※ [本文转录自 Buddhism 看板 #1BfPAus2 ] 作者: cool810 (随缘) 看板: Buddhism 标题: 依菩提心圆满佛道──阿底峡尊者的故事 时间: Sun Mar 21 11:29:58 2010 阿底峡是西元十一世纪印度最伟大的班智达，他是最後一所大规模学佛中心超戒寺的 领导之光。他应一位元住在西藏西部地区受监禁的国王邀请到西藏；这位国王以放弃自己 的生命而将他的赎金用来将佛法带给他的子民。阿底峡将生命最後的十二年留在西藏，教 学以及建立了噶当派的传承。 　　阿底峡的大乘名着《菩提道炬论》，以及他关於《修心七要》的教法，都在阐扬如何 培养及训练菩提心，也就是如何发展利他的情操而达证悟。今天，在许多藏传佛教的系统 里，阿底峡精湛的教学与实修法的传授，仍广泛地被应用於教学与修行上。持皈依誓言的 意义，是指依正规之程式，进入学佛之门。 　　 　　阿底峡是东孟加拉的王子，生於西元九八○年。年少时，绿度母曾示现在他梦中，劝 诫他不要为世俗有刺的诱惑物牵绊，因为他在过去五百五十二生中已是一位具足戒的僧人 ，并且是个博学的班智达，而解救众生脱离轮回苦海是他的使命。 　　认清重续他的业力使命的必需性，阿底峡离弃世俗生活，出家为僧。他不倦怠地四处 寻访证悟名师，在他们座下学习。後来在密续上师罗睺罗教导下，他成为一位博学、有成 就的阿闍黎，也就是佛法教师。阿底峡研读佛教三藏所有经典及梵文大乘经论。依照那时 代的习惯，他背诵了许多读过的经典以及相关的注释。他成为非常有名的大法师。 　　有一天，阿底峡自己怀疑道：“直接引向开悟，哪一条路是最迅速的呢？”因为他怀 疑：如果遵循大乘菩萨道，必须在无量劫中救度他人，才可达到涅盘寂静。那麽他有可能 达到开悟吗？ 　　“我要怎样才能到达涅盘彼岸呢？”这位年轻学者叹息着，“我是否得无止尽地轮回 ？” 　　就在那一刻，具神通的罗睺罗上师突然召唤阿底峡，仿佛洞悉弟子的想法。罗睺罗告 知阿底峡说，所有形式的自我关怀都无助於圆满证悟，并且幻想、精神力量、禅定的专注 、学问、辩论技巧甚至涅盘经验本身到头来都毫无用处。如果能精进不懈地长养菩提心， 发展无缘大慈、同体大悲是会更好的。接着罗睺罗上师预言他的弟子与大悲观世音菩萨一 样地，终将证得自利利他的最高成就。 　　“忘却自己的利益，多关怀他人的福祉。”罗睺罗劝诫着，“视别人比你自己更重要 。执着自我是不满足和痛苦的根源，征服自私自利的两面巨魔！一个单独的自我也不过是 另一种的幻想。” 　　“因此，有谁能逃离轮回而达到涅盘呢？如果你愚昧地避离轮回而追逐涅盘，要得到 绝对的解脱是很困难的。最好是超越这二元对立的观念，了悟到无分别，使一切事务达到 圆满。寂静常乐永远是可以获得的，不要忽略了它。” 　　不久之後的一天，阿底峡在菩提迦耶，佛陀证悟的圣地，绕着大佛塔经行时，二位庄 严的年轻女子站在靠佛塔南边的莲花池畔，他们长得太美了，绝不是一般世间凡人。其中 一位问另一位说：“什麽是达到圆满开悟的最好修行方法？” 　　另一位天女回答：“无我的菩提心是成佛的大道。一个人如何能转身弃他人不顾呢？ ” 　　第二天，阿底峡又去绕佛塔及塔旁的菩提树，释迦牟尼佛曾在这棵树下静坐。阿底峡 听到一位老丑的乞妇告诉一位年迈的麻疯病人说：“平等的慈悲心和菩提心是超越苦海， 获得圆满开悟的最好方法。”她解释着：“设身处地多为他人着想，放弃自私自利的想法 。” 　　阿底峡心想：“此地每一个人，从最尊贵到最卑贱，似乎都知道开悟的最好方法，与 我的上师所说吻合，为何我独自一人迟疑不定？” 　　翌日，阿底峡手持念珠缓缓地绕着圣殿，他看见一只小鸟栖息在观世音菩萨像的膝上 ，佛像刻在佛塔四面石头壁龛里。他听到佛像对小鸟说：“舍自爱他的菩提心是圆满证悟 的最好方法。优先考虑他人，将胜利与益处荣归他人，自己承担失败。”就在这一刻，十 分不可思议地，阿底峡自己发现他所有的疑惑都烟消云散了。 　　当阿底峡站着兀自冥思，凝视菩提树下金色佛像的宁静容颜时，他突然了解苏门答腊 岛上的金洲法称大师是真正护持珍贵菩提心的上师。为了达成他的使命，阿底峡决心去寻 访金洲大师。在这位上师座下修学十二年，阿底峡成为他的法嗣。 　　晚年时，阿底峡尊者已是一位有名受欢迎的上师，每当他提到尊贵上师金洲法称的字 ，他总是合掌当胸，阖上双眼并微微行礼。阿底峡从这位慈悲的上师学到了独特的“自他 交换”大乘修行法：将自己置於他人之处境，而将他人的负荷承担起来。这成为噶当派一 个特殊主要的修持方法。 　　阿底峡在印度本土成为一位伟大的法师，并住在超戒寺（或译戒香寺）。许多年後， 几位西藏皇室使者满载黄金来迎请他到他们愚昧的国家教学。阿底峡向观世音菩萨和度母 祈祷请求指引，询问他到西藏是否能真正利益彼邦。 　　度母告诉阿底峡，如果他愿意前去，将对这雪域有大助益；然而，祂又说如果他前去 西藏，将於七十二岁死於彼国，如果他留在印度，将可活到九十二岁的高龄。阿底峡展现 他无我的菩萨誓愿，於是长途跋涉去到西藏。 　　阿底峡改革了西藏的佛教与社会，重整道德做为佛法的基础。在西藏他以皈依班智达 一名而着称，因为他授的佛教皈依戒实在太多了。七十二岁那年，果如预言，这位佛法导 师阿底峡圆寂了。 出自＜雪狮的蓝绿色鬃毛＞ http://tw.myblog.yahoo.com/buddha-prince/article?mid=186 http://tw.myblog.yahoo.com/plse-1111/article?mid=6571 --

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