作者caselook (幸福要懂得耕耘)
看板Buddha
标题[闲聊] 人到无求品自高？！
时间Mon Jun 10 11:33:43 2013
⓪神通不可恃
宗教信仰有一个根本课题，就是「是否真的有一个无所不能的超能」？
大部份有宗教信仰者，都免不了会相信，「确实有一个无所不能的超能」。
大多数的人不会去否定这种「超能」，但却会主观的区分，那一种超能与我有缘？
这一种超能「会」帮我，而那一种则不会。因此，就形成了宗教信仰的偏好。
佛法的殊胜之处，在於释尊并不否定「超能」的存在，但是告诉我们：
没有「无所不能」的超能」，任何的超能(神通)，都是「有限制」的。
⓪我执带来苦
人们会有透过宗教仪式来寻求消灾祈福的思想，主要是源於根深蒂固
的「我见」，因为认为「我」是真实的个体，所以不能切实体认到「苦」，
害怕痛苦，因为痛苦会为「我」带来不幸，而不幸正是痛苦的来源。
其实，痛苦的来源是「我执」，认为「我」是实际，「我的」也应该一直
存在，幸福快乐才是应该追求的常态。因此，人们为了追求心目中的「幸
福快乐」，开始妄计所执，「非因计因」，把一切的不如意，不愉快归咎
於前世因果，归咎於冤亲债主，归咎於得罪鬼神，归咎於风水不好等等。
愈是欠缺豁达的思想，人生的道路就愈会走入死胡同。解开我执的第一步，
就是了解到「塞翁失马，焉知非福，塞翁得马，焉知非祸」，学会平常心，
包容不如意，不被负面情绪所拖累，才有渐次开展智慧的可能。
智慧具足，即是解脱。
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■七种不花钱的布施，施比受更有福..^^
一、和颜施：和颜悦色的待人。 二、言施：言语鼓励他人。
三、心施：以同理心待人。 四、眼施：慈爱和善视人。
五、身施：身体力行助人。 六、座施：让座给老弱妇孺。
七、察施：察觉他人所需并帮助他。 ----转载自--http://ppt.cc/kM,k
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◆ From: 122.117.221.124
1F：推 budalearning:记得阿含经中有神通不及智慧的经文 06/10 13:18
2F：推 flydragon198:戒律之法者世俗常数，三昧成就者亦是世俗常数，神足 06/10 13:19
3F：→ flydragon198:飞行者亦是世俗常数。智慧成就者此是第一之义。 06/10 13:20
4F：→ flydragon198:杂阿含 2-759c 06/10 13:21
6F：→ horcetian:为啥标题是无求和品行，内文却不是这个讨论啊@@ 06/10 14:46
7F：→ caselook:信仰如果建立在「求取」的基础上,本身的品格就不易提昇了 06/10 16:52
8F：→ caselook:如果[无求] 之心,亦不会祈求超能神通的庇佑,我执日消. 06/10 16:54
9F：推 horcetian:了解。 另外提出另一个看法，其实解脱仍须发愿求取，这 06/10 17:25
10F：→ horcetian:样在修行的路途上，名色和外在的环境会支助自身走向解脱 06/10 17:26
11F：→ horcetian:这个愿力有点像是到彼岸的舟。 06/10 17:27
12F：→ caselook:同意,对佛法产生兴趣的那一刻起,其实就已经具备求解脱的 06/11 08:54
13F：→ caselook:愿心了.有的是宿慧,有的是机缘成熟.有的是种未来果. 06/11 08:55