今天你的上师是具有历史传承的具德上师而被套上具争议性言词，若又被不客观之人影射 ？试问若是做弟子的你会有何感想？相信任何人都能体会的到吧？况且，菩萨戒中「於 恶声誉不护雪」，相信若你够客观的话，便会判断… 另外尊贵 班札法王的陞座大典时是在达赖喇嘛座下的寺庙—尼泊尔施贡寺举行，总共有 两位红教的仁波切，一位是萨迦的仁波切及该寺黄教的金刚仁波切，另外参与的喇嘛就有 两百多位，达赖喇嘛於尊贵班札法王陞座时，亲自命人送来由释迦牟尼佛成道的菩提树所 做成的金刚菩提子念珠一串当做贺礼！这是证明从一开始达赖就知道　班札法王的真实性 与地位！ 提供班札法王座床大典影片连结 https://www.youtube.com/watch?v=tdbeEmFSwxs&feature=player_embedded 若有人一昧的认为,不同的传承的人提出不同看法之发表言论便有毁谤之嫌，那便无法客 观探讨了,不是吗～ 若说达赖认为班札法王是有问题具争议的,那为何还会亲自命人送来念珠做贺礼,并在达赖 座下的寺庙—尼泊尔施贡寺举行陞座大典。 若说造假，则等同毁谤此寺之法主金刚仁波切，若是让无德外道於众僧面前高坐仁波切之 法座之上，等同毁谤此寺所有大小护法，若说达赖无能管理寺庙，任人花钱就能收买，等 同毁谤达赖。 事实的真相，就是在班札法王陞座之後，发现了达赖不为人知的一面，而班札法王选择 不想与其同流合污，於是就开始被打压，受到黑函攻击。 提供达赖不为人知的另一面参考连结 http://www.lansirlin.org.tw/Lansirlin-new22/lan16/16-main19.htm http://www.lansirlin.org.tw/Lansirlin-new22/lan16/16-main14.htm http://www.lansirlin.org.tw/Lansirlin-new22/lan16/16-main22.htm 後来，这些名单在经过查证後，发现是从格鲁派所贴出的，但为何格鲁派要发布附佛外道 名单却对外公布说是佛教协会所发出的附佛外道名单呢？？此举动机可疑啊？为何不直接 用达赖的名义发出就好，反倒假藉佛教协会的名义发出呢？任何理由也无法解释其合理性吧？！ 况且，佛教协会成立大会时，世界佛教僧伽会名誉理事长悟明长老还特地前往向班札法 王致意，而网路上竟然有人还以佛教协会名义恶意毁谤尊贵 法王，依简单逻辑推理便能 明了背後意含了吧~ 从这点就不难看出，有没有要刻意抹黑班札法王了吧～ 提供朗色林官网为此己发出公告声明－针对格鲁派发布的附佛外道名单 http://www.lansirlin.org.tw/Lansirlin-new22/lan09/09-main207.htm 提供这麽多的论点～试问，若是真有无法客观判断之人，第一、提供资料会有人愿意点进 去看吗？第二、，若一开始便抱持着否定态度，加上若又是别有居心之人来的，相信也不 会承认有这种事吧～不是吗？即使看了，也可能又会提出反驳言论，不是吗？因为大多 还是有部份人仕只会为了反对而反对，不是吗？ 至於法王的母亲串证,喇嘛冒名换身分证新闻 朗色林官网也为新闻事件发出公告并提出地方法院判决书，对此声明 http://www.lansirlin.org.tw/Lansirlin-new22/lan09/09-main197.htm 在法王闭关期间，犯戒弟子郑瑞轩没经过上师同意，私下邀番成正扮法王模样，去淡水镇 公所。到了镇公所後，再另行通知不知情的黄凤女士到场，因为黄凤女士太久没看到自己 的儿子，而误以为是自己儿子。 请参阅“台湾士林地方法院检察署检察官缓起诉处分书” 共三页。且该案两位行为人已 经司法单位因伪造文书案件接受法律制裁。另外郑瑞轩及番成正均早已经离开传承中心， 对外不代表朗色林财宝天王寺或藏传密宗宁玛巴。记者报导牵扯法王母亲黄凤杜撰逃亡 一事 ，跟事实与法院判决认知内容完全就不符合。 若贵版主未先审阅法院判决声明而又让有心人士重复炒作话题，着实有欠不公。 另外，一、有无西藏朗色林传承存在： 网址多不及备载暂仅提供下列网址介绍西藏山南地区朗色林庄园： 朗氏家族百度百科　http://baike.baidu.com/view/1103102.htm http://art.tze.cn/Refbook/entry.aspx?bi=m.20080128-m300-w001-044&ei=5EE15FC2740914DF083D7AE1B1EDDB712A00D1F8A3D62ABA039C4622B280CB98ADD316CC5EE2B198&kw=&t=&url=hiddenShowUrl&cult=CN&Token=870350DE7FEA2E76F189BBEA33D5DA73 中国西藏旅游网山南朗色林庄园介绍http://www.tibetcn.com/snjd/200805115.html 西藏山南朗色林http://www.lansirlin.org.tw/Lansirlin-new22/lan02/02-main12.htm 二、真实的班札法王介绍： (五世达喇嘛《西藏王臣记》）大司徒绦曲坚赞在深入观察分析元朝和西藏萨迦巴政权走 向衰败问题的基础上,对如何适合当时情势搞好帕竹政权进行了认真的思考，制定了许多 对後代也很有教益的规定。 连宗喀巴大师也曾拜班札法王为师。宗喀巴还按照檀丁的《诗镜论 》的格式撰写了一篇 诗体的《京俄扎绦曲贝桑波的故事——福力的须弥山》 若想对朗氏家族班札法王－帕竹噶举与帕竹王朝有深入了解，请详阅《西藏通史》一书。 三、第四世班札法王认证是否为其转世？ 第四班札法王是由敏珠林最胜祖古 些卓滇津仁波切为班札法王在达赖座下的寺庙—尼泊 尔施贡寺举行认证陞座大典。些卓滇津仁波切是现今红教敏珠林系里最博学多闻的祖古仁 波切，我朗色林族人，乃睡觉法王以及达赖喇嘛於红教法要的传法上师， 也是睡觉法王 陞座认证的主法仁波切。 若说造假，则等同毁谤此寺之法主金刚仁波切，若是让无德外道於众僧面前高坐仁波切之 法座之上，等同毁谤此寺所有大小护法，若说达赖无能管理寺庙，任人花钱就能收买，等 同毁谤达赖。 若说此认证为假，那麽等同毁谤佛学院长遭人收买造假， 若说此人无能神通以定真伪，则等同毁谤藏传佛法千年以来的佛学院制度失败， 若说共同认证者桑普区语自在祖古嘉措仁波切无识人之明，y则毁谤自阿底峡尊者殊胜的传 承， 若说西藏红教掌教圣地敏珠林寺，其主持及大大小小僧众无识人之明，可以受骗而恭迎　 班札法王之法照於大殿之上，等於毁谤所有雪域圣地之僧宝，诸佛菩萨及护法神众，如若 帕竹法王莲师意化身，绦曲坚赞的法座可以轻易的供上外道骗子的法照，那麽等同毁谤莲 师， 若说雪域藏人宁可舍身命而护寺护法，竟夥同骗子诈骗台湾人，等同羞辱所有藏人护法护 教的决心， 若说台湾两千三百万人，四十几万密教信徒，只有少数几个有真知卓见，其余皆在打哈哈 ，事不关己，等同羞辱四十几万密教信徒。 --

※ 发信站: 批踢踢实业坊(ptt.cc) ◆ From: 61.60.247.4 ※ 编辑: zhijing 来自: 61.60.247.4 (07/02 12:08)