作者CassSunstein (Am)
看板Buddha
标题[问题] 教养/因果/业报/轮回
时间Fri Apr 10 12:39:34 2015
世间不乏人们欺负/受欺负 伤害/受伤害的情况
佛法用因果/业报/轮回等整套观念体系来解释上述情况~~
可是这种以往的观念 其实不通顺~
所以才有宗教社会学者认为 宗教在於"安定 抚慰"人心--只是 宗教选择的"抚慰"说法
是否是"自我安慰/另类阿Q精神"
PS:不只佛教 基督教教义也有部分这种情况(但无关本版 故不赘述)..
因此 若以现世存在的"A受B欺负=B欺负A)而言 存在两个当事人:欺负者vs受欺负者
我们需冷静想想 A与B的因果/业报/轮回关系:
佛法认为:"受欺负者乃是他前世--对欺负者--所造的恶业 业已成熟而在此世受报"
这种观念里 请大家留意 欺负者毋宁是在"客观地执行佛法的因果/业报/轮回"的法义啊!
各位看出里面的吊诡了吗?那麽"受欺负者的受欺负 乃是依循佛理法则的天公地道"~~
乍听之下 或许有网友说:对啊 你是有什麽疑问?
我的疑问是:往前两行的句子 根本漏洞百出--如果有拿相关"实例"在检验 思考的话..
1.佛陀在某世受哥利王支解 一般说法是佛陀在修忍辱波罗蜜--问题是 就算修忍辱波罗蜜
也不可违反因果法则啊--这什麽意思?意思是:"依 照 因 果 法 则 这个优先的法理"
佛陀也无法违逆这个法则 而"无缘无故"让"被支解的恶报""产生"啊~要符合因果法则啊~
有什麽果 是因为造什麽因(而且 不能因为"自己要修忍辱波罗蜜" 就让哥利王比较衰被
"赶鸭子上架"变成造恶的人啊)
依照因果法则 恶报不是"无缘无故产生"的啊~~是因为因果法则!所以佛陀久远以前其实
对哥利王的前世犯下恶业 才因此受恶报被支解呢!
再讲一次:善报恶报(ex.被支解)的产生 是因为因果法则~~各位一定要记得这点~~
2.进而 当我们越有教养 越不会去欺负别人的同时--结果反而受恶人欺负--这不意外--
古语说:人善被人欺~~所以 此世"越有教养"的人(而因此越受人欺负的话) 就意谓
他前世"越在造孽"??!!
而欺负 伤害我们的人 其实是因为我们先前某世欺负 伤害过他 而我们的恶业在此世成熟
所以对方客观地依照因果法则来惩罚我们!!??因此佛法叫我们检讨自己而不是检讨对方~~
佛法的因果/业报义理 若不去顾左右而言他/跳针/睁眼说瞎话的话 不就是这样~~
所以台湾人前几世对魏应充犯下恶业 因此魏应充让我们吃毒油 乃是我们的业报~~
众生畏果 菩萨畏因--我们怕吃下毒油 佛法告诉我们:怎麽不去怕前几世我们犯下的恶因
叭啦叭啦的...
以宗教的功能来讲 这样的确是蛮让社会安定的~不会为了魏应充而让社会弥漫"不满之气"
--魏应充们可以继续不公不义地欺负其他人..
--
※ 发信站: 批踢踢实业坊(ptt.cc), 来自: 140.112.178.74
※ 文章网址: https://webptt.com/cn.aspx?n=bbs/Buddha/M.1428640776.A.6A9.html
1F：推 happytiger: 你第二段就错了 还有一种是新秧 就是自身所造因的开 04/10 12:56
2F：→ happytiger: 始 指後面论述没必要看了 04/10 12:57
我讲的是佛法
你呢?
网路上有人说 经云(但他也没讲是哪本经)「一切自造，无造无作，一切有情，亦无所作」
PS:此外(你自行google) 是证严法师的"开示":祸福自造叭啦叭啦~~
《左传襄公二十三年》：“祸福无门，唯人所召。”
《太上感应篇》总纲有二：「祸福无门，惟人自召」
以及儒道释耶回五教合一的一贯道 以及儒道释三教合一的净土宗 在讲"自造因果"
根本佛法哪来的自身(在世尊所证悟出的因果律以外的)所造因果?
相近的文句其实是在 大般若波罗密多经:"一切智者无造无作，一切有情亦无造无作"
请注意:人们不要自己脑袋乱引申上述句子生出一个"自造"的佛理
你讲的"自造因" 请问在佛经上的具体文句(而不是靠阐释 靠引申)出处?还是你梦到的?
※ 编辑: CassSunstein (140.112.178.74), 04/10/2015 13:28:27
3F：→ Bonaqua: 满想请问C大一件事的，您喜欢佛法吗 ? 04/10 13:31
4F：→ CassSunstein: 我就事论事 而不盲信(信到会跳针)--所以我对经典采 04/10 13:34
5F：→ CassSunstein: 严格标准 在严格筛选的少数经典中没矛盾 倒可相信 04/10 13:35
6F：→ Bonaqua: 那请问您到目前为止，哪些经典是您信任的 ? 04/10 13:36
7F：→ CassSunstein: 相应阿含:"世尊云 观色无常 受想行识 亦复如是" 04/10 13:37
8F：→ CassSunstein: 上述说法 我相信~善哉~ 04/10 13:37
9F：→ CassSunstein: 确实 诸行无常---但 佛法的因果律 有我本文所写疑问 04/10 13:39
10F：→ CassSunstein: 故 一事是一事 各各分别看待~ 04/10 13:40
11F：→ Bonaqua: 您觉得读这些佛经对你生活有帮助吗 ? 04/10 13:42
12F：→ MartinJu: 你的问题在盐喻经有解释 04/10 14:06
13F：推 jksen: 我比较好奇的是，原PO对於佛教的超自然概念像是轮回，能够 04/10 15:14
14F：→ jksen: 接受吗? 04/10 15:15
15F：→ jksen: ㄟ举例举错，这篇应该是在鞭轮回，应该说所有的超自然观念 04/10 15:16
16F：→ jksen: 都不接受吗? 04/10 15:16
17F：→ jksen: 不相信超自然的佛教比较类似Secular Buddhism概念，但西方 04/10 15:18
18F：→ jksen: 人居多，东方人比较少接受Secular Buddhism。 04/10 15:19
19F：推 cool810: 作日是否会影响今日，今日是否会影响明日。儿时是否影响 04/10 18:48
20F：→ cool810: 现在，现在是否会影响将来。上午发生者，是否会影响下午 04/10 18:49
21F：→ cool810: 发生者，……凡此种种，可思惟观察看看。 04/10 18:49
22F：→ cool810: 另，佛法中所说的因果，无自性因所造，以是无常故。 04/10 18:51
23F：→ cool810: 作者与受者，为相互观待缘起，作者与受者，缘起无自性。 04/10 18:53
24F：→ cool810: 但并非是没有作者与受者的断灭见。 04/10 18:54
25F：推 shiva999: 推Bonaqua: 您觉得读这些佛经对你生活有帮助吗 ? 04/10 21:40
26F：推 weikukk: 我刚接触佛教时也常有这样的困惑，但也不得不承认经藏的 04/10 21:56
27F：→ weikukk: 有趣。偶尔还是会想很多，开始会练习告诉自己活在当下， 04/10 21:56
28F：→ weikukk: 因为此时此刻的感觉最真...毕竟按我以前的经验，想着想 04/10 21:56
29F：→ weikukk: 着最终是死胡同，体验生活比较实在,每天也能从中有些微 04/10 21:56
30F：→ weikukk: 体悟=-) 04/10 21:56
31F：推 pizzafan: 很多人读错经,误解佛,基本上,佛根本就不讲因果业报! 04/11 09:18
32F：→ pizzafan: 那总是"事後的"...例如阿难来问佛前缘?佛才说的 04/11 09:18
33F：→ pizzafan: 不然基本上,佛不太主动讲因果业报,後世误解佛意甚多... 04/11 09:19
34F：→ pizzafan: (佛还有说:有的重报可轻受,有的轻报重受,没一定受的...) 04/11 09:22
35F：→ pizzafan: 任何人一开口说:佛讲因果业报,或重视轮回,就知是浅见者! 04/11 09:23
36F：→ pizzafan: 若有法师这样说? 当知也是说给粗浅人听... 04/11 09:24
37F：推 cool810: 《杂阿含经》：「云何修三妙行，满足四念处？多闻圣弟子 04/11 11:36
38F：→ cool810: 於空闲处、林中、树下，作如是学、如是思惟：『此身恶行 04/11 11:36
39F：→ cool810: ，现世後世必得恶报。我若行身恶行者，必当自生厌悔，他 04/11 11:37
40F：→ cool810: 亦嫌薄，大师亦责，诸梵行者亦复以法而嫌我，恶名流布遍 04/11 11:37
41F：→ cool810: 於诸方，身坏命终当堕地狱。於身恶行，见现世後世如是果 04/11 11:38
42F：→ cool810: 报，是故除身恶行，修身妙行；口、意恶行亦复如是。』是 04/11 11:38
43F：→ cool810: 名修习三妙行已，得四念处清净满足。」 04/11 11:38
44F：推 pizzafan: 我读经比较重视异阴相续这种现象,若你觉得有关连则纠缠! 04/11 12:49
45F：推 happytiger: 就最初因的开始而已 这有啥难理解 比喻来说就是纠缠 04/13 02:03
46F：→ happytiger: 的线头 04/13 02:03
47F：→ happytiger: 不是不说因果业报 而是能从中跳出才是王道 04/13 02:09
48F：推 happytiger: 应该说佛讲因果业报 也说有轮回 但更重视解脱之道 04/13 02:13
49F：推 pizzafan: 我是在说,如xx之蛇,打头则尾至,打尾则头至, 04/13 04:49
50F：→ pizzafan: 打中间则头尾俱至,一切众生,六根五阴如是缠缚! 04/13 04:50
51F：→ pizzafan: 若知道从6根5阴松开,不反射,知道本不纠缠,则烦恼不俱起 04/13 04:51
52F：→ pizzafan: 就是一种松开的过程,就是一种修舍的过程,出离..空无相愿 04/13 04:52
53F：推 pizzafan: 故进阶者宜从异阴相续研究起!勿说因说果讲轮回,而自缠缚 04/13 05:15