空相应缘起。 比如与家人相处互动间，对方有让你产生烦恼的言语举动时， 现在面前的他有许多因缘因素造成的习性，例如成长生活背景 是由过去、现在许多因缘造成的，不是自性存在独立 透过较深入的观察缘起，让自己固执的执着转念， 这种烦恼执着松动後就较能有慈悲、包容的空间，而我执松动後对於面对 的事情也更能有智慧去观察到不同角度的缘起，懂得透过慈悲与智慧关怀 对方，当我执减少，烦恼也就跟着减轻减少了，较能替对方着想 例如此处说对生活上改善互动有帮助。 另外，底下随举一经： 《杂阿含经273》：「佛告比丘：『今当为汝说於二法，谛听！善思！云何为二？眼、色 为二，耳、声，鼻、香，舌、味，身、触，意、法为二，是名二法。……比丘！譬如两手 和合，相对作声，如是，缘眼、色生眼识，三事和合触，触俱生受、想、思，此等诸法非 我、非常，是无常之我，非恒、非安隐、变易之我，所以者何？比丘！谓：生、老、死、 没、受生之法。比丘！诸行如幻，如炎，刹那时顷尽朽，不实来、实去。是故，比丘！於 空诸行当知、当喜、当念：『空诸行，常、恒、住、不变易法空，无我我所。』……如眼 ，耳、鼻、舌、身、意法因缘生意识，三事和合触，触俱生受、想、思，此诸法无我、无 常，乃至空我、我所。』……」 --

※ 发信站: 批踢踢实业坊(ptt.cc) ※ 编辑: cool810 来自: 123.205.70.143 (08/23 20:32)