※ 引述《konakona (超级爱眼镜娘)》之铭言： : 关於神通，我有很大的疑惑 : 杂阿含经中有记载神通能够用以变化天气 : 也有说藉由修习禅思可得神力，能变出各种东西来 : 要是说宿命通这种无法验证的神通，还有解释空间 : 但是能操纵天气也未免太夸张？还是说有人真的相信（或是已经办到） : 靠修习禅思得到了这些神力？ : 我并不执着於神通，对於得到神通也没兴趣，但是我对於这种事情已经超乎了我的想像 : 假设操纵天气是可以被神通办到的，那麽台风没人去控制，不就是有能力而不为？ : 另一个想法是我认为神通的故事只是佛经中用来譬喻，并不是真实存在 : 但很多人都说这是真实存在的，那麽我想问一下是否有验证法？ : （比如请人来操纵天气之类的） : 再讲现在以科学时代来说，天气变化都是有其自然的道理，不可能瞬间被操作 : 这样子是否可以算是推翻「天气神通」？ : 那这样阿含经有多少又是当初真正佛陀要传达的呢？ 讲一些自己曾听闻过的相关重点： 科学方法也可以局部操控天气，譬如造雨。 你也可以更小规模的操控局部气候，譬如接个水龙头向上洒水造雨。 不管什麽方法，都必须付出相应代价，就物理上而言就是必须消耗能量来作功。 神通也是一样，必须付出相应代价，也必需承受相应作用。 一切事件发生都有因缘，想要改变事件就会涉入其中因缘，而会承受相应作用。 就像在物理上，Ａ物体依其运动方向就要撞击上Ｂ物体，若想要使Ｂ物体不受撞击， 就必须付出力量改变Ａ物体的运动方向，甚至要承受撞击以挡住Ａ物体。 使用神通亦然，必需付出代价。所以善用神通，通常不会帮果，而是帮因。 http://www.obf.org.tw/article/RCA/RCA030_01.aspx http://www.obf.org.tw/article/RCA/RCA030_02.aspx 就如在物理上，你是善巧出力改变Ａ物体的运动方向，而非去承受Ａ物体的撞击。 根本来说，帮因是在改变众生心念，帮果是在改变众生处境。心念是因，而处境是果。 所以佛陀在谈及神变力量时，是以教诫神变为最上。 http://agama.buddhason.org/AN/AN0484.htm 神通改变天气，是在改变相关众生处境，影响愈大，要付出代价与承受作用就愈大。 搞不清楚因果就乱用神通影响世事，就像让不懂事的孩子开飞机载人，要不坠机也难！ -- 　东海岐居　淑世明道　狂知狷行　浪游混迹 　潜心觉灵　颠思覆想　因成缘熟　了尘离幻 --

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