作者WEINUO (行人)
看板Buddha
标题[闲聊] 与善知识的对话-1
时间Fri Dec 16 00:47:56 2016
这是最近与善知识的对话，大概是12月6号
地点在私人住处里
这段对话还满有意思，至少对我来说是如此；所以顺便在板上留下记录
也分享给大家~
善知识：真心无知！
我：......（心里想：一来就出这一题，方向太大了吧。。）
不懂。
善：问你阿！！
真心无知，你回答一下。
我：.....（OS：是要答什麽。再多点提示呗）
善：真心无知，所以能知。
我：（OS：原来是在讲这个阿~~）
真心无知，所以能知；如虚空不碍有，故能容一切。
善：再往下发挥一下！
我：真心无知，所以能知，所以能造万法
善：喔~这麽利害，那你就继续堕进五蕴，妄想里轮回吧~
我：不是这个阿@@？那我再想想
（.................·#@#$#$%#%#)
不行，这样想太容易落进文字相中，离不开逻辑，分别
善：所以说真心无知，即不入逻辑、分别思惟，所以能知
再问你，真心无知，所以能知是何解？
我：要保存真心！！
善：讲了这麽多还是不懂，
蠢蛋一个！！！（起座，拂袖而去。。。）
我：（OS：GG了~~~）
这位善知识的威摄力太强大了，遇到他敬畏与恐惧的情绪很容易升起。。
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1F：→ lk011382: 想如阳炎,识如幻士。 12/16 01:23
2F：→ CassSunstein: 枉费W大聪明干练!!你怎麽用言语跟对方做公案互动?? 12/16 01:24
呵呵~承蒙夸赞
3F：→ lk011382: 你是自己吓自己 12/16 01:25
啧，威摄力太强，还降伏不住生起的敬畏心与恐惧心
4F：→ CassSunstein: 我告诉你 当对方丢这四个字问你的时候 你应该这麽做 12/16 01:25
5F：→ CassSunstein: :1.不要说话 紧闭嘴巴(你问那怎麽答?我会接着指点) 12/16 01:26
6F：→ CassSunstein: 2.你伸出一根手指 指着丢出这四个字的对方 12/16 01:26
7F：→ CassSunstein: 3.然後将手缩回 将手指放在自己太阳穴边转个圈 12/16 01:27
8F：→ CassSunstein: 对方有慧根就会懂 对方还不懂的话 12/16 01:28
有想过以禅宗方式回应，但一是威严过盛，心里胆怯不敢妄为
二是我还想看看会出什麽新招，
但这不是第一次过招就是了， 前几次善知识就有提点过，
所以这次会拂袖而去也有可能是讲太多次的原因QQ
9F：→ lk011382: 下次遇到这种问题直接拂袖而去即可 12/16 01:28
我不敢XD，辈份、恩情重过大须弥山，不敢造次
10F：→ CassSunstein: 4.再次伸出手指指着丢出这四个字的对方 对方还不悟 12/16 01:28
11F：→ CassSunstein: 那就是对方没救了--他好个学古人玩公案来玩W大? 12/16 01:29
12F：→ CassSunstein: 这种半桶水家伙 有社会经验的人就知道顶多是嘴炮王 12/16 01:30
13F：→ CassSunstein: 要说善知识 yogi hvariables学&行 皆远高於一般网友 12/16 01:32
14F：→ CassSunstein: 可多向两人请教(但也要机缘 通常两人惜言如金 发言 12/16 01:33
15F：→ CassSunstein: 常是靠有其他人po了有谬误处 逼出两善知识发言指正) 12/16 01:33
那就请这二位菩萨常转法轮罗!?
16F：推 Bonaqua: 他应该是想表达，如镜子本身没有影像，却能照显万像。 12/16 01:47
17F：→ Bonaqua: 不过一般要谈到这麽深的道理，真正的善知识大概有两种情 12/16 01:47
18F：→ Bonaqua: 况会讲，第一，前面已经有次第的讲解比较浅显的道理，再 12/16 01:48
19F：→ Bonaqua: 带入这个深的启发听者。第二，对方悟性将熟，直接抛这个~ 12/16 01:49
20F：→ Bonaqua: 来让对方有所悟处。除此之外，善知识不会讲无益於听者的 12/16 01:50
21F：→ Bonaqua: 话的。 12/16 01:50
22F：→ Bonaqua: 类似的情况，就如同前篇有人提出 "不分别"。 12/16 01:51
23F：→ Bonaqua: 其实大乘法的不分别是意指 "雨只有一味，但所润草木不同" 12/16 01:53
24F：→ Bonaqua: 不分别是佛爱护众生的心是平等无差别的(无论贵贱贫富)， 12/16 01:53
25F：→ Bonaqua: 但众生的根性有高低差别，佛也正因 "平等心" 才能真正的 12/16 01:54
26F：→ Bonaqua: 给予众生最契机最适合的法药来帮助众生解脱。 12/16 01:55
所以依第一及第二种状况，我采取的俗谛的应对
照以往经验，如果讲的不对，那位善知识就会开讲，可以在法上连讲四小时
内容都很丰富，但听完常就忘了9成9.....不过这次是拂袖而去..QQ
27F：推 lk011382: 还您两个问题去观: 12/16 01:55
28F：→ lk011382: 心有真假? 12/16 01:55
29F：→ lk011382: 而知是知什麽? 12/16 01:55
依华严宗所立的判教去判心有真假否?，有不同答案
知是如人饮水，冷暖自知；知是知者不言，言者不知。
30F：→ Bonaqua: 反之，凡夫众生就是因为有分别心、心不平等，所以爱的就 12/16 01:56
31F：→ Bonaqua: 给的过多，讨厌的就鄙视甚至夺取，这就是佛与众生之别。 12/16 01:57
32F：→ Bonaqua: 也是因为如此，才说要学习不分别、学习平等心。 12/16 01:57
33F：→ Bonaqua: 但如果只是落在字面上，其实就会解读成是非好坏都不分。 12/16 01:58
依大乘修学阶位来看，入十行前都是如此，过渡期吧~
後面十行、十回向就会好很多了，至於十地、等觉，妙觉就不用说了
菩萨道发大愿慈悲心，慈悲法门甚深@@
※ 编辑: WEINUO (111.241.151.150), 12/16/2016 12:32:48
34F：推 yzfr6: 顶礼三拜, 合掌作礼而退, 他就会说你得到他的髓 12/16 12:08
35F：→ Xras: 肇论里的般若无知论 12/16 12:20
推~有出处了!
36F：推 fck302: 熟读公案三百篇，不能悟时也能炮 12/16 12:27
那只是断自己善根吧QQ
37F：→ fck302: 我是会建议w大，下次这位善知识再问你时，先大骂一声：〃 12/16 12:32
38F：→ fck302: 如果对方说你悟了，证明他也只是在嘴炮，如果他勃然大怒， 12/16 12:32
39F：→ fck302: 证明他也不是甚麽善知识，如果是其他反应，就自已看着办吧 12/16 12:32
40F：→ fck302: 。 12/16 12:32
41F：→ fck302: 禅宗参话头，如果根本不知道怎麽参，倒不如不参 12/16 12:37
42F：→ yogi: 不要乱cue人 囧 我不是善知识。善知识是真的能教导你趣向解 12/16 12:48
43F：→ yogi: 脱的戒定慧学之人。要学习慧学，要师从真正禅修上有经验的老 12/16 12:48
44F：→ yogi: 师，最好是出家众。其它业处我不清楚，但是以南传四念处来说 12/16 12:48
45F：→ yogi: ，只有证到第四观智成熟阶段以上的人，在教人禅修时才比较不 12/16 12:48
46F：→ yogi: 容易出错，至於要成为禅师，至少都是要证道智果智以上。符合 12/16 12:48
47F：→ yogi: 这些资格的善知识其实不难找到，hv大贴的禅修讯息都是很值得 12/16 12:48
48F：→ yogi: 参考的。 12/16 12:48
49F：推 lk011382: 巧言乱心者,你怕的无措;真的问题请你观,又拿各种义理推 12/16 12:49
50F：→ lk011382: 托。 12/16 12:49
怕的无措是真的，我知这要调伏才是。
※ 编辑: WEINUO (111.241.151.150), 12/16/2016 13:02:45
51F：推 amidha: 无知何来真心 :) 12/16 13:56
52F：推 ultrayoga: 知与不知？话头禅。 12/16 17:06
53F：→ ultrayoga: 第一个知与第二个知是不一样的！ 12/16 17:06
54F：→ ultrayoga: 第一个知是一切万有的知 12/16 17:06
55F：→ ultrayoga: 第二个知是虚空大圆智镜 12/16 17:06
56F：→ ultrayoga: 解开了，又如何？还是回去不知而後知吧！ 12/16 17:06
57F：推 CassSunstein: 我只问W大 在阿含经里 你啥时看过世尊提点弟子时 12/16 17:33
58F：→ CassSunstein: 玩这种嘴炮游戏?佛法传到中土某些半桶水倒玩得开心! 12/16 17:34
59F：→ CassSunstein: W大你记得带块木板 下次去善知识家 当他再问你: 12/16 17:35
60F：→ CassSunstein: "真心无知 你回答一下!"的时候 W大你就一手单掌行礼 12/16 17:36
61F：→ CassSunstein: 另一手拿木板往善知识头上敲下去! 12/16 17:36
62F：→ CassSunstein: 然後说"阿弥陀佛 善哉 善哉~" 12/16 17:37
63F：→ CassSunstein: W大你这样会帮忙那位善知识早日开悟 你功德不小啊! 12/16 17:37
64F：→ CassSunstein: W大你是效法先贤"当头棒喝"的风范 完全合乎禅宗规矩 12/16 17:38
我知道你举的是禅宗的公案，阿含经也不搞禅宗这种印心传法
就如上面fck302所言，熟读公案三百篇，不能悟时也能炮
个人是觉得那只是在断自己善根，意思是只是满足自己的虚荣心罢了
学佛者，诚实是重要元素之一，对自己诚实，对善知识诚实
好吧，其实是如果遇到真正有证量的禅师，炮不到二句就GG了
有因缘的会提示你不该这样，没因缘的就夸你两句，然後你就被放生了~
菩萨道是慈悲，但也不是烂慈悲，时间还是用在有心请法的善男子身上比较实在
至於为什麽会知道，简单的说就是观其行，听其言
有那个悟性和证量，行为举言会很大的改变，回应的内容也会比搬讲主义的人来的不同
以阿罗汉阶位来说也是相同，四果的能知三果，三果的能知二果
为什麽会知道？因为是过来人阿，当然会知道。
※ 编辑: WEINUO (175.182.109.222), 12/16/2016 18:35:43
65F：推 heimaykiwi: 显然我毫无修为，完全不能理解这些文字跟解脱有何相关 12/16 19:38
这些文字内容比较属大乘顿教的明心、见性思想方向，
比较着重在转识成智，烦恼即菩提的慧解脱门
确实与阿含部那种直接告诉您俱解脱及断烦恼无直接关系
※ 编辑: WEINUO (175.182.109.222), 12/16/2016 22:17:59
66F：推 TonyAnkh: 善知识立刻说到重点，感恩 01/29 10:24
67F：→ TonyAnkh: 我遇到的善知识只一再提醒我：持戒修行 01/29 10:27
68F：→ TonyAnkh: 持戒行善，新年平安快乐，南无本师释迦牟尼佛 01/29 10:27