54、 不可分割的四身，皆圆满成就於你的心中， 听瑞的人们啊， 这样的成果是超越所有的希望和疑虑的。 成佛似乎是一个遥不可及的目标，但事实上，心的本质--空性，即是「法身」。心的自然 显现--明晰，即是「报身」。从心所散发出来的遍在慈悲，即是「化身」。这三身的合一 ，即是「自性身」，这佛之四身或四个面向一直存在於你的心中。只因爲你不知道它们就 在那里，所以你认爲它们是遥不可及的外在事物。 「我的禅修做得正确吗？」你不安地纳闷，「我究竟要到什麽时候才会有一些进步？我绝 对无法证得等同於我的上师的果位。」你被希望和恐惧折磨，你的心从来无法获得平静。 随着你的情绪起伏，你在某一天密集地修行，隔天则什麽也不做。当你获得心灵的平静而 产生愉悦的觉受时，你执着於这样的觉受。但是当你无法减缓如洪水般的念头时，你则想 要放弃禅修。这不是从事禅修的方法。 无论你发现自己处於什麽样的心理状态，你都要日复一日、持之以恒地修行，观察念头的 活动，并追随念头回到它们的来处。你不能期望从一开始，就能够日日夜夜保持专注。 当你开始观修心的本质的时候，每座的修持时间最好短暂且次数频繁。如果你坚持不懈地 修行，你将日益认清并了悟心的本质，而这样的了悟也将变得越来越稳固坚定。到了那个 时候，念头将失去扰乱你和奴役你的力量。 http://read.goodweb.cn/news/news_view.asp?newsid=546 --

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