※ 引述《CassSunstein (Pm)》之铭言： : 标题: Re: [闲聊] 在其它板讲佛法板辩论用词请小心 : 时间: Sun Jan 8 19:54:10 2017 : : ※ 引述《NWSK (南无阿弥陀佛)》之铭言： : : 感谢C大德。 : : : 南无本师释迦牟尼佛 : 至少N网友心中还念着本师，比那个B某好多了。 : N网友搞错「占念示现」的意思。 感谢大德的称赞，末学亦常念世尊的慈悲， 一切有情世尊都是一样关照的。 当然还是先回到原来讨论的佛教对"占卜"的看法。 提出所谓"占念示现"只是佐证之一，针对这个部分， 末学提供下列的想法。 占念示现，一句大德所提供的资料， 是"他心神通"、"他心智"、"他心示现"。 末学自己的解读是偏在"他心"这部分， 即是"了知他人心念"的部分，只要是"能够了知他心"的"通"， 都在此范畴。 原文中也有说道:"彼亦占过去，亦占未来，亦占现在"， 这有点宿命通的味道，因此在此便不局限在只有狭义"他心神通"了。 当然这只是我自己的认知，仅供参考。 不过世尊既然能够记说称赞弟子"善知星宿"， 推想应该也并不以"占卜"本身为不好的事了。 (对世间解来说也不是难事) : : 先前某B搞错阿含经中「佛国」一语的意思，骗大夥以为佛国=净土，要用来论证 : 说阿含中已经有净土的观念，用来支持西方极乐世界。 : : 结果各位自己可以去看。经文随後佛陀直接明明白白解释说， : 「『佛国』不可思议」是说『无记（ex.如来身灭後存或不存）』，不应去思考商议」。 : : 换言之，佛国指的是无记的内容--至於「翻译者」为何要翻译成中文「佛国」，那各位 : 去找翻译者--但总之比某B大放厥词乱扯一通而言，大家要留心某B三不五时装模作样传递 : 错误知见，而且他还将本师丢在一边不念，只知念着太阳神。 刚刚看了一下经文，其实是有解释何谓"佛国境界不可思议"， 举了一些例子，最後结论"佛境界不可思议" 原文(增壹阿含29品6经): 云何佛国境界不可思议？ 如来身者，是父母所造耶? 此亦不可思议，所以然者，如来身者，清净无秽受诸天气。 为是人所造耶？此亦不可思议，所以然者，以过人行。 如来身者，为是{大}[天]身[耶]？此亦不可思议， 所以然者，如来身者，不可造作，非诸天所及。 如来寿为短耶？此亦不可思议，所以然者，如来有四神足。 如来为长寿耶？此亦不可思议，所以然者，然复如来故{兴}[与]世间周旋， 与善权方便相应。 如来身者，不可摸则，不可言长、言短。 音声亦不可法则，如来梵音，如来智慧、辩才不可思议， 非世间人民之所能及。如是佛境界不可思议。 这边应该是想强调如来的身、寿命、音声、梵音、智慧、辩才的 "佛境界不可思议"。 依大德的看法，既然是无记，就不能说是常或是断， 是一或是多，是长或是短，是有或是无， 正因为"不可思议"，所以须要老实修行。 有时翻译的文字当时的意思和我们现在的意思是会有差异的。 当然，承原文既然是不可思议，"国"或"境界"也是不可思议， 也许本就不是吾人平常所理解的意思。 : : （下方还有内容） : -- :

※ 发信站: 批踢踢实业坊(ptt.cc), 来自: 36.226.168.21 : ※ 文章网址: https://webptt.com/cn.aspx?n=bbs/Buddha/M.1483806000.A.06B.html : → NWSK: 第1篇 goo.gl/o9E4dv 01/08 00:27 : → NWSK: 第2篇 goo.gl/1mlFbq 01/08 00:29 : : N网友所举文章的作者，如下： : : 佛说星宿学和占相世间法 : 精华阅读 | 首篇 | 上一篇 | 转寄 | 返回上层 : From: DC : : 星宿学与修行者 : 精华阅读 | 首篇 | 上一篇 | 下一篇 | 末篇 | 转寄 | 返回上层 : 发信人: [email protected] (Post Gateway), 信区: BudaXfile : 标 题: 星宿学和佛弟子-1 : 发信站: 由 狮子吼站 收信 (Tue Dec 23 03:58:15 1997) : : : 各位请注意，这两位文章作者不知混哪的。权威性不太够。 : 我之所以敢这麽说，不如请大家比较看看我所引的证据的文章作者的权威性 这里是针对问题而讨论，故也不应该有所谓的权威， 应该是针对回答的内容来讨论。 : : : → watanmila: "占念示现"不是你解释的那样 01/08 00:41 : : w网友说对了，可惜N网友不清楚。yq版主同样不清楚。唉。怪不得北传的末法之世， : 正法消沉，错误知见横行--而末法之世，北传某宗势力最大，谬论极盛，到处充满自动 : 播放太阳神名号的水泥脑筋播放器（本版还算好，隔壁版有一堆），这恰恰正好反讽。 : : 我在旁也感到感伤。 在上方已经表述过末学的看法，请参考。 : : 推 yaqqq: 我的理解跟这篇比较像，期待w大发文指导。 01/08 01:00 : → yaqqq: 再来也有法师说[地藏经的占卜]和[戒律所讲的占卜]不同，不 01/08 01:04 : → yaqqq: 可混为一谈。不过我没研究，抛出来看有无人有研究。 01/08 01:04 : : 那就给yq版主看看什麽叫占念示现的涵义吧： : : : 佛光大辞典 (慈怡法师主编) : : 示现 : : 梵语 prātihāya。 即显示、显现之意。........ （略） : : 诸经所载有关种种示现之名相及阐释极多，如中阿含卷三十五伤歌逻经所列举之三示现，即 : ： : : ........略............ : : (二)占念示现（梵 anusasana-pratiharya，巴 anusasana-patihariya）， : 又作他心示现、言教教化、观察他心神足、观他心、知他心随意说法、记说变现、记说神变 : 、记心示导、记心轮、他心轮、意轮等。谓沙门梵志以他相、他念、他思、他说，占他意、 : 过去、现在、未来、心、心所有之法等。此系以六通中之「他心通」为其自性。 : : ........略............ : : : 占念示现更简明的内涵（要质疑请去质疑庄春江居士专不专业-- : 若跟上方N网友当作依据的那个天晓得是谁的DC相比的话）： : : 占念示现 辞典解释： 即「他心神通」，参看「他心智」。 : 出处：汉译阿含经辞典，庄春江编(1.4版). : : : 简单讲，就是「他心通」，「『发动他心神通』去观察他人『心念』」，称为「『占』 : 『念』」。 : : 这跟北传伪经地X经所讲的不管用龟甲还是啥的去「占卜」（就算你不为了赚钱）不同-- : : 至於翻译者为何要把他心通翻译成中文「占」？ : : 各位可以一并顺便去问为什麽把「无记之范畴」翻译成「佛国」， : 导致连累读经解经读一半而误解的网友的那些佛经古代翻译者好了。 这里的原文就不知道是什麽了，不知有人是否知道可以提供? 若只考虑"国"或"境界"，也许又可表示为"范围"之意。 : : -- :

※ 发信站: 批踢踢实业坊(ptt.cc), 来自: 124.218.86.100 : ※ 文章网址: https://webptt.com/cn.aspx?n=bbs/Buddha/M.1483876452.A.179.html : ※ 编辑: CassSunstein (124.218.86.100), 01/08/2017 20:08:43 --

※ 发信站: 批踢踢实业坊(ptt.cc), 来自: 1.160.60.154 ※ 文章网址: https://webptt.com/cn.aspx?n=bbs/Buddha/M.1483885278.A.480.html