛教是否承认大乘经典，至少我个人是非常喜欢 热爱阅读大乘经典的。 甚麽大乘非佛说的说法对我一点都没有影响。 --

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