作者Lunakaoru (春城无处不飞花)
看板Tantric
标题Re: [讨论]雍仲苯教融合藏传佛教而兴盛
时间Sat Jan 12 05:41:18 2013
节录自：国际藏传佛教研究会
http://www.buddhajnana.org/history.php?tID=93&aID=284&show=a
苯教(藏地原始宗教)≠佛教
顺带介绍一下苯教。很多居士认为，苯教也是佛教。其实，苯教本身不属於佛教，是藏地的一种原始宗教。
苯教可不可以学呢？当然可以。每个人的根机不一，信仰不同，只要你愿意，学任何一种宗教都可以，这一点佛陀也不排斥，更何况是我们呢！但不能把苯教当作佛教来学，这是错误的。如同儒教、道教不是佛教一样，苯教也不是佛教。虽然苯教寺庙的某些上师、僧人也在修学佛教，包括大圆满等法，但这是他个人的事情，不能代表该教派的本质。这一点大家一定要分清楚。
有些苯教的上师会说：「苯教和佛教是一样的，你学哪一个都可以。」实际上，苯教和佛教有一个非常关键的不同之处，就是它没有皈依佛教的三宝。苯教如果皈依佛教的三宝，那就是佛教，否则就不是。如果能通达分辨的标准，问题也就很简单了。
据历史记载：像汉地的道教一样，在佛法还没有传到西藏之前，苯教就已经存在了。莲花生大师来到西藏以後，其中一部分人皈依了佛教，另一部分人仍然保持原有的信仰，这就是如今苯教的源头。
既然苯教不是佛教，那麽苯教能解脱吗？也许会有他们自己所说的解脱，但绝不会有佛教所讲的究竟解脱。如是因感如是果，因果不会错乱。除非是前一辈的苯教上师修持佛法，证悟後将修法传播下来，因为他的修证是从佛法而来，故而他证悟的成就会有佛教的境界。
=====
这篇的内容当中还有完整提到藏传佛教的主要派别及传承介绍
国际藏传佛教研究会是由藏传佛教内跨教派的数位仁波切一同成立
因此不管是格鲁、宁玛、萨迦、噶举等多个教派的仁波切都有参与
这些仁波切也是出身传承都非常清楚明确、也是这几年在台大力弘法的仁波切
资料的内容正确性是极高的。
--
※ 发信站: 批踢踢实业坊(ptt.cc)
◆ From: 61.64.179.88
1F：→ dabaca:其实我最想学的是那些多修大法 我想到处传法啊 01/12 08:18
2F：推 roujuu:如果是密教的修行者，最重要的是先把最小（大？）的法── 01/13 11:08
3F：→ roujuu:四加行修到相应吧？如果在海边的沙滩上建『一零一大楼』， 01/13 11:10
4F：→ roujuu:不打地基，是迟早一定会塌下来的。 01/13 11:11
5F：→ hopolono:主轴的法就是那些，其他就是点缀而已 01/14 01:03
6F：推 GHIBLI:连结文章最後有一点站不住脚的地方 那就是论"野蛮"的方法 01/14 02:17
7F：→ GHIBLI:大家所谓东土人心败坏是这100年来的事了 可是那些看起来 01/14 02:17
8F：→ GHIBLI:野蛮的东西却是可追溯自1000年以前 这根本是印藏文化特色 01/14 02:18
9F：→ GHIBLI:不能拿现代人人心败坏执着野蛮 来解释这套仪式的形成与必要 01/14 02:19
10F：→ GHIBLI:与其硬凹末法时代 还不如大方承认这就是不同文化影响的结果 01/14 02:21
11F：推 ffvbnm:雍仲苯教在中国都说是藏传第五大佛教 >.< 01/14 12:16
12F：→ ffvbnm:有一个苯教上师在部落格要跟慈诚罗珠堪布辩论呢!!! 01/14 12:20
14F：→ ffvbnm:PO这篇文是怕像商羯罗辩赢很多佛教徒 结果很多佛教徒都变 01/14 12:23
15F：→ ffvbnm:印度教徒 结果苯教网页读太多 也有点迷惑 01/14 12:24
16F：推 godofmoon:结果会走回历史的老路？西域佛教混合印度教而逐渐衰退甚 01/14 14:46
17F：→ godofmoon:至产生矛盾，导致佛教名存实亡~变成冬虫夏草？@@~ 01/14 14:48
18F：推 GHIBLI:应该不会 应为华人的根基是汉传佛教 所以可以把藏密看成 01/14 15:41
19F：→ GHIBLI:比较狂野一点的佛教来信仰 而不会走更原始野蛮的苯教路子 01/14 15:42
20F：→ GHIBLI:当然这是以现代眼光来看 用这眼光来看印度简直无药可救... 01/14 15:43
21F：→ GHIBLI:只要拥有广大且有活力的华人市场 根本不必怕教派被侵吞覆灭 01/14 15:45
22F：推 ffvbnm:怕藏传佛教被雍仲苯教吸收 而且南传佛教汉传佛教也有其威胁 01/15 18:16
23F：→ ffvbnm:的宗教就是一贯道 泰国 缅甸很多华人信了一贯道 对出家人 01/15 18:17
24F：→ ffvbnm:不恭敬 而一贯道又风水 地理 扶鸾 又说孤阴不生 孤阳不长 01/15 18:21
25F：→ ffvbnm:一贯道很好 只是对出家人不恭敬苯教也很好 只是是敦巴辛饶 01/15 18:22
26F：→ ffvbnm:弥沃佛 雍仲苯教在中国 西藏漫多信徒的 因为藏传佛教在中国 01/15 18:26
27F：→ ffvbnm:因政治因素无法宏扬 教育体系大部分跑到印度 苯教有僧伽教 01/15 18:27
28F：→ ffvbnm:系完整的!!! 01/15 18:28
29F：推 roujuu:藏传佛教也有风水，在密宗道次第广论中就有。 01/15 21:45
30F：→ ffvbnm:一贯道在泰国缅甸就是用古早基督教那一套 华人老板给工作机 01/17 15:22
31F：→ ffvbnm:会 顺便传道 或物资资源让当地人信教 藏传佛教有的苯教也有 01/17 15:24
32F：→ ffvbnm:所以很多山地同胞 都是信基督教 天主教 01/17 15:27
33F：→ ffvbnm:一贯道说释迦佛陀 道教是红阳期 现在是白阳期 01/17 15:30
34F：→ ffvbnm:释迦佛陀以退位 一贯道宏的是弥勒菩萨的大道.... 01/17 15:31