作者caselook (幸福要懂得耕耘)
看板Buddha
标题Re: [闲聊] 不说僧过之探讨
时间Tue Jul 2 10:25:15 2013
※ 引述《thismy (英雄气短儿女情长)》之铭言：
: ※ 引述《flydragon198 (Richard)》之铭言：
: 我想了解几个问题
: 因为是和尚，所以不说僧之过，有人说这是佛制是吧？
: 那有几个问题想理清问看看
: 1.如果伤害女众的不是狼和尚，而是其他色狼，那麽就可以批评议论是吗？
佛法的修行，是「不讳己过，不论人非」。
不管是谁犯错，如果是基於规劝当事人或举例以为借镜，内心的出发点
只要是劝人为善，不是以嘲笑，丑化或无聊八卦的意图，基本上是没有过错。
当然，表达的方式也很重要，如果是以嘲弄或讥刺为目的，那多少还是有损私德。
不过，如果是说者无心而听者有意，那就是单方面的心虚，没有什麽过患。
: 2.若一样不可以议论，依什麽制？若一样不可以批评，那似乎不必提"因为是比丘"吧？
「在家人不要说出家人的是非」主要是基於在家信众对於出家师父的尊重。
就好像我们对待师长，要有尊重的态度，内心也要保持一定程度的敬意。
这个在儒家思想方面，就是传统的「天地君亲师」的崇敬传统。
中国佛教由於融合了儒家思想，所以这一类的说法很容易被信徒接受。
南传上座部传承的律，是所有人都能阅读的，所以在家人可以很明确的
看出来，出家人的言行举止如不如律。这就是释尊制戒的本怀。
: 3.若可以议论其他色狼，那为何和尚色狼与其他色狼结果不同，平平是人，差别在哪？
在宗教上的理由，是因为出家众身为三宝中的「僧宝」，是人世间的福田。
如果大家都用一杆子打翻一船「僧」，那麽世间人就不会尊重出家人，
这种偏见一但造成，最不利的还是在家人，学佛人将因此缺少了修行的专业向导。
佛教无人可以承继如来家业，释尊正法只能由在家人来传承，这叫做「白衣上座」，
是佛法毁灭的前兆。
: 4.最後问，剃度出家的僧人 比一般人更该受尊重的原因是什麽？
已如前述。所以，为了佛教的永续发展，得以让佛陀的正法永住，佛教界必须
有所因应：
1.建立内部自清与自律规则。可惜这一点，在目前的台湾，是不太可能的。
2.佛教四众成立护法联合会，对於恶性比丘，不定期以中国佛教会的名义来举发。
由佛教四众来自律，总比被媒体乱炮一通的好。
3.中国佛教会应该对於判刑确定的出家人，采取法律行动。
判刑确定者，中国佛教会应对其提起妨害名誉(佛教声誉)的民事诉讼。以正视听。
以上
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■七种不花钱的布施，施比受更有福..^^
一、和颜施：和颜悦色的待人。 二、言施：言语鼓励他人。
三、心施：以同理心待人。 四、眼施：慈爱和善视人。
五、身施：身体力行助人。 六、座施：让座给老弱妇孺。
七、察施：察觉他人所需并帮助他。 ----转载自--http://ppt.cc/kM,k
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◆ From: 122.117.221.124
※ 编辑: caselook 来自: 122.117.221.124 (07/02 10:35)
1F：推 horse1200:僧德不低於父母 能将僧做父母想 自然不会去要说父母过 07/02 12:46
2F：→ horse1200:佛曾说: 盗一僧物 其罪大於 杀八万四千父母及五逆罪 07/02 12:47
3F：→ horse1200:同理~如果是说僧过 其後衍生的罪过大到无法想像 07/02 12:48
4F：→ horse1200:最近版上提及了 恶比丘为什麽在家众不能批判? 07/02 12:50
5F：→ horse1200:每人都有不同的道德观 不过我个人是不敢做这种挑战~ ~ 07/02 12:51
6F：→ horse1200:末法时代 魔王都出家 以後恶比丘会越来越多 07/02 12:54
7F：→ horse1200:我们在家众至少能做到护法护戒 让社会人分辨僧宝的邪正 07/02 12:56
8F：→ horse1200:让他们不被邪师蛊惑 能近善比丘 这样较能问心无愧 07/02 12:57
9F：推 godofmoon:老实说应该是儒家的自私观念~父为子隐~子为父隐的"伦理" 07/02 13:22
10F：→ godofmoon:深入民众~甚至是佛教徒~导致了不敢指责~无法督导~和谐最 07/02 13:25
11F：→ godofmoon:好~不要起争议，家丑不可外扬，所以造成受害者的压力~ 07/02 13:27
12F：推 flydragon198:关於盗一僧物，其最大於杀八万四千父母，我去查佛经 07/02 13:31
13F：→ flydragon198:出处应该是这句 观佛三昧经云：『盗僧鬘物者，过杀八 07/02 13:31
14F：→ flydragon198:八万四千父母罪。』 但是我去查佛说三眛海经，却找 07/02 13:32
15F：→ flydragon198:不到这句话，有人知道这句话在三眛经的哪一段吗？ 07/02 13:32
16F：推 horse1200:共十卷 刚没找到= = 不过以前读经时确定有读到过.. 07/02 13:56
17F：推 ffvbnm:南传虽然可以读律 但是巴利文 毕竟是古文字 07/02 19:02
18F：→ ffvbnm:学习的人毕竟僧人居多 有些泰国明星去短期出家一天就还俗 07/02 19:03
19F：→ ffvbnm:像赤珠仁波切 格鲁派就已言明已破戒 不算僧人 07/02 19:07
20F：→ ffvbnm:简单说佛教第一大戒是色戒 女姓法友在学法时 不分南传 汉传 07/02 19:08
21F：→ ffvbnm:藏传 最好能在公众场合 不要单独相处 不要有错误观念 07/02 19:09
22F：→ ffvbnm:僧人是修行者 也还在修行 不要想是出家人就掉以轻心 当然 07/02 19:11
23F：→ ffvbnm:有些是在家仁波切 虽穿僧衣 不能穿袈裟 只守五戒 07/02 19:12
24F：→ ffvbnm:南传 藏传僧团会羯磨 布萨 藏传有些修行者是有修双修的 07/02 19:17
25F：→ ffvbnm:我们虽然是佛教徒 但应该客观的看待 毕竟释迦佛陀时代 07/02 19:19
26F：→ ffvbnm:也是有六恶比丘 藏传佛法其实只要观念厘清 对修行很有帮助 07/02 19:22
27F：→ ffvbnm:藏人虽然迷信 一些地区很有正见 不会任由僧人乱来 07/02 19:23
28F：→ ffvbnm:所以女法友在学习法 也是要防人之心不可无 07/02 19:24