※ 引述《patty999 (韩太雄)》之铭言： : 我发现上面一个问题有多人谈到 : 要不快乐才会快乐 : 这是文字上的矛盾 显然你的解读有偏差。这可能是mobile device造成的问题。 不是「不快乐」才会快乐，而是， 「不追求快乐」才会得到真正的快乐。 追求到的快乐，都是「苦」，佛教的术语叫做「坏苦」。 就是说，追求到的世俗之乐都是短暂的，会毁坏的， 为了追求短暂的快乐，却会遗落真的快乐，这是得不偿失。 就像糖果很好吃，吃了很快乐，但可能会造成身体的负担。 所以，有糖果吃就吃掉，不必去想这东西有没有猪皮胶， 但是有节制的吃，知道糖果的美味，但是心里不贪爱这种美味。 懂得少吃一点，多留一些给别人享用，这是感恩、分享与惜福。 吃完之後，最好刷刷牙，不去留恋过往的美味，也不去追求更多。 合理的满足需求是没有罪过的，只有贪爱，攀缘，执着不放，才是罪过。 : 就我理解佛法不是应该是去除烦恼吗? : 没烦脑的人应该最快乐吧? : 不能去追求自己的幸福吗? : 像赚钱或是交女朋友之类的事情? : 举例 : 我没老婆每天都被妈咪念 : 我很烦恼 : 我是否要努力追个美女 : 生个孙子给我妈咪呢 : 当然我自己也很喜欢小孩也渴望成家 : 有幸福的人生 : 努力赚钱养小孩放假带家人出去玩 : 不知佛教对这种普通人的幸福是否 : 为否定态度呢? 佛法没有否定这种「普通人的幸福」，事实上， 五戒十善等人天善果，都是鼓励以清净的心，清净的行为 来获取并维持「普通人的幸福」。 用正确的方法，乐观的态度，正向的价值观来完成做人的本份， 这就是获取「普通人的幸福」的最佳途径。 如果是为了获取所谓的「个人幸福」，而巧取豪夺，无所不用其极， 用不正当的手段来让自己过着所谓的「幸福的生活」，这叫「邪命自活」， 损人利己，无惭无愧，那就不是佛法所认肯的清净梵行。 : 一定要无慾无求才是真正快乐吗? 无慾无求是自然的舒适状态，但那并不是刻意压抑就能达到的。 经由听闻佛法，如理作意，如实修持，从日常生活中，由外在的五戒十善， 内在的修学四念处，时刻以利益他人为念，定力与智慧日日增益，就会逐渐 达到无慾无求的舒适境界，直到烦恼断尽，痛苦完全止息。 -- ■七种不花钱的布施，施比受更有福..^^ 一、和颜施：和颜悦色的待人。 二、言施：言语鼓励他人。 三、心施：以同理心待人。 四、眼施：慈爱和善视人。 五、身施：身体力行助人。 六、座施：让座给老弱妇孺。 七、察施：察觉他人所需并帮助他。 ----转载自--http://ppt.cc/kM,k --

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