作者hvariables (Speculative Man)
看板Buddha
标题Re: [问题] 那辟支佛（独觉）呢？
时间Wed Dec 17 21:18:01 2014
1F：推 TopoT: 结论就是你并不是善男子 也不是直接讲给大家听 End.09/19 22:51
我的文章从来就没写我是善男子，
在这个时代最好的善男子是阿罗汉，
第二好的善男子是证三果的阿那含，
第三好的善男子是证二果的斯陀含，
第四好的善男子是证初果的须陀洹，
第五好的善男子是证得行舍智的人。
仔细找还是有机会找到真正的善知识，
但很显然随佛法师不是善知识。
2F：→ MartinJu: 四不坏信的佛法不是只有指十六观智吧09/28 11:51
3F：→ MartinJu: 而且在三十七道品里 信心算是在需要培养的五善根里面09/29 12:25
在三十七道品里一开始只是培养信根，还没达到四不坏净，
要到证初果时才会证得四不坏净，十六观智修完後就表示证初果。
4F：→ cyberleft: 尊重h法友见解，但是不接受您的见解 09/14 22:34
5F：→ cyberleft: 我的归依师父，台南慈莲寺大愿法师，据他自述修行过程 09/14 22:35
6F：→ cyberleft: 就是自行依据杂阿含经修行，据亲近大愿法师者说，法师09/14 22:36
7F：→ cyberleft: 已经证得初果或以上。 09/14 22:36
8F：→ cyberleft: 有关这议题，我已经於前面一系列回文表达清楚，不再 09/14 22:39
9F：→ cyberleft: 与您诤论。09/14 22:40
杂阿含经（一一二五）
如是我闻： 一时，
佛住舍卫国只树给孤独园。 尔时，世尊告诸比丘：
「有四种须陀洹道分，
亲近善男子、
听正法、内正思惟、
法次法向。」 佛说此经已，诸比丘闻佛所说，
欢喜奉行。
一个依据杂阿含经修行的人怎麽不依据杂阿含经
亲近善男子、
听正法？
我看过一些大愿法师的影片和文章，
什麽是四念处的禅修业处什麽不是四念处的禅修业处没有交代非常清楚，
你应该多去参加上座部佛教的四念处禅修活动，
看看上座部传统四念处是怎麽修的。
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每当觉知
五蕴生灭时，他得到喜悦。
对智者而言，这即是不死(涅盘)之道。
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※ 编辑: hvariables (111.250.37.208), 12/17/2014 21:25:55
10F：→ MartinJu: 三十七道品的五根本来就只是培养 五力才是证得了 12/19 03:41
11F：→ MartinJu: 信力就是从信根培养出来的 不会修慧根而有信力 12/19 03:43
12F：→ MartinJu: 这边只以三十七道品讨论 其他的修行方式不一样 12/19 03:44