每个人有适合自己的禅修技巧 隆波田年轻学过很多种禅修技巧 但都没生起内观智慧 最後阿姜潘教他动中禅 他改良後按照自己的习惯练习 几天後就达到苦灭 我去马哈希的禅修中心 有时候会有帕奥的学员来学 maybe他们在帕奥那边学了 觉得不适合 有人推荐他来学马哈希的 但是帕奥是观呼吸 马哈希是观腹部起伏 他们一开始会混乱 我去学马哈希的 我都是用撑得过来 我很沮丧 我後来看youtube学隆波通的动中禅 然後我跟高雄正念动中禅学会的王师姐去旗山打二天动中禅(禅七我只打周末两天) 我觉得很轻松 动中禅安排的时间很有弹性 隆波通安排是一天有六次共修 每次半小时 其他时间自修 还可以吃晚餐喔 我师姐是安排一天三次共修 每次半小时 其他时间自修 我师姐说每个人可以按照自己的体质去调整 我跟我师姐说 马哈希那边的学员很厉害 可以按表操十天 师姊说 有人在葛印卡内观中心操了三年 没有得到什麽 最後转来学动中禅 所以我现在都是以动中禅为主 马哈希为辅 老实说 我觉得马哈希的标记太过专注 会把心力锁死 个人浅见啦 可能我没抓到诀窍or不适合。 所以我觉得你可以去南传各家看看 选一个最适合自己的禅修技巧深入。 --

※ 发信站: 批踢踢实业坊(ptt.cc), 来自: 114.27.211.246 ※ 文章网址: https://webptt.com/cn.aspx?n=bbs/Buddha/M.1432989654.A.111.html 正念动中禅在台湾都是借场地练习 南投的正醒禅苑 深坑的华藏 好像参加的人数不多 加上隆波通年纪大了 会逐渐减少长老来台的次数。 空堂禅师在台北三峡盖了空云古舍 所有膳宿、学杂费用全部免费。 换句话 这等於是台湾动中禅专门的场地。 空云古舍 http://youtu.be/c7wqlNBULeU 而且空堂禅师打出口号： 你给他三年 如果没解脱 他会给你一百万。 师姐打的动中禅 缓 柔 飘逸 因为她是女人 贪嗔痴薄可以打出漂亮的手部动作 她认为隆波通打得很漂亮 已打入空性 https://www.youtube.com/watch?v=bOUatCqUKU8 其实 长老看人的动作 他就知道到哪程度了。 长老会带几位修得不错泰国比库来 所以我猜 长老万一病了 会渐渐换成年轻的有经验的泰国比库来 让动中禅的法脉延续下去。 他的太太经过三年的练习，有一天早上在菜园摘菜，突然觉得整个身体都失掉「味道」， 就像腌牛肉的收缩（It shrank like beef being salted!）。隆波田叫她不用管它，放 下它，不久她告诉隆波田她内心不再有苦了。 安嘉莉老师的文章： 我非常感激隆波田亲切的指示我这一条灭苦之道，他让我从此 得到了真正属於自己的新生命。他没有要我留在南来寺，反而指示我应该在日常家 庭生活中练习动中禅以培养觉知。就我自己的经验而言，我能保证这个教法是真实的 正法，所有人都将能够知道、见到并了解同一个东西。当你的练习到达了终点，你会自知 那就是终点了，你将不再有任何疑惑。你会亲见生-灭的状态——那是你从来不知道、从 来没见过的境界，是顿然而至的，不是可以预期的，它就只一刹那间顿现而已——甚至比 念头还要快。当你亲证这个境界，情绪思想等念头就不会再生起——你证得了苦灭。无明 永不复存在，但是，你还是会有不再有苦的感受、知觉、思惟、认识（受、想、行、识 ）。你还是可以继续你的日常生活，依着平等舍心的中道，履践你的责任。 1973年，重要弟子阿姜达（1951生）来解脱森林寺学习动中禅（阿姜达三年後灭苦，後来 常在此寺教导动中禅）。 学员问：有时候我想到出家，这样可以有很多时间修行；但我的家庭也很好，对此我感到 很困惑。 隆波通答：如果你的家庭条件很好，可以修习动中禅那就在家修行。出家的寺院也有很多事 情要做，也有很多的规矩并不一定有时间练习动中禅，其他人也可能不让你修动中禅；或 者看你修动中禅会嫉妒你，而想办法阻止你。 ※ 编辑: tmac012004 (114.27.211.246), 06/01/2015 00:31:26 你觉得阿罗汉是小乘 但是初果又很难证 矛盾 那还想成佛 而且目前佛只有授记弥勒 换句话说 弥勒成佛之前根本不会有人成佛。 今生努力可以解脱 可是又要念佛等来生生净土 万一没有净土还是在轮回。 隆波田婚後 还是不影响证阿罗汉 难不成结婚的人都没办法证果 所以都要离婚去出家证果? 而且有人还有父母要养 难不成要弃父母去出家。 重点是看人有没有心 与其想太多 不如一股傻劲一直禅修。 ※ 编辑: tmac012004 (114.27.211.246), 06/01/2015 01:06:09