作者stockeye (stockeye)
看板Buddha
标题[心得] 从西方净土宗转向推广弥勒净土原因
时间Wed Mar 15 00:57:25 2017
自国中就开始专研西方净土宗
当然也乐於推荐家人念阿弥陀佛拜阿弥陀佛
最常跑的自然是西方净土宗的寺院
直到家里长辈出现身体严重问题
才深刻知道,没有出离心
就算平时有教导念佛也是无法蒙弥陀接引
外祖父脑中风,完全不可能清醒,更不用说念佛
最後就是拔管,随业流转去
直到高中时候,巧遇专修弥勒法门的法师
当时我还是本着西方净土宗的知见
对於弥勒净土认知是相当困难,此净土男女杂居等等错谬知见
更不用说一般居士想要修此法门也是没意义,弥勒还想往生西方呢
甚至此法门就算去了,也会造成堕落等等
(西方净土宗在十疑论常提的错谬知见)
与该法师通过信件(当时网路不发达几乎都是通信往来)
真的去了解经书才发现原来误解如此深
家里长辈也因为生病,这次我就不再宣扬西方净土法门
而是教导恭敬称念南无当来下生弥勒尊佛
并教导发愿往生弥勒净土
接着没多久,长辈病情恶化,虽说恶化但也无特别痛苦
没几周内就在睡眠中安详离开,
清晨护士才发现已经安详离开无挣扎等状况
如果依照弥勒法门来说,这样的状况
应该已经直接在兜率天净土内,立刻莲花开,见弥勒菩萨了
後来我也离开弥勒法门转向禅宗道场
这次会贴两则弥勒法门相关道场的往生实际文章
主要还是因为之前讨论,大多数人无法相信弥勒法门真的就是如经书所说
不需要十念
也不须要助念
更没有莲花苞时间
如此殊胜的法门
如果家里长辈无法一心不乱念阿弥陀佛
也无法有强烈出离心
或许可以推荐弥勒净土
相当殊胜,将来还会遇到贤劫千佛
而且跟西方净土一样是不退转,那有何好迟疑呢???
有时候要长辈发出强烈的出离心...是很困难的
那还不如顺着人性,转修弥勒净土,或许也是一个方式
给大家参考
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※ 发信站: 批踢踢实业坊(ptt.cc), 来自: 36.231.55.176
※ 文章网址: https://webptt.com/cn.aspx?n=bbs/Buddha/M.1489510648.A.0EB.html
※ 编辑: stockeye (36.231.55.176), 03/15/2017 01:00:14
1F：推 yaqqq: 我觉得你还是要贴一下教理和开示，不然这感觉还真有点迷信 03/15 04:56
2F：推 yaqqq: 。 03/15 04:56
我写很清楚是心得文章
心得文章为何需要教理跟开示???
#1OkZmSQx<---这篇也不见你有提出同样要求
但是遇到我提出[心得]真实经历放弃西方净土宗转向弥勒净土重大原因
确开始要求???
请问一下依据的是什麽???
3F：推 Kermei: 不会迷信啊，而且s大写的内容并没有违反三法印。 03/15 06:34
4F：→ Kermei: 况且又让大家增广见闻与思考，倒没有什麽不好。随喜。 03/15 06:44
5F：→ Bonaqua: 想去弥勒净土的心就叫出离心，龙华三会再来的心叫菩提心 03/15 07:04
6F：→ Bonaqua: 大乘所有法门当讲发菩提心，强烈出离心只有声闻人才会有 03/15 07:04
7F：→ Bonaqua: 什麽叫强烈出离心 ? 就是不想再来轮回了的心。 03/15 07:05
8F：→ Bonaqua: 您对经教真的误解很深。 = =" 03/15 07:06
9F：→ Bonaqua: 另外十疑论是智者大师所作，不要乱毁谤。 03/15 07:07
这部分已经讨论好几年
只好又重覆谈一次
智者大师现在人在弥勒净土,根据高僧传的记载,除非你要说高僧传不可信
根据经书,十疑论的确是在诽谤他方净土
除非B大确定尊十疑论谤弥勒净土部分,那我也只能祝福你
10F：→ Bonaqua: 兜率天本来就是天道，弥勒菩萨只是道场在那边，所谓堕落 03/15 07:08
11F：→ Bonaqua: 是指求生兜率天，但没有生到兜率内院，在一般外院天道， 03/15 07:09
12F：→ Bonaqua: 自然会容易堕落，无色界都还会下来，何况色界天。 03/15 07:09
13F：→ Bonaqua: 一个人如果没有想见佛菩萨的心(出离心)，临终根本不会提 03/15 07:12
14F：→ Bonaqua: 起正念(一心称名)，自然不会感应道交，佛菩萨也不可能抓 03/15 07:12
15F：→ Bonaqua: 你去阿 ~ 03/15 07:12
16F：→ Bonaqua: 如果说不必跟佛菩萨愿力相感就能得生，换言之，佛菩萨是 03/15 07:13
17F：→ Bonaqua: 强迫将人带走，那我们还有需要修行吗 ? 想想这些道理吧。 03/15 07:14
18F：→ Bonaqua: 另外西方净土，一念十念都能往生，在经中也写得很白了。 03/15 07:15
19F：→ Bonaqua: <无量寿经>只说一向专念，<弥陀经>玄奘版直翻是说临终能 03/15 07:16
20F：→ Bonaqua: 提起正念，佛力加佑 "令其人心不乱"，是这个意思。 03/15 07:17
21F：→ Bonaqua: 而且两个净土，都不可能让你临时抱佛脚。平日不积福， 03/15 07:18
22F：→ Bonaqua: 临终怎麽可能有福报保持意念清醒，这些都要看仔细了。 03/15 07:19
23F：→ Bonaqua: 更别说临终正是业障大现，你还把助念拿掉，根本是开玩笑~ 03/15 07:20
24F：→ Bonaqua: 别忘了佛力虽不可思议，同样众生业力也不可思议。 03/15 07:21
25F：→ Bonaqua: 所谓的易行道，易在哪 ? 是跟断见思二惑的通途法门比， 03/15 07:25
26F：→ Bonaqua: 相较之下才判为易行，并非随便念念就能成的易行。 03/15 07:25
27F：→ Bonaqua: 结果您现在又跑去学禅宗，如果我告诉您净宗祖师都是禅门 03/15 07:31
28F：→ Bonaqua: 开悟的大德转修净土，那您是否又要回来念佛了。 03/15 07:32
29F：→ Bonaqua: 选定一门，好好深入吧。 03/15 07:32
30F：→ Bonaqua: 净宗祖师那段做个修正: 早期学修禅宗，後期归心净土。 03/15 07:52
31F：→ Bonaqua: 有些甚至在习禅宗时就开悟。这样说就比较不会有语病~ 03/15 07:52
32F：→ Bonaqua: 虽然在我心，那些祖师都是圣僧。 03/15 07:53
也说过好几次这事情,你也知道
中台禅寺惟觉老和尚是从净土宗转去禅宗
法鼓山的圣严法师如果我没记错也是从净土宗转去禅宗
禅净本一如,每个人修行有他的因缘
我没看到圣严法师转回去念佛,也没看到惟觉老和尚转回去念佛
反而是更加投入教导众生
而你所提到的智者大师,最後也往生弥勒净土,等待弥勒菩萨一起下生
祝福B大早日遇到能令你破除法执的机缘
我因为家人缘故,破除这个执着,才了解弥勒净土的殊胜之处
※ 编辑: stockeye (61.219.255.70), 03/15/2017 08:52:44
33F：→ yaqqq: 只是有兴趣，又刚好有s板友有po而已。 03/15 08:48
34F：→ Bonaqua: 既然殊胜，为什麽您还要换法门 ? 03/15 09:11
35F：→ Bonaqua: 教理要学通，并非换来换去就代表没法执。 03/15 09:11
法门无量誓愿学
不知道您有无念过此句???
学通了,知道,放下
而不是学通了,执着,纠结不放
※ 编辑: stockeye (60.251.138.110), 03/15/2017 09:21:00
36F：→ Bonaqua: 一门深入弥勒法门，自然会去学唯识学，读了唯识八宗就合 03/15 09:21
37F：→ Bonaqua: 合一了，怎麽还会想换法门呢，要专修阿。 03/15 09:21
38F：→ Bonaqua: 法门无量誓愿学，之前还有一步叫烦恼无尽誓愿断。 03/15 09:22
39F：→ Bonaqua: 想求後得智，要先开根本智，这才是照步来。 03/15 09:23
唯识学并非专属弥勒法门
亲近弥勒菩萨的方式,不再推弥陀法门,至少在我的心得说很清楚缘由
建议您多了解吧
※ 编辑: stockeye (61.219.255.70), 03/15/2017 09:30:13