: 所以，我们现在来看优婆塞戒经的内容，可以发现几个有趣的现象： : 一、没有一夫一妻的严格规定。换言之，只要是异性的行为，在合於 : 社会风俗的前提之下，一男多女是不犯邪淫的。 读过优婆塞戒经 闻您的发言 十分震惊 已重新读了一次 并没有发现本经中佛陀有"只要是异性 可以多p性交"的主张 请问您是在本经中哪段读到的(还是有不同的译本译做相同的名字?) 在这个问题上 优婆塞戒经表达的很清楚 从非女(指男性女性则反之) 是得邪淫罪的 : 二、除了两性器官的接触外，其他部位的接触都算邪淫。这种细部规范， : 其目的只有一个，就是认肯男女行淫的唯一合宜理由，是为了「传宗接代」， : 而不是为了娱悦取乐，更不是为了修行无上瑜珈。 这只是您的推测 十不善业道经中 举出四种邪淫的列别 非处 非时 非分 非往 如果只为传宗接代 只要禁止非分即可 但并非如此 如果只要固定性伴侣 又怎麽会有已娶未过门的女性(处女)也不可与之非梵行? 如果已娶未过门的未婚妻都不可做非梵行 男女朋友可乎?断乎不能 那同性朋友可否做非梵行的问题上 同理可证 佛陀观察的深与广 并非我们所能观察 佛陀经过观察 而设定一个非梵行容许值 必定是 能最良好调和修持心性与维持家庭和谐的程度 瑜伽师地论也说明 "一切男及不男属自属他皆不应行" : 以延续人类生存为唯一的目的，似乎是「相对禁欲主义」允许淫欲行的理路。 : 但是，默认男性异性恋者可以多重性伴侣的情况，时至今日，是否仍符合释尊 : 当时制戒的根本精神呢？ 制戒 一是持心 二是止谤 我们人心放纵的程度到哪里将会如脱缰野马 佛陀岂有不知 是故取其中庸 而停止过度 在梵行问题上 恋屍癖 人兽交 暴露狂 强奸犯 性成瘾等等 都是明言禁止 通奸 乱伦 同性性行为 或不顾女性身体状况的性行为 等等都也明确的被制止了 如果只要一对一即可 那不是夫妻当一对一的炮友是否可以? 那包养一个女性永远一对一可不可以? 那某人跟某只动物一对一是否也可以? (处女+亲族所护 处女+亲族所护+受财 非人女) 这些佛陀都说不可以 所以只要一对一的看法 毕竟无法说的通 : 而且，女性在整个不邪淫戒的规范中所处的角色，是否完全被忽略？ 这部分有点岔出来谈 个人认为这是简单的列举技巧 譬如男性禁止与非人女 女性自然是禁止与非人男 不必全部重复一次 : 这在古代不知避孕为何物的时空背景下，当然是可以理解的。 : 但平心而论，现代人行淫，恐怕大多数的需要，并不是为了传宗接代吧？ : 而且，拜现代生殖科技发达之赐，男女交合已经不是传宗接代的唯一方法了。 : 然而，同样身为在家居士，为何优婆塞戒经的淫戒却独厚男性的异性恋者？ 这部分前面已经答您 就不重复 : 减少淫欲行，直至完全断淫，才是佛法教导我们的根本之道吧。 确实如此 但在厌离之前 或因根器 或因誓愿的差别 佛法是讲究步步增上 如果十善业道尚不能圆满 人天乘都构不着 遑论更往上的部分了 : 性取向从来就不是修行能不能成就的主要原因，任何人只要正精进的修行 确实如此 : 四念处，以三法印、四圣谛为正知见，听闻佛法，如理作意。不论其性取向 : 如何，都一定会有所成就。 : 手段与目的之间，必须有适当的关联，这才是如理作意，如法思惟。 您说的甚是 : 一味的强调同性恋是邪淫的行为，异性恋是正淫的行为，完全是把手段当成 这边就是您的误解了 同性性行为是邪淫的行为 两个同性相恋并非邪淫 异性性行为 也只有在身分是夫妻 时机地点程度方法都如法 才属於正淫 : 主要的目的，而忽略了戒律的终极价值。 : 一对同性恋人，只要谨守一夫一妻的诚信，行为符合风俗习惯，不影响别人， : 不杂交，不吸毒，不放浪形骸，遵行释尊的教诫，那仍然是正信的在家居士。 : 讨论性取向的区别实益，主要在厘清「性取向与佛法修行的关系」。 佛法跟性取向无关 就算性取向是喜欢动物也能成就 只要坚持不跟动物做非梵行 如已经做了就彻底的忏悔(永不再犯) 也能修上来 众生都不圆满 修学佛法 即是一一的改正自己的不圆满处 没有谁更高一些或低一些 但是这边的问题在於 要不要利用解释的技巧来扩大开许佛陀所禁止的? 我认为佛陀所禁止的都是烦恼根源 以佛弟子的身分 积极对治 才是正途 : 而不是教条式的把同性恋贴上邪淫的标签。同性恋是邪淫，所以就把同性恋者 同性恋不是邪淫 同性性行为是邪淫 : 推出佛教的三门之外吗？我想，这应该不是释尊行化的无缘大慈，同体大悲吧。 并非如此 如我好斗喜嗔 阅读佛经後 悚然自惊 有时想到凶野处 就赶快警醒 想宽容和平的事 有时要与人争 心头猛烈 就赶快警醒 退後一步 平一平心 有时做事要做到极端了 内心刻酷 就赶快警醒 放一放 缓一缓 如我这种注定堕落的人 都有机会发现问题 慢慢的往回走 又有谁不能做出一点点改变 提升自己? 同性恋者可不可能因为学佛 而停止跟同性性交 可能阿 当然可能的 -- 广大苦行皆修习 日夜精勤无厌怠 已度难度师子吼 普化众生是其行 --

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