※ 引述《penetrating (嗡嘛呢叭咪吽)》之铭言： 从四安看同性恋 2000/01/10/民生报 ◎圣严法师 同性恋的现象渐渐成为公开的社会事实，部分人士担心此一趋势 是否因此愈演愈烈？在此，我并不想评论同性恋是否正常，但是 若从社会结构考量，一夫一妻制的家庭结构，才是人类社会安定 力的根源。 从历史的记载来看，很早就有同性恋的现象，即使低等动物也不 例外。同性恋者彼此虽然可以相爱，共组家庭，却不能亲自生育 下一代，即使领养了小孩，也是两个单亲组成的双「单」亲家庭 。在这种「双」单亲家庭长大的小孩，是否有足够的勇气面对， 化解种种的社会压力，例如他人的排斥，质疑，轻视等等？又其 人格，思想是否能够健全地发展？ 假使同性恋者考虑以复制人繁衍下一代，是否会使得人类社会从 过去的母系社会演化成为现今的父系社会之後，变成了同性的社 会？人类的社会伦理是不是会发生错乱失序的现象？现在日本， 欧美社会开始在反省并且审慎思考同性恋家庭，复制人对人类心 理，社会所造成的冲击。 不过，我们倒可以从安心，安身，安家，安业等四个层面来衡量 ，如果同性恋者确实可以做到这「四安」，也就是说，他们有足 够的能力「成家立业，安顿身心」，就不会带给人类任何的社会 问题。但如果同性恋者对这「四安」有所保留，那麽就有必要再 重新思考一下。 人类社会演化为一夫一妻制，证明了一夫一妻制的两性家庭结构 ，是社会安定的力量。我看到许多同性恋者，他们都很优秀，很 善良，在各行各业都有杰出的表现，可以说是高品质的人。他们 相爱，同居，甚至结婚，改变了两性结合的家庭结构，他们的身 心家业是否能安定？如果可以，那就没有什麽不可以接受的了。 (作者是法鼓山创办人) --

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