南传 相应部 六处相应 第106经 (s.35.106) 〔一〇六〕第三　苦 ※二 「诸比丘！我说苦之生起与灭没，且谛听。 三 诸比丘！何为苦之生起耶？ 四～九 以眼与色为缘生眼识，三者之和合为触，缘触生受，缘受生爱，此苦之生起。以耳与声… …以鼻与香……以舌与味……以身与触……以意与法为缘生意识，三者之和合为触，缘触 生受，缘受生爱。诸比丘！此乃苦之生起。 一〇 诸比丘！何为苦之灭没耶？ 一一 以眼与色为缘生眼识，三者和合为触，依触之缘生受，依受之缘生爱，依其爱之无余离却 灭尽，则取之灭尽，由取之灭尽，则有之灭尽，依有之灭尽，则生之灭尽，依生之灭尽， 则老死、忧悲苦恼绝望灭尽。如是而此一切苦蕴灭尽，此乃苦之灭没。 一二～一五 以耳与声为缘生耳识……以鼻与香为缘生鼻识……以舌与味为缘生舌识……以身与触为缘 生身识…… 一六 以意与法为缘生意识，三者和合为触，依触之缘生受，依受之缘生爱，依其爱之无余离却 灭尽，则取之灭尽，依取之灭尽，则有之灭尽，依有之灭尽，则生之灭尽，依生之灭尽， 则老死、忧悲苦恼绝望灭尽。如是而此一切苦蕴灭尽。诸比丘！此乃苦之灭没。」 心得： 尊贵 而 伟大 的 佛陀 开示了 四圣谛 的 集谛 与 灭谛 之 关键， 佛陀 由 缘起法(因缘观) 角度，解释 四圣谛之集谛 (苦 的 产生)， 苦的产生 是因为 凡夫对於 六处 (眼色、耳声...、意法 ) 缘生的 六触(眼触、...、意触) 产生 贪爱，因 贪爱 而产生种种烦恼， 因此 四圣谛 的 灭谛 (灭除 苦) 则必须 从灭除 六触 的 贪爱 开始修。 礼敬 释迦佛陀 阿罗汉 正等正觉者 (三称) -- 如是我闻： 一时，佛住王舍城迦兰陀竹园。 尔时，世尊告诸比丘：「譬如世间所作，皆依於地而得建立， 如是一切善法，皆依内六入处而得建立。」 杂阿含901经 --

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