虽然这样讲可能有帮自己开脱的嫌疑.... 毕竟我收养了不少小动物 但既然地球的资源有限 人类目前也还没解决之道 那麽所谓护生救生 不外乎是在依人意任意分配资源 也就自然是护此则彼死、护彼则此亡 其实自然界的平衡机制 本就不允许每一生命都能存活到自然老死 否则 资源必然快速耗尽 最後就是所有生命一起死 也因此 救护一条生命造成其他生物因而直接/间接死亡 这实不足为奇 但怎能因此就泯灭救护生命的善心? 远比我虔诚的亲戚曾拾获一只蜥蜴 亲戚知道我对小动物有些认识 询问我该蜥蜴要放生何处才适当 但我看了该蜥蜴便知道并非台湾原生 在很难将其放还合适环境的情况下 亲戚将该蜥蜴交给我照顾 一边我请亲戚设法询问身周的人是否有遗失宠物蜥蜴 毕竟正面设想 会有外来种蜥蜴流离失所 饲主可能是无心让宠物走失了 或许正心急如焚 另一方面 由於该蜥蜴属完全肉食的种类 更麻烦的是 这种只靠本能过活的小生物只懂得捕食活体 不吃死肉 因着彼此的缘分 我自然是每日供给该蜥蜴活虫 看着牠每天将一只只小虫生吞活剥 由瘦骨枯柴渐渐变得头好壮壮 我自私的认为我还算为此缘分尽了绵薄之力 由於亲戚查询未果 我和这小东西的缘分已持续数年 该种蜥蜴的寿命 这缘分很可能还会再延续数年...... 同理 所谓肉(蛋)鸡、肉(乳)牛、肉猪..... 自然环境根本不会孕育出今日这麽大量且种类单一的生命 都是人类为了某种目的、用人为的方法攫取各种资源繁殖的结果 换言之 根本上是侵夺其他生命的生存权换来的 既然是「人择」 要重新平衡 就不得不由人类自己来平衡自己造成的结果 治本之道自然是削减人类的数量 (常被人遗忘的：将自然环境改造为农田 生产各种植物只供人类/特定生物食用 同样也是在侵夺其他生命赖以为生的资源 更别说改造自然环境为「不事生产」又不容他物种居住的屋舍道路等) 再其次则是削减人类对各种动/植物的生产 至於治标的方式至少两种： 以人力杀死这些生物 当下不再耗用自然资源 还其他生命所需 以人力延续这些生命 方法自然是继续夺取其他生命赖以为生的资源 个人主观以为 不论是治本之道、治标之法 不论采取哪种方式 其实绝大多数人都是善心 只是基於不同的考量/救助不同的生命 却也因此 让劣者不解的是 某些热衷放生护生的大德 为何坚持只有他们的方式是「唯一」的办法？ 只有他们有资格决定如何分配资源、决定那些生命有资格活下去？ 甚至常常采取威胁利诱的手段 不跟随他们放生就不能消灾解厄？ 不将资源分配给他们想救的生命就会下地狱？ 劣者资质驽钝 无法理解 -- 迩来倍觉无生趣，死者方为快活人。 ──清‧蒲松龄 --

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