作者Nataliesong (Nataliesong)
看板Buddha
标题[问题] 请问佛学入门，要从哪边开始
时间Tue Dec 15 23:02:43 2015
刚开始学习禅坐静心，因着过往人生种种经历，希望能多接触佛法，请问要从何处着手（
入门）？谢谢
执念是痛苦的根源，但是放下执念谈何容易
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1F：推 taiwanrain: 推进您「人为何而生为何而活」这本书12/15 23:11
2F：→ taiwanrain: *推荐12/15 23:12
4F：推 yaqqq: 圣严法师 法鼓全集：佛教入门类12/15 23:18
5F：→ yaqqq: ～南无阿弥陀佛～12/15 23:18
6F：→ freeunixer: 去找一本佛祖传来看好了.12/15 23:18
7F：→ noonee: 很难说 每个人的根器不同 目标也不同12/16 01:25
8F：→ noonee: 虽然不见得适合你的状况 但是建议或许先从了解佛教是在12/16 01:25
9F：→ noonee: 讲些什麽开始
我也是这样想，究竟应从适合自己个性入手，还是「为何想近佛法入手」，会想了解佛法
是与过去人生体悟有关 ，过去人生颇多风雨，在无奈中渐归平静却也开始想了解宗教哲
学议题，曾经受洗为基督徒五年时间，但总是有些「疑问」「心结」无法解开，总之，短
短的PO文无法说尽我内心的困惑跟心结
再简略的说，要如何放下「执念」与对过去的「怨怼」，也帮助我母亲放下更大更大的痛
苦 12/16 01:26
10F：→ Nataliesong: 谢谢大家12/16 07:48
11F：→ yctsai: 先皈依三宝 持五戒 读 杂阿含经 与 南传相应部12/16 08:08
13F：→ yctsai: 欢迎参加 中华原始佛教会的活动12/16 08:26
14F：→ noonee: 个人浅见 在不知道皈依三宝的意义之前 最好不要皈依12/16 09:15
15F：→ noonee: 同样的 加持 灌顶 受戒等等都是
这些对我目前而言都还太难了
12/16 09:16
16F：推 pizzafan: 介绍先去看电影好了 : Mr.Nobody 或 楚门世界12/16 10:27
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17F：→ noonee: 执念之所以难放下就是因为他是执念 12/16 13:52
18F：→ noonee: 当你意识到这是一个执念的时候就已经开始松动了 12/16 13:53
19F：→ noonee: 等到有机会在有意识的情况下跳脱去看待那个执念 即使只是12/16 13:54
20F：→ noonee: 短暂的时间 就会更加的认知到执念就只是执念12/16 13:54
21F：→ noonee: 至於如何脱离执念 即使只是短暂的 有千千万万种法门 12/16 13:55
22F：→ noonee: 依每个人状况根器不同 也适用不同的方法12/16 13:56
谢谢您，我会找时间慢慢体悟
23F：推 heimaykiwi: 如果您有时间，我建议可以看一下"与自己停战的26个练 12/16 21:32
24F：→ heimaykiwi: 习"这本书。作者布莱克是出生就有遗传性疾病的人 但他 12/16 21:34
25F：→ heimaykiwi: 学会去正视这些苦，但与这些苦和平的相处。他使用的 12/16 21:36
26F：→ heimaykiwi: 主要南传佛教内观的练习，去了解知道痛苦与让这个痛苦 12/16 21:37
27F：→ heimaykiwi: 折磨自己(其实是自己的心去攀缘那个苦)是不同的12/16 21:38
28F：→ heimaykiwi: 他书中有很具体的练习方法。如果时间不够，质接去练习12/16 21:38
29F：→ heimaykiwi: 那些大概也可以。这书是吴俊宏先生翻译，圆神出版的12/16 21:39
30F：→ heimaykiwi: 我并不知道是否还买得到。我手上这本是学校图书馆的.12/16 21:39
31F：→ heimaykiwi: 我看您前面的ㄧ些说法，也许这书适合您。不会有太多12/16 21:40
32F：→ heimaykiwi: 佛学基础的要求，只要有时间看，应该可以得到利益.12/16 21:40
33F：→ heimaykiwi: 我自己直接的经验。供您参考.12/16 21:42
34F：推 heimaykiwi: 最後，如果您读完上面那书後觉得有益，也许可以进一步12/16 21:45
35F：→ heimaykiwi: 去看一下"阿姜查的禅修世界 (戒、定、慧)"那三本书12/16 21:46
36F：→ heimaykiwi: 这三本书我确定本得到，我最近才买一套留下读.12/16 21:47
37F：推 heimaykiwi: 刚刚去看博客来 发现这本书还是可以买得到的且也不贵12/16 22:14
谢谢您，我会找时间慢慢体悟这本书，与苦和平相处相当不容易，百般滋味，我也不知道
怎麽说
，希望我能够领悟更多
38F：推 aaa123aaa: google 圣严法师的着作 线上有电子书12/16 22:24
39F：→ Nataliesong: 谢谢大家，我会先记录下来，花时间慢慢吸收了解 12/16 22:35
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※ 编辑: Nataliesong (123.193.205.150), 12/16/2015 22:50:43
40F：推 heimaykiwi: 佛教的"认知心理学"认为心理个过程是由 外缘 经过我们 12/16 22:49
41F：→ heimaykiwi: 的"识"来辨识，然後经过"想"来赋与他心里的意义，然後 12/16 22:50
42F：→ heimaykiwi: 变成"苦、乐、不苦不乐"等种种感"受"，由此我们会感受 12/16 22:51
※ 编辑: Nataliesong (123.193.205.150), 12/16/2015 22:51:50
43F：→ heimaykiwi: 到"苦"。但这些其实是缘起、瞬灭的，我们之所以一直受 12/16 22:52
44F：→ heimaykiwi: 苦，主要还是我们的心一直抓住(攀缘)这个苦，由此一直 12/16 22:53
45F：→ heimaykiwi: 产生苦受而延续。经过"正念" "现观"的练习 你可以学习 12/16 22:54
46F：→ heimaykiwi: 让自己的心放开，不要再去攀缘那个苦，这苦的火种就会 12/16 22:54
47F：→ heimaykiwi: 消灭。你仍然清楚知道有那个苦，看不会再抓住那个苦受 12/16 22:55
48F：→ heimaykiwi: 传统佛教要学习止、观，前者让心安静定於一境，後者 12/16 22:56
49F：→ heimaykiwi: 运用定於一境的专注力去观察(现观)苦受的生灭，这确实 12/16 22:57
50F：→ heimaykiwi: 是可以做到的。难传与北传佛教两者在这些练习上的次序 12/16 22:58
51F：→ heimaykiwi: 说法获者有点差异，但基本的原理是相通的. 12/16 22:58
52F：→ heimaykiwi: 其实单就止(一般是静坐或者持咒也无不可)让自己的心安 12/16 23:00
53F：→ heimaykiwi: 定下来，就会很有利益。 12/16 23:00
54F：→ heimaykiwi: 但愿你早日走出执着阴影，获得定慧的喜悦。 12/16 23:01
55F：推 kalestorm: 佛教基本通：佛教的修行路径导览 12/16 23:45
57F：推 Kilik1985: 推圣严法师《正信的佛教》一书 12/17 01:45
59F：→ hvariables: 这四本电子书给你参考 12/18 00:04