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即使佛陀的大弟子都如此谦虚,我们岂可妄自尊大? 因此在修学佛法时拥有正确的态度是非常重要的。 在《中部.蛇喻经》(Alagaddupama Sutta)里, 佛陀以捉蛇的譬喻来形容错误与正确的修学佛法之道: 「於此(教法),诸比丘, 有 些 心 术 不 正 的 人 学习佛法: 经、只夜、义释、偈颂、自说、如是语、本生谈、稀有及方广诸法。 但是在学习之後不以智慧来探讨佛法之涵义, 不能领悟它们。 他们学习佛法只是为了批评他人及辩论获胜, 而没有获得学习佛法的利益。 他们以错误的方法来学习那些法而伤害了自己, 将会遭受很长久的痛苦。 犹如一个需要蛇、寻觅蛇、四处寻觅蛇之人,在看到一条大蛇时,捉住蛇的身体或尾巴。 该蛇即回过头来咬他的手、臂或肢体,而他即会因此而死或遭受半死不活的痛楚。 为何如此?这是因为他捉蛇的方法错误。 如是,於此(教法), 有些心术不正的人学习佛法…… 他们学习佛法只是为了批评他人及辩论获胜, 而没有获得学习佛法的利益。 他们以错误的方法来学习那些法而伤害了自己,将会遭受很长久的痛苦。 於此(教法),诸比丘,有某家族之人学习佛法: 经、只夜、义释、偈颂、自说、如是语、本生谈、稀有及方广诸法。 学习之後他们以智慧来探讨佛法之涵义,并且能领悟它们。 他们学习佛法不是为了批评他人及辩论获胜,因而获得了学习佛法的利益。 他们以正确的方法来学习那些法而利益了自己,将会获得很长久的快乐。 犹如一个需要蛇、寻觅蛇、四处寻觅蛇之人,在看到一条大蛇时, 正确地以木叉夹住牠,然後捉住蛇的颈项。 那时候,即使该蛇用身体缠住他的手、臂或肢体, 他也不会因此而死或遭受半死不活的痛楚。 为何如此?这是因为他捉蛇的方法正确。 如是,於此(教法),诸比丘,有某家族之人学习佛法…… 他们学习佛法不是为了批评他人及辩论获胜,因而获得了学习佛法的利益。 他们以正确的方法来学习那些法而利益了自己,将会获得很长久的快乐。 」 讨论佛法时,我们不应乐於批评,只应依据巴利圣典及其注释来讨论事实, 而且心中谨记我们的目标──解脱轮回之苦。 这就好像在讨论戒律时,我们只是依照佛陀所制的戒来讨论, 而无意批评那些持戒不严谨的比丘。 若说每当讨论戒律时就算是在批评别人,那麽就没有人能够讨论戒律, 因此也就没有人能够学习戒律。 如是,我们讨论佛法并不是为了批评别人, 而只是为了息灭自己的烦恼及证悟涅盘, 这点佛陀在《长部.大念处经》(Mahasatipatthana Sutta)里已经讲得很清楚: 「诸比丘,这是使众生清净、超越忧愁与悲伤、灭除痛苦与忧恼、 成就正道与现证涅盘的单一道路,那就是:四念处。」 希望大家都能时时刻刻将此最终极的目标谨记於心,而且毫无偏离地朝向正道迈进。 在结束拙序之前,我想要向所有协助完成此书的人致谢。 本书内容有许多是引用自苏玛长老(Soma Thera)所译的《念住之道》 (The Way of Mindfulness)──一本包含《中部.念处经》及其注疏的英译本。 感谢我的弟子们帮我编辑英文版及将它译成中文; 感谢佛教弘誓学院及槟城佛学院提供电脑、列表机、印刷纸等设施, 方便编译本书的工作;也感谢慷慨助印本书以利大众的各位施主。 最後,我谨以此开示及回答问题的功德同等地与一切众生分享, 愿他们都能尽速证悟涅盘。 帕奥禅师 2001年1月3日 Posted by CCSIAK -- 愿众生远离一切烦恼 愿众生没有身体上的痛苦 愿众生没有心理上的痛苦 --



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1F:→ poohkoala: 有些人认为[别人]学佛,是为了辩论获胜or生天享福 07/26 19:01
2F:→ EvolutionWin: 佛陀知道有人如此 故宣说 蛇喻经 07/26 20:37
3F:→ EvolutionWin: 依据蛇喻经的内容 佛陀的确是说有些人学佛,是为了辩 07/26 20:39
4F:→ EvolutionWin: 论获胜or生天享福 07/26 20:39
5F:→ EvolutionWin: 而我完全赞同佛陀的说法 你说的"有些人"就是指我 07/26 20:42
6F:→ EvolutionWin: 而我也的确是认为 某些人学习佛教经典为了做辩论 07/26 20:42
7F:→ EvolutionWin: 获胜或升天 所以你说的没错 07/26 20:42
8F:→ noonee: 推 写得好 07/26 22:24
9F:→ noonee: 佛法不是悟了就结束了 悟了只是开始 知道该怎麽修的开始 07/26 22:25
10F:→ noonee: 但是即使没悟还是可以开始修 一边修的体悟会帮助开悟 07/26 22:25
11F:→ noonee: 修与悟是相辅相成的 不应该侧重任何一方 07/26 22:26
12F:→ noonee: 最惨的就是内文这种 既不修也没悟 光背一堆佛经跟人打嘴炮 07/26 22:26
讨论佛法时,我们不应乐於批评,只应依据巴利圣典及其注释来讨论事实, 而且心中谨记我们的目标──解脱轮回之苦。 这就好像在讨论戒律时,我们只是依照佛陀所制的戒来讨论, 而无意批评那些持戒不严谨的比丘。 若说每当讨论戒律时就算是在批评别人,那麽就没有人能够讨论戒律, 因此也就没有人能够学习戒律。 如是,我们讨论佛法并不是为了批评别人, 而只是为了息灭自己的烦恼及证悟涅盘, ※ 编辑: EvolutionWin (125.230.129.62), 07/26/2016 22:32:47
13F:→ noonee: 说的也是 受教 07/26 22:47
14F:→ Bonaqua: 楼上n大,讨论中有得罪的地方,末学跟您说声抱歉了。 07/26 22:49
15F:→ Bonaqua: 希望您也别生气了~ 07/26 22:49
16F:→ noonee: 我从来没生气 也不觉得有啥好得罪的 07/26 22:49
17F:→ noonee: 只是为你感到惋惜 07/26 22:50
18F:→ Bonaqua: 不过您说的 "机会不大",我倒是很好奇您在说哪方面 ? 07/26 22:50
19F:→ Bonaqua: 可否说来让末学了解 ~ 07/26 22:50
20F:→ noonee: 已经没了 07/26 22:50
21F:→ Bonaqua: ^ ^" 不太懂~ 07/26 22:51
22F:→ Bonaqua: 呵呵~感恩你们了。阿弥陀佛 07/26 23:02
23F:推 ilvepce: E大,随喜您这篇。不过,当前的佛教环境完全不同於佛世。 07/26 23:44
24F:→ ilvepce: 状况远复杂於当时。争论多半来自不同系统间的教义差异。 07/26 23:51
25F:→ EvolutionWin: 佛陀时代 大家争论的也是对於教义的不同见解 07/26 23:57
27F:→ EvolutionWin: .html 07/27 00:00
28F:→ ilvepce: 你想的太简单了 07/27 00:04
29F:→ ilvepce: 现在有不同版本佛经的问题。 07/27 00:08
30F:→ ilvepce: 绝对非一部尼柯耶可以搞得定。 07/27 00:10
31F:→ EvolutionWin: 我们讨论佛法并不是为了批评别人, 07/27 00:12
32F:→ EvolutionWin: 而只是为了息灭自己的烦恼及证悟涅盘 07/27 00:12
33F:→ EvolutionWin: 讨论佛法时,我们不应乐於批评,只应依据巴利圣典 07/27 00:13
34F:→ EvolutionWin: 及其注释来讨论事实, 07/27 00:13
35F:→ ilvepce: 是~~讲得很好。你认为当你信的佛法一直被讥为外道,而且 07/27 00:19
36F:→ ilvepce: 严重打击非常多人的信心。你会坐视不管吗? 07/27 00:23
37F:→ ilvepce: 适当的澄清我不认为有多不好。而且我也不认为只有巴利三 07/27 00:28
38F:→ ilvepce: 藏可以依止。 07/27 00:29
39F:→ ilvepce: 当一个人对他的法门产生怀疑时,还谈什麽息灭烦恼。 07/27 00:36
大多数的人 择法觉支是非常弱的 除非你有非常良好的巴拉密 ^^^^^^^^ 文章代码(AID): #1MreOfCu (Buddha) 连巴拉密这麽好的人 在佛陀时代修行到行舍智 四禅八定具足神通的人 都会投生为外道了 就算是在佛陀时代 佛陀附近也有一大堆外道 佛陀没办法让每个人都信奉佛法 是吧 ============== 最後,他问道:「你的弟子,是否全部都证悟涅盘?」 佛陀回答说:「有些人证悟,有些人没有证悟。」 婆罗门问说:「涅盘一直都在,指示通往涅盘之道的佛陀也在, 既然如此,为什麽有些人证悟涅盘,有些人却没有证悟涅盘呢?」 佛陀反问他说:「你知道前往王舍城的路怎麽走吗?」 婆罗门说:「知道。」 佛陀说:「如果有两个人请示你前往王舍城的路,一个依照你的指示而走, 另一个不依指示而走,反而走上错路。 结果一人走到了王舍城,另一人却走不到。为什麽会造成这样的问题呢?」 婆罗门回答说: 「哦,乔达摩,我只能指示他们前往王舍城的路而已,他自己走不到, 我又有什麽办法呢?」 佛陀说:「同样道理,诸佛只是指示通向涅盘的道路而已, 众生必须自己精进修行。有些人能证悟涅盘,有些人不能,我又有什麽办法呢?」 ================ ※ 编辑: EvolutionWin (125.230.129.62), 07/27/2016 00:56:10
40F:→ noonee: 这是一个很好的机会 让你看看你的嗔心是哪来的 07/27 00:51
41F:→ noonee: 如果一个法门不能带你脱离贪嗔痴还明示或暗示你助长你的 07/27 00:52
42F:→ noonee: 贪嗔痴 那他确实就是外道 07/27 00:53
43F:→ noonee: 如果你的法门没有要求助长你的贪嗔痴 那你又是在干嘛呢? 07/27 00:53
44F:→ noonee: 诸行无常 诸法无我 涅盘寂静 07/27 00:55
《增支部.五集》里《降伏瞋恨经》的开示如下: 「诸比丘,有五种降伏瞋恨的方法。 当比丘心中生起瞋恨时,他必须以这五种方法来将瞋恨彻底降伏。 是哪五种方法呢? 心中生起瞋恨时,他应当修行 慈心观……应当修行 悲心观……应当修行 舍心观…… 应当忘掉及不思惟能引起瞋恨的目标…… 应当思惟每个人的业是自己的财产…… 他应当如此降伏瞋恨。 这就是降伏瞋恨的五种方法。 每当比丘心中生起瞋恨时, 他必须将瞋恨彻底降伏。」 在《增支部.一集》里,佛陀如此说: 「 诸比丘,我不见有任何一法会像丑恶相一般如此有能力导致未生起的瞋恨生起, 或增长已生起的瞋恨。 对於不如理作意丑恶相之人,若瞋恨还未生起即会生起,若已生起即会增强与增长。」 「诸比丘,我不见有任何一法会像慈心解脱一般如此有能力阻止未生起的瞋恨生起, 或断除已生起的瞋恨。 对於如理作意慈爱之人,若瞋恨还未生起即不会生起,若已生起即会被断除。」 再者,《念处经》的注释提及有六种法是有助於断除瞋恨的,即: 一、学习慈心观; 二、投入于修行慈心观; 三、思惟自己是自己的业的主人及继承人; 四、时常做(有助於断除瞋恨的)思惟; 五、结交善知识; 六、适当的言谈。 ※ 编辑: EvolutionWin (125.230.129.62), 07/27/2016 00:59:32
45F:→ ilvepce: 所以,要装作没看到? 07/27 00:58
《增支部.五集》里《降伏瞋恨经》的开示如下: 「诸比丘,有五种降伏瞋恨的方法。 …… …… 应当忘掉及不思惟能引起瞋恨的目标…… ^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^ 您也可以修习慈心禅来降低心中的瞋恨 ※ 编辑: EvolutionWin (125.230.129.62), 07/27/2016 01:03:00
46F:→ ilvepce: 谢谢~~我的确是没修养。 07/27 01:08
47F:→ ilvepce: 不过,我想请问,为什麽强调断烦恼的某些系统特别喜欢批 07/27 01:19
48F:→ ilvepce: 判其它系统? 07/27 01:20
49F:→ ilvepce: 另外,回n大,如果知道对方确实说的不是事实,有理由反 07/27 01:27
50F:→ ilvepce: 当然还是要讲,只是必须心平气和。 07/27 01:29
51F:→ rabbit1974: 烦恼不用断阿,只需要转化为智慧,烦恼即菩提阿,真 07/27 01:35
52F:→ rabbit1974: 性情不错阿,至少能表现出来,较易於发现无明。 07/27 01:35
53F:→ rabbit1974: 降低嗔恨也没那麽容易,用错方式只会往内心深处压抑 07/27 01:46
54F:→ rabbit1974: ,除非将来深观的能力够强,能把它们挖出来净化,否 07/27 01:46
55F:→ rabbit1974: 则再遇到一次相同事件一样会起瞋,而且你嗔恨的事, 07/27 01:46
56F:→ rabbit1974: 是与你的内心相应的,只是你不会承认,比方你恨他人 07/27 01:46
57F:→ rabbit1974: 对你做了卑鄙的事,事实上你也是有卑鄙的人格特质在 07/27 01:46
58F:→ rabbit1974: ,但是我慢会把它藏起来,所以别人卑鄙你不卑鄙所以 07/27 01:46
59F:→ rabbit1974: 你讨厌他,对一个小孩子来说,因为还未被污染,所以 07/27 01:46
60F:→ rabbit1974: 内心无卑鄙的成份在,即使看到别人做出卑鄙之事,也 07/27 01:46
61F:→ rabbit1974: 没有任何感觉。。。其实讨论是很不错的事,但平时自 07/27 01:46
62F:→ rabbit1974: 己深信不疑的法,自己要用身体去实行看看是否能让自 07/27 01:46
63F:→ rabbit1974: 己有所蜕变,至少第一步待人处事要进步,做人都做不 07/27 01:46
64F:→ rabbit1974: 好,还能妄想往生去哪里呢? 07/27 01:46
65F:→ ilvepce: 谢谢兔大,没办法,我向来都是敢说敢言的人。 07/27 01:49
66F:→ ilvepce: 不过,你提的内观,其实我也有做,帮我挡了不少恶缘。 07/27 01:54
67F:→ EvolutionWin: 佛陀怎麽教 我就怎麽做 我没有那麽多疑问与烦恼 07/27 01:54
68F:→ noonee: 当我们说一句话或是动一个念头浮上意识的时候 07/27 01:55
69F:→ noonee: 如果你仔细去看 你就会看到其实里面不是只有一个念头 07/27 01:55
70F:→ noonee: 而是有很多不同的层次在里面 07/27 01:55
71F:→ noonee: i大说那遇到这种事该怎麽办 07/27 01:56
72F:→ noonee: 我只能说 那你要能先看到自己的念头流转和种种层次 07/27 01:56
73F:→ noonee: 然後你就会知道了 07/27 01:56
74F:→ ilvepce: n大内行 07/27 01:57
75F:→ noonee: 内观是让我们自己了解思维过程的真相的方法 07/27 01:57
76F:→ noonee: 但是佛法会告诉你该怎麽做 07/27 01:57
77F:→ EvolutionWin: 如果要得到进一步的定力 需平衡 信 慧 精进 念 定 07/27 01:58
78F:→ EvolutionWin: 五根 07/27 01:58
79F:→ noonee: 佛法是教我们看清自己看清真相 找到脱离贪嗔痴的路 07/27 01:58
80F:→ noonee: 不是要教你变成一个不会思不会想只会打坐的石头 07/27 01:58
81F:→ rabbit1974: 其实气别人想否定自己的宗派,但自己一定看不到自己 07/27 02:00
82F:→ rabbit1974: 也会想否定他人的信念,这也是落入了四圣谛里的苦因 07/27 02:00
83F:→ rabbit1974: ,我也是凡夫且是初学者,大家会犯的我都会犯,还被 07/27 02:00
84F:→ rabbit1974: 桶过两次,但我看到自己了,放下自尊心慢慢去净化自 07/27 02:00
85F:→ rabbit1974: 己,还在努力中,希望离开ptt前能略有小成,平时多有 07/27 02:00
86F:→ rabbit1974: 得罪请原谅,晚安。 07/27 02:00
87F:→ ilvepce: 这个不容易,没那麽快。 07/27 02:00
88F:→ EvolutionWin: n 佛陀教导的是戒定慧的次第 07/27 02:01
89F:→ EvolutionWin: 得定的人通常依据定力很快的开慧 07/27 02:01
90F:→ EvolutionWin: 佛陀并没有说得定会变成石头 07/27 02:02
91F:→ EvolutionWin: 而是以定力为基础去开慧 07/27 02:03
92F:→ noonee: 没错 佛陀没这麽说过 但是只看敷浅的表面很容易会有这种印 07/27 02:03
93F:→ noonee: 相XD 07/27 02:03
94F:→ EvolutionWin: 我并没有看过具有定力的尊者 会变的跟石头一样 07/27 02:05
95F:→ EvolutionWin: 反而都是充满慈心与智慧 07/27 02:05
96F:→ Bonaqua: 可以再诚心的请教n大,为什麽那时候说末学"没有机会"呢? 07/27 02:06
97F:→ EvolutionWin: 佛陀指引的涅盘道路就在那里 07/27 02:06
98F:→ Bonaqua: 挺想知道您想说的是什麽的 ~感恩 07/27 02:07
99F:→ noonee: 看到那条路以後会发现 原来这麽简单 原来也这麽难 07/27 02:07
100F:→ EvolutionWin: 有人照着走 有人不照着走 对於不照着走的人 佛陀都 07/27 02:08
101F:→ EvolutionWin: 没有办法了 我又有什麽办法呢 07/27 02:08
102F:→ noonee: 原来一直都在那里 原来自己一直这麽执着而都看不到 07/27 02:08
103F:→ EvolutionWin: 以戒为师 依四念住而住 就这样 07/27 02:09
104F:→ EvolutionWin: 具有定力是殊胜的 但是定还分成正定与邪定 07/27 02:10
105F:→ EvolutionWin: 大家走的是那条路 就各自承担了 07/27 02:11
106F:→ EvolutionWin: 我只依据巴利圣典 那就是我的道路 07/27 02:12
107F:→ Bonaqua: n大能方便说一下吗? 07/27 02:12
108F:→ EvolutionWin: 念住经一开始就要大家打坐观呼吸 先培养定力 07/27 02:18
109F:推 ilvepce: 讲到入定的重要,我不能同意E大更多了。虽是北传,也在努 07/27 02:21
110F:→ EvolutionWin: 这是佛陀的指引 对於视若无睹不培养定力的人 他们可 07/27 02:21
111F:→ EvolutionWin: 以思考 自己是否照着佛陀指示的道路走 07/27 02:21
112F:→ ilvepce: 力中。 07/27 02:21
113F:推 ilvepce: 其实,真正存恶心要争胜的学佛者应该不多。最多的是凭着 07/27 09:28
114F:→ ilvepce: 学术立场与主观经验用"正义感"或"优越感"想"劝世利他"的 07/27 09:28
115F:→ ilvepce: 人。而由这批人又激出另一批"看不下去"的信徒出言反驳。 07/27 09:28
116F:→ ilvepce: 这就跟一些人以不科学为理由提倡废除中医类似。 07/27 09:28
117F:→ ilvepce: 我相信大家都是善意。只是,凡夫的善导致恶果的很多呀! 07/27 09:39
118F:→ ilvepce: 因为许多人看事情往往欠缺通盘考量,且不知不觉把错误的 07/27 09:39
119F:→ ilvepce: 假设当真理,结果还用意志力贯彻之。那结果必然十分不妙 07/27 09:39
120F:→ ilvepce: 。 07/27 09:39
121F:→ ilvepce: 要受用法门的真实利益需要长期的耕耘之,如果在尚未得到 07/27 09:58
122F:→ ilvepce: 法味时,便接触到如此这般的质疑,轻者心生疑苗,久修不 07/27 09:58
123F:→ ilvepce: 利,重者不仅弃之,还加入攻击行列。这种例子我说过很多 07/27 09:58
124F:→ ilvepce: 。之前,一位念佛的亲戚长者跟我说:他看到一本书说阿弥 07/27 09:58
125F:→ ilvepce: 陀佛是XXX等类似的言语,我跟他解释很久,也强烈感受到他 07/27 09:58
126F:→ ilvepce: 的不安。一个老人家还能懂啥四念处? 还要把他的唯一希望 07/27 09:58
127F:→ ilvepce: 剥夺吗?我对自己信受的法门有坚定的信心,但因为鸡婆心 07/27 09:58
128F:→ ilvepce: 故 ,实在不得不提出说明。口气弱差,还请海涵。 07/27 09:58
129F:→ ilvepce: 若差 07/27 09:59
130F:→ ilvepce: PTT是个言论自由的平台 ,要求不散播质疑他宗的言词完全 07/27 10:06
131F:→ ilvepce: 不切实际。 07/27 10:06
132F:→ ilvepce: 但我认为适当的推出意见是正当的。因为这里有新信徒,老 07/27 10:10
133F:→ ilvepce: 信徒,初学老参一家亲。不能轻易的让言论风向压垮诸多幼 07/27 10:10
134F:→ ilvepce: 苗。 07/27 10:10
135F:→ ilvepce: 我向来是不会主动质疑他派,长期在此二版的法友应该清楚 07/27 10:16
136F:→ ilvepce: 。我尊重诸位的信仰,也建议大家尊重别人的信仰。要讨论 07/27 10:16
137F:→ ilvepce: 可以,以和为贵。毕竟对信仰更了解更能挹注法门的实践效 07/27 10:16
138F:→ ilvepce: 果。 07/27 10:16
139F:推 rabbit1974: 修行之路是这样的,除非要弘法,否则是越修越低调, 07/27 13:21
140F:→ rabbit1974: 修到至高点宛如人间蒸发,这就是为道日损,损之又损 07/27 13:21
修行之路 只是去除心中的贪 嗔 痴 与烦恼而已 带着少贪 少嗔 与智慧 并且精通经典 来弘法 比较有可能利益众生 许多的南传尊者修行有成後 会带着利益众生的慈心出来弘法
141F:→ rabbit1974: ,无为的境界就是包容一切,包容包含了异己,善恶, 07/27 13:21
142F:→ rabbit1974: 是非都与自己是一体的,所以再没有任何人事物与自己 07/27 13:21
143F:→ rabbit1974: 是对立的,这是我们要去追求的,而在修习身受心法之 07/27 13:21
144F:→ rabbit1974: 前,对四圣谛的闻思基础要有,如紮马步般,了悟无常 07/27 13:21
145F:→ rabbit1974: 无我苦,在逆境中修正自己,四念住的开发也不是那麽 07/27 13:21
146F:→ rabbit1974: 容易,总之有基础後,自己要深入哪一个法门那就是自 07/27 13:21
147F:→ rabbit1974: 己的选择了,其实难就难在,每个宗派都说自己的法门 07/27 13:21
148F:→ rabbit1974: 是佛亲说,所以依止我们的法门,或某部经论就是正道 07/27 13:21
149F:→ rabbit1974: ,这些才是争论的源头,其实最安全的方式,各个法门 07/27 13:21
150F:→ rabbit1974: 都去了解吸收,根器虽不同,但你只要看能不能在生活 07/27 13:21
151F:→ rabbit1974: 中实行,然後自己有没有蜕变,定与慧的增长是自己会 07/27 13:21
152F:→ rabbit1974: 有觉知的,切不可一开始便往出世间法钻。。。我们教 07/27 13:21
153F:→ rabbit1974: 学相长能看到自己的不足是好事,比如有时看到一段文 07/27 13:21
154F:→ rabbit1974: 字,你觉得刺到你了,即便忍住不回应,也在心头久久 07/27 13:21
155F:→ rabbit1974: 挥之不去,就表示这个东西就是你不足之处,要嘛反击 07/27 13:21
156F:→ rabbit1974: ,要嘛内观,你若没有不如法,你若不是坏人,别人说 07/27 13:21
157F:→ rabbit1974: 你不如法,说你是坏人,也似船过水无痕。 07/27 13:21
※ 编辑: EvolutionWin (59.127.212.34), 07/27/2016 13:30:33 ※ 编辑: EvolutionWin (59.127.212.34), 07/27/2016 13:34:03
158F:→ ilvepce: 这个嘛~~人心中的炸弹超多。尤其是你引以为傲的行为与价 07/27 16:04
159F:→ ilvepce: 值观被挑战的时候。兔大讲的状况我很早就有感受。很多年 07/27 16:04
160F:→ ilvepce: 前一位女孩子跟我说我吃素很幼稚。我真的和她杠起来,非 07/27 16:04
161F:→ ilvepce: 常生气。坦白说,靠PTT引爆炸弹是不切实际的。练习真正 07/27 16:04
162F:→ ilvepce: 的内观,修习禅定至近分定以上与毘婆舍那证果才能彻底让 07/27 16:04
163F:→ ilvepce: 这些炸弹失效。否则,顶多只是修养好些,大逆境一到,立 07/27 16:05
164F:→ ilvepce: 即失守。另外,我建议还是保守发言较好,不要主动批判, 07/27 16:05
165F:→ ilvepce: 因为有时我们可能不小心就用非常外行的话批判到非常核心 07/27 16:05
166F:→ ilvepce: 的教义。比较火爆对方的就"起乩"了。与其老是爱第一个引 07/27 16:05
167F:→ ilvepce: 爆别人的炸弹,不如仔细看自己的炸弹还有多少。 07/27 16:05
168F:推 rabbit1974: 个人长期这样看下来,其实这两版的人们顶多就是初阶 07/27 18:02
169F:→ rabbit1974: ,学佛也不分高低,论坛就是这样的一个地方,若所有 07/27 18:02
170F:→ rabbit1974: 人都同一个想法,随便一个人发一篇文,全部的人都随 07/27 18:02
171F:→ rabbit1974: 喜赞叹,那还有什麽意义?所有人都是大修行者,那这两 07/27 18:02
172F:→ rabbit1974: 版应该只剩问候了吧!大家各自表述,偶有火花,只要 07/27 18:02
173F:→ rabbit1974: 别太过分失去理智攻击,教学相长对这个地方才有意义 07/27 18:02
174F:→ rabbit1974: 在,学习的路上都是平等的,没有谁高谁低,包含原po 07/27 18:02
175F:→ rabbit1974: ,我不觉得这里有人的证量可以为人师,甚至到初果?顶 07/27 18:02
176F:→ rabbit1974: 多分享自己的实修经验,导正风气教育佛子的事就算了 07/27 18:02
177F:→ rabbit1974: 吧~自己迈向解脱当然是要,关上电脑後阿,真正要专 07/27 18:02
178F:→ rabbit1974: 修就要离开电脑,要为人师等至少初果再说。 07/27 18:02
179F:→ ilvepce: 呵呵~那好啊~要继续辩是吗? 07/27 18:10
180F:→ rabbit1974: 我是指大家都是平等的讨论,不要有谁认为自己比较高 07/27 20:41
181F:→ rabbit1974: ,一直贴佛经,站在指导者的位置在回覆他人,改天我 07/27 20:41
182F:→ rabbit1974: 去找阿含经的网站,复制内文来回覆好了。 07/27 20:41
183F:→ EvolutionWin: 随喜您愿意引用经典 引用佛陀的法 07/27 22:28







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