作者amidha (东岐明)
看板Buddha
标题Re: [资讯] 随佛禅师亲自指导《相应菩提道次第纲要》
时间Fri Jun 10 10:53:15 2016
※ 引述《yogi (Yogi)》之铭言：
: ※ 引述《amidha (东岐明)》之铭言：
: : 我认为，根本上大乘修行就没真正证到涅盘解脱，所以大乘才自称是证「无住涅盘」。
: : 所谓无住涅盘，是指不住生死也不住涅盘的境界。
: 在南传菩萨道的观点是认为，菩萨道行者是停在第十一观智的前面阶段。
: 因为要在长时间圆满波罗蜜 需要很强的中舍心来平衡种种的苦乐。
唯恐引起误解，必须再作一些关於「无住涅盘」的说明！
我并非否认菩萨道的存在，而是指现今大乘与密乘的佛菩萨观念可能是有问题的。
正确修行菩萨道的行者，他不会自认无住涅盘，而是自知尚在生死也未证涅盘。
因为误解以为在无住涅盘，所以才会有自以为已经成佛不在生死不住涅盘的妄见。
大乘法华经批判小乘涅盘是不究竟的化城，但其实无住涅盘境界可能才是妄见化城。
这样讲好了！所谓的无住涅盘是善境界，但若以为那是究竟解脱，就会落入妄见。
所以大乘密乘才会有常乐我净的妄见，这种妄见还属於未证初果的身见妄执！
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1F：→ happytiger: 大乘无涅盘无生死 这是主旨 06/10 11:44
2F：→ happytiger: 试问何来解脱妄见? 常乐我净，常乐不净，那也不过是 06/10 11:47
3F：→ happytiger: 一体两面说法，更正确来说 入圆教义根本是语言道断境 06/10 11:50
4F：→ happytiger: 理说无人可解，事修也只是趋近修，你对大乘说法是有误 06/10 11:54
5F：→ happytiger: 当下即是涅盘，也可说不需要涅盘，修行可以有次第，修 06/10 11:55
6F：→ happytiger: 行也可不要次第，一切行都可以是修行，当然菩萨道又分 06/10 11:56
7F：→ happytiger: 很多，我不是太懂南传的菩萨位被归哪里次第菩萨 06/10 11:58
8F：→ happytiger: 你所认为的东西只在浅表，更深一层从你的文字了知，你 06/10 12:00
9F：→ happytiger: 对大乘认识不深。 06/10 12:00
10F：推 happytiger: 法华经为佛宣说，并不存在个人认为如此，及非如此 06/10 14:49
11F：→ happytiger: 大乘是连涅盘都可以否定，也不存在涅盘来表一个圣境界 06/10 14:50
12F：→ amidha: 请问h大，《圆觉经》是佛说的了义经典吗？ 06/10 17:48
13F：推 happytiger: 一切经典 06/10 20:13
14F：推 happytiger: 即使是大乘经典都具备了了义与不了义意含,你这种问法 06/10 20:18
15F：→ happytiger: 本身就错误，连法华经都有不了义在里面 06/10 20:18
16F：→ amidha: 《圆觉经》此句『若诸世界一切种性，卵生、胎生、湿生、 06/10 20:37
17F：→ amidha: 化生，皆因淫欲而正性命』也是佛说的真实语吗？ 06/10 20:38
18F：推 Uguar: 说到菩萨道，若要讲透彻，目屎是拨不乾 06/10 21:17
19F：推 happytiger: 经我从来不敢自己解意，但我可帮你问大乘法师这句意 06/10 22:17
20F：→ happytiger: 思 06/10 22:17
21F：推 happytiger: 杀盗淫妄皆是佛行,我想你也是无法理解吧，但也不要单 06/10 22:27
22F：→ happytiger: 纯认为这种事一般人也能做，诸佛凭什麽能力入地狱， 06/10 22:27
23F：→ happytiger: 凭神通？ 06/10 22:27
24F：→ amidha: 色界无色界众生性命不因淫欲，欲界众生性命才因淫欲。 06/10 22:47
25F：推 happytiger: 无法理解那是自己缘份不好，遇不到善知识讲述道理， 06/10 22:57
26F：→ happytiger: 能力不好，否则有能力啃完天台藏，就能理解一切法小大 06/10 22:57
27F：→ happytiger: 密的法的存在是有理由的,何况乎菩萨 06/10 22:57
28F：推 happytiger: 无法理解那是自己缘份不好，遇不到善知识讲述道理， 06/10 23:04
29F：→ happytiger: 能力不好，否则有能力啃完天台藏，就能理解一切法小大 06/10 23:04
30F：→ happytiger: 密的法的存在是有理由的,何况乎菩萨 06/10 23:04
31F：推 happytiger: 我想这段经文应该不是你这种解法，法藏法师教观纲宗 06/10 23:07
32F：→ happytiger: 讲了将近140几卷 每卷将近1小时，不是三言两语就能道 06/10 23:09
33F：→ happytiger: 尽的事 06/10 23:10
34F：推 happytiger: 原来你纠葛是这种名相，色界、无色界终究堕落，六道依 06/10 23:18
35F：推 happytiger: 就轮回，堕落色界还因不因淫欲生死相续? 一定的啊 06/10 23:24
36F：→ happytiger: 除非此两天不堕，有堕必下生，下生慾界必成立，这样说 06/10 23:27
37F：→ happytiger: 此两天天人他们的慾是降伏不现，而不是根除，有趣的 06/10 23:29
38F：→ happytiger: 问题，我再问问法师好了 06/10 23:29
39F：→ happytiger: 更正是堕落欲界天 06/10 23:31
40F：推 happytiger: 如果你在吹毛求疵，把诸世界限缩欲界天就好，我相信 06/10 23:36
41F：→ happytiger: 三大千世界百分99%有意识都在下三道及欲界天 06/10 23:39
42F：→ amidha: 所以《圆觉经》的圆觉境界是限於欲界？ 06/11 15:54
43F：→ happytiger: 大部分的有识生命几乎都是淫欲而生死相续，重点根本 06/11 18:05
44F：→ happytiger: 哪一天，而是生死想续才是重点 06/11 18:06
45F：→ happytiger: 是不是欲界天根本不是重点 06/11 18:08
46F：推 happytiger: 我讲了那麽多费话，诸代表多，如果不当三界使用，用十 06/12 01:45
47F：→ happytiger: 法界使用，就非常合理吧，旦这会是重点吗!! 06/12 01:46
48F：→ happytiger: 我去查教育部词点 诸代表:众多、各个或 一切、所有 06/12 01:48