※ 引述《roujuu (老中)》之铭言： : Sorry，因为小弟没看过他们的文章，所以不知道如何回应。 : 从最近真佛宗卢先生的开示， : 和甘肃的兰州大学敦煌学研究所在 : 真佛宗所主办的『台湾密宗国际学术研讨会』中的报告， : 只知道『敦煌壁画』时期，就已经有「莲花童子」了。 ---------------------- 真佛宗自己举办的研讨会，自己提出有壁画有个叫"莲花童子"？ 是不是真有恐怕也见仁见智。就算有此尊，自称自己是莲花童子 ，就等於是壁画上面的莲花童子了吗？一些宫庙也称他们通的是 某菩萨、某佛，名字讲一样就是真的吗？ : 卢先生的上师是全部都过世了。 : 再者，卢先生自称为佛的事，如果小弟没记错， : 卢先生在2012/09/15於西雅图「林雾会议中心」传『遍净天大法』时， : 还是传『遍净天大法』的前一个星期， : 曾说过：「佛是没有烦恼的。」（好像是以上这几个字吧？忘了。）， : 而他接着说，「我还是有烦恼的。」（好像是以上这几个字吧？忘了。） : 可是他所写的书中，却确实有说他已经成佛了， ------------------------- 提这个干嘛，表示他自己自相矛盾吗？ : 像是有一篇书中的文章中，观世音菩萨对他说惟佛知佛之类的。 : 我今天上班的时候在想，密教主要的四大派，红、黄、白、花， : 修法的程序可能都不太一样吧？例如像『四加行』，前行、正行、後行， : 可能会有出入吧？小弟密教只接触过真佛宗， : 所以不知道『红、黄、白、花』的修行方法，包含『四加行』。 : 而真佛宗，到目前为止，都没看过真佛宗有人传『叶衣佛母』这个法。 : 可是我以前读台湾科大时，曾在学校的海报看到，『叶衣佛母』的法会， : 那是小弟第一次看到『叶衣佛母』这几个字。 ------------------------- 请问这跟我们讲的问题点有何关系？或是跟此段第一句或上段有什麽关系？ : 至於您所说到的 : 『以你老师自称是佛，不要说要藏密普遍认可， : 达赖跟大宝法王都要跟你老师皈依了，有吗？』 : 这个可能要请您亲自去问达赖喇喇嘛和两位第十七世大宝法王了。 : 小弟没管道，直接去问怹们三位。 : : 所以，任你找什麽推荐函还是跟什麽人合照都不足为凭。 : : 因为那要造假或是因为某些政治、经济的因素都可以取得 : : ，就算是真的好了，显然也不如你们所解释的那样，可以 : : 证明你的老师真的那麽高。 : 照卢先生的说法，如果soulheart大大您也已经成佛了， : 您就可以知道卢先生是否成佛了，惟佛知佛。 -------------------------- 你提出惟佛知佛，无非是说我不是佛所以不知道他是佛。问题是我不是佛 ，没办法判定别人是不是佛，因为我没办法判定卢先生是佛，所以他是佛 。你的逻辑真奇特阿! 另外，我的论点你搞不清楚吗？如果一个法师受到众多成就者尊崇，我可 以合理认为这些成就者一定时常赞扬这位法师，教导底下的弟子去亲近他 ，甚至如果这个法师可以说是佛的话，那些成就者去皈依他也不是什麽难 以想像的事，如此，怎麽普遍上会认为他是附佛外道或邪魔歪道勒？这样 讲清楚了吗？如果说他不有名不为人所知就算了，还可以说大家不太清楚 他的事，看看也轰动了十几年了，怎麽那麽多的成就者肯定的人，实际上 还是问题多多？ 当我在质疑你这点的时候，你不是光引卢先生自己陈诉的文章来说明，就 是东扯西扯一堆，现在又叫我去问他们，干嘛不是你去问。又说自己只接 触真佛宗，那跟你讲其他教派对卢先生的看法时，你还可以振振有辞去反 驳别人阿，自己都没去了解了，叫我去问什麽。 之前不是有人引印顺法师文章说明法师跟卢先生关系不如卢先生所讲的那 样，也不见你提出什麽反驳。现在跟你讲到这个疑问点，还不是一样处理 ，所以我才说如果无法确实辩驳，就用一些不知所云、似是而非的言论去 模糊它。要嘛引一堆不相干的文，要嘛相应不理当没事，谎话讲久了也变 真的，虽说现在资讯发达，但太多的资讯反而使人不易辨别。 个人对卢先生的看法也已经讲过了，看你都在混淆视听才回文，对於卢先 生的作为，惟恐怕人不认为佛，还特别取个"真佛"之名，这倒也是正常之 举。 : : 另外现在，附带讲就算有什麽公认的成就者认证也不怎样 : : ，因为公认的成就者不一定真的成就，要认证一个人也可 : : 能基於一些非关修行高低的因素考量，还有人也是会变的 : : ，就算被认证时心不错，也不代表他能维持初衷。(实际上 : : 碰到才知道，很多是有他的一套，也确实有几把刷子，但跟 : : 解脱或真成就还差很远，不论表面讲的多殊胜，装崇高搞神 : : 秘的也不少...。) --

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