作者CassSunstein (Am)
看板Buddha
标题[问题] 鬼魂(不是饿鬼)的现象跟六道轮回理论合吗
时间Tue Jun 16 10:11:47 2015
六道众生死亡时，在轮回进入後一世他该前往的道界时，会有「长期空档」吗？
张三（不管是天神/人/阿修罗/畜生/饿鬼/地狱众生）在某一界死亡而前往另一道界，
在佛法理论中，五蕴四大消散解体，某个轮回主体（不必拘泥名相，你要叫这个主体如来
藏也行，叫其他名称也行）进入另一道界，是瞬间前往，还是可以拖长长一阵子。
正统佛教理论，其实否认灵魂的概念。因为四大五蕴消散後，连识根也消散，没有灵魂
的存在，所以识根不可类比於灵魂。
民间信仰的鬼魂，却是灵魂的概念--尴尬的是，甚至姑且假设鬼魂
（跟来自印度而由世尊创立佛教後继承的六道理论中的饿鬼不同）是存在的。
所以追根究底下去，世尊阐述法界情况的欲界六道众生，好像无法解释鬼魂的现象。
就此而言，大家的观点是？
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1F：→ CassSunstein: 补充:就算大乘显密宗派提的中阴身阶段 但也无法协调 06/16 10:20
2F：→ CassSunstein: 民间信仰里 某些鬼魂存在多年的情况-中阴身没这麽久 06/16 10:21
3F：推 wellein: 现在大概有三种立场。一,把鬼魂和饿鬼 合并在一起 泛称为 06/16 18:16
4F：→ wellein: 鬼道或幽冥界。二,把鬼魂看成是 "唯识所现" 的所缘(对象) 06/16 18:18
5F：→ wellein: ,会随着我们的心识 而有生灭变化。三则是 把鬼魂归类在 06/16 18:20
6F：→ wellein: "义不相应" 的范围里，认为那已经超乎经验范围，不予讨论 06/16 18:22
7F：→ wellein: 也还有其他的解释。只是传统或主流佛教界不太谈就是了... 06/16 18:24
8F：→ crocker: 鬼魂不就是饿鬼的一种 06/16 19:01
9F：推 sowaka555: 灵识不会消灭，印度96个外道就有提出灵识灭尽论点，请 07/06 02:30
10F：→ sowaka555: 查阅楞严经即有说明。 07/06 02:30