※ 引述《raquel (dear raquel)》之铭言： : Q:贵上师的金刚上师身份源自何处？ : 尊贵的第四世 班札法王是由敏竹林密乘最胜强巴祖古 — 尊胜的『些卓滇津仁波切』所 : 认证，认证信内容为『朗色林为代表地的白衣瑜士，世间密咒持明祖古红教法主却吉宁玛 後面那句充满问题 班札先生号称宁玛派法王，而前处的世间密咒持明当是以果位来说 既然称为宁玛法王 当以宁玛九乘次第判断 但就龙钦巴所言之持明果位 根本没有所谓的 世间密咒持明 : (意谓尊贵的 法王为转世活佛、化身於世间，修习密乘生起以及圆满次第之成就者)』。 : 而能当一位上师可以分为三种: : 1. 能讲显教经论如寂护大师 : 2. 精通密续仪轨 : 3. 实修实证从初灌到四灌圆满，上师与金刚萨埵无二分别果位 : Q 尊贵的 法王所受人间上师的灌顶? 除了反覆张贴网路资料外，可以直接说重点吗？ 另外好奇一点： 号称红教法王，不谈本身接受的宁玛教法，告诉人家他是接受「噶举」密咒藏 有点不能明白 : 噶举密咒藏: : １.喜金刚九尊、２.长寿佛金刚持、３.喜金刚种聚、４.大幻化网、５.玛尔巴三本尊:金 : 刚萨唾、尊胜佛母、绿度母、６.无我母十五尊、７.三哺札胜乐寂静尊、８.四座父传、 : ９.智慧自在女四座母传、１０.惹琼金刚手、１１.密集金刚、１２.文殊密聚、１３.胜 : 乐六轮、１４.大威德九尊、１５.佛胪、１６.红大威德、１７.金刚亥母五尊、１８.二 : 四臂大黑天吉祥天女、１９.胜乐金刚、２０.长寿五姊妹。 : 再看看成就百尊(西藏个派不同成就法总集): : １.能王金刚主眷三尊、２.文殊坚固轮、３.文殊阿罗巴渣那、４.三面六臂文殊金刚、５ : .文殊金刚五尊６.语王文殊、７.国王游戏文殊、８.持明藏所摄文殊、９.金刚幕续之无 : 支金刚、１０.法界语自在、１１.真实名经之文殊、１２.文殊独勇成就、１３.文殊般若 : 轮、１４.六面阎摩敌、１７.三面阎摩敌、１８.金刚法、１９.狮吼观音、２０.诃罗诃 : 罗上下二尊、２１.卡萨巴尼观音、２２.六字观音主眷三尊、２３.骑乘诃哩诃哩观音、 : ２４.莲华舞自在、２５.幻化网之忿怒世间自在观音、２６.怀爱度母、２７.白度母主眷 : 三尊、２８.红摩利支天二尊、２９.黄摩利支天二尊、３０3白摩利支天、３１.无忧摩利 : 支天、３２.邬底雅那摩利支天、３３.准提、３４.瞻巴拉、３５.乌枢涩摩瞻巴拉……等 : １００尊。 : Q:贵上师的经典学习传承是源自何处？ 这个依然没回答。 : 尊贵的 法王的根本上师乃莲华生大士，因为莲师确实传法灌顶於班札法王，并将大圆满 : 法教心要口诀授予法王，这样的案例也曾发生在有乌金第二佛称号的陇青巴身上，若不然 不要推托龙钦巴了 他很无辜好吗 他的根本上师叫做：古玛冉札.... 龙钦巴是有人世间的根本上师的 : 试问又有那一个台湾人能够取得如此甚深的法教，此大圆满宁体就连藏地仁波切也不易得 : 知，此外法王亦取得莲师与佛母(移喜措佳)的伏藏而修证无上密法，故以此成就当视莲师 : 为根本上师至於人间的结缘或灌顶上师有如下一、宁玛派：些卓颠津仁波切。二、噶举派 : ：直贡澈赞法王，并从那里领授了所有无上密部之重要法教的灌顶。三、萨迦派—天津法 : 王、催津法王、额巴法王领受普巴金刚及所有萨迦成就百尊灌顶。 经典的学习与灌顶无关好吗...... : 　 : 此外诸位或许会问为何法王不在年幼时即被寻获认证这个问题可分为贰，其一文化大革命 : 期间藏胞自顾不暇又 岂有余力出来寻找转世灵童，就算找到，欲送往何处，难道是送往 : 战争劳改颠沛流离的西藏，还是逃亡印度，随时有 生命危险的达赖，大家不要忘了藏族 : 仁波切一直到十几年前才获解禁前来台湾，当时海外的寺庙都还在募款。其五百年之後法 : 王的嫡系都已凋零，各教自寻转世祖古又岂会管到他教事务，尊贵的法王乃乘愿转世台湾 : 以躲过灾劫并由莲师唤醒佛智授予净相传承，待因缘成熟即安排此一认证大典。 --

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