《得受大乘布萨律仪仪轨》 (大乘八关斋戒) 增长咒 嗡 散巴日阿 散巴日阿 比玛那 萨日阿 玛哈 杂哇吽 嗡 妈日阿 妈日阿 比玛拿 嘎日阿 玛哈 杂哇吽 (念三遍) 加持土地与供品 1. 加持土地化为净土 一切地基化清净 无有砂砾等杂物 面均平坦如掌心 性同琉璃甚平滑 2. 加持供品 人间天界诸供品 真实陈列与意化 普贤最妙供养云 无余遍满虚空界 3. 加持供养咒 嗡拿摩 巴嘎哇爹 边杂萨日阿 乍玛答涅 答他嘎大雅 阿哈爹 三藐三 布答雅 爹雅他 嗡 边泽边泽 玛哈边泽 玛哈爹杂边泽 玛哈比雅边泽 玛哈 钵提吉答边泽 玛哈钵提 曼卓巴森 乍玛那边泽 萨哇嘎玛 阿哇日阿拿 笔修答那 边泽 梭哈 (念三遍) 4. 谛力愿 愿以三宝真谛、一切佛菩萨之加持、圆满福智资粮之大威神力、 本自清净不可思议法界力，化此供品为真如！ 迎请 一切无余众生依怙主 摧灭无尽魔军胜战尊 一切实相无余遍知者 世尊眷属祈请降临此 皈依与发心 诸佛正法圣贤僧 直至菩提我皈依 以我布施等资粮 为利众生愿成佛 普贤行愿文 (若未能诵此/长文，可改诵简略七支行愿文。) 所有十方世界中 三世一切人师子 我以清净身语意 一切遍礼尽无余 普贤行愿威神力 普现一切如来前 一身复现刹尘身 一一遍礼刹尘佛 於一尘中尘数佛 各处菩萨众会中 无尽法界尘亦然 深信诸佛皆充满 各以一切音声海 普出无尽妙言辞 尽於未来一切劫 赞佛甚深功德海 以诸最胜妙华鬘 伎乐涂香及伞盖 如是最胜庄严具 我以供养诸如来 最胜衣服最胜香 末香烧香与灯烛 一一皆如妙高聚 我悉供养诸如来 我以广大胜解心 深信一切三世佛 悉以普贤行愿力 普遍供养诸如来 我昔所造诸恶业 皆由无始贪瞋痴 从身语意之所生 一切我今皆忏悔 十方一切诸众生 二乘有学及无学 一切如来与菩萨 所有功德皆随喜 十方所有世间灯 最初成就菩提者 我今一切皆劝请 转於无上妙法轮 诸佛若欲示涅盘 我悉至诚而劝请 唯愿久住刹尘劫 利乐一切诸众生 所有礼赞供养福 请佛住世转法轮 随喜忏悔诸善根 回向众生及佛道 七支行愿文(略) 身语意门诚礼敬 实观供云悉呈奉 无始积恶皆忏悔 凡圣善业皆随喜 轮回未已请住世 为利众生转法轮 自他善聚回菩提 献曼达(广) (为求受戒，顶礼上师三拜後，至诚献上曼达。曼达有广略二种，广者三十七供，略者仅诵 曼达七供。) 广严黄金之地基 外以铁围山环绕中央山王须弥山 东胜身洲 南瞻部洲 西牛贺洲 北俱卢洲 身洲、胜身洲 拂洲、别拂洲 小行洲、胜道行洲 恶音洲、恶音对洲 宝山王 如意树 满愿牛 自然稻 法轮宝 如意宝 王后宝 大臣宝 大象宝 良马宝 将军宝 燃香女 明灯女 涂香女 日 月 宝伞盖 十方尊胜幢 中央有丰盈圆满、清净悦意之天人资具， 将此妙宝供养大恩根本传承具德贤圣诸上师及十方诸佛菩萨海会眷属 为利众生祈请慈悲纳受 受此供已，祈请深心悲愍，加持我等众生及量同虚空一切如母有情。 献曼达(略) 大地涂香花锦簇 须弥四洲日月严 意缘供养诸佛刹 登净土众祈受用 至尊上师圣者汝等众 法身虚空智悲祥云集 随机应化於所调大地 祈请任运降下法露雨 伊当木 咕如 惹纳 曼达拉刚尼尔雅大雅米 领受大乘布萨律仪 右膝着地，双手合掌，作是思维： 我等众生，量同虚空，无始劫来以迄於今，虽曾经历一切轮回、 乃至恶道无量痛苦，却未生起刹那之厌离心。执苦为乐，执无我为我， 任此错误思维力，遂为业与烦恼所支引，不得自主，以後所历痛苦， 较之往昔，势将更深更巨。思维及此，必心生闷恼。然释迦牟尼等过去 诸佛世尊，亦非自初即已成佛，往昔亦如吾等，住於生死轮回，因与诸 善知识一一值遇，由彼之恩，於轮回心生厌离，於一切众生亦心生慈悲， 遂发菩提心，受此大乘布萨律仪，清净守持，学习正道而成正觉。我亦如 过去诸佛，由善知识恩，值遇大乘法，倘於此刻发菩提心，学习正道， 终能成就佛果。虽则如是，而如困弱老母一切有情，遍满虚空， 是为根、道、果任何阶段不可或无之至亲，是乃出生此世後世一切资粮之 如意宝珠，自无始以来直至轮回解脱，恩养守护於我，倘若弃彼不顾， 不仅愚昧，何异畜生！是以，我欲为量等虚空一切如母有情成就无上正等佛果。 故我今於诸佛菩萨尊前受持大乘布萨律仪，至明日日初出前，善为守持。 思维是已，乃不禁悲泣落泪、身之毛竖。 随上师念诵如下： 安住於十方之一切佛菩萨 祈请护念我 祈请上师护念我 如同往昔如来 应供 正等觉 犹如聪慧马 及大象王 应作者作 所作已办 舍诸重担 逮得己利 尽诸有结 具真实语 心善解脱 正智解脱者 彼等为一切有情 为饶益众生 为解脱众生 为除饥荒 为除疾疫 为圆满三十七道品 为证得无上正等菩提 清净奉持此大乘布萨律仪 我 某某（唱念自己名字） 从此刻起 至明日太阳未升前 为一切有情 为饶益众生 为解脱众生 为圆满三十七道品 为证得无上正等菩提 而清净奉持此大乘布萨律仪 （复诵三遍） 受戒已，礼谢上师三拜， 上师念：踏银挪(方便也)，受戒者回答：雷索(善哉)。 此时，观想自心续已然得戒，欣悦欢喜。 接着如前所述，真切发起菩提心，心中思维：如同过去诸佛， 身语意断除一切杀生等恶业；我亦如是为利益一切众生，於 一日之中断诸恶业，如理修习学处。 随上师念诵如下： 从此我将不杀生 他人财物亦不取 不净法行皆不作 谎言妄语亦不说 众多过失之近因 酒精饮料全戒除 高广大床不坐卧 非时食物亦不吃 香水华蔓诸庄严 歌舞伎乐等戒除 恒常犹如阿罗汉 不行杀生等恶业 我亦戒除杀生等 愿速证得无上觉 於此纷扰苦世间 祈愿度脱轮回海 念珠咒 嗡 如季日阿 玛尼 栅哇尔 大雅 吽呸 （三遍） 净戒陀罗尼 嗡阿摩嘎细啦桑木巴惹阿巴惹阿巴惹阿 嘛哈续打萨埵 悲玛比布克以爹 布杂 打惹阿打惹阿 萨面大 阿哇罗给爹 吽呸 梭哈 （复诵21遍） 发愿 为诸律中无垢戒 持戒清净无所犯 愿奉此戒无憍慢 圆满尸罗波罗密 献曼达 (为了感恩上师授戒，向上师及佛菩萨至诚献上感谢曼达。) 大地涂香花锦簇 须弥四洲日月严 意缘供养诸佛刹 登净土众祈受用 伊当木 咕如 惹纳 曼达拉刚尼尔雅大雅米 (注1： 献感谢曼达後可直接回向；亦可接着念诵观音菩萨礼赞文及大悲咒， 祈请观音菩萨加持，令我们生起为了利益一切有情誓愿成佛的心。) (注2：行者於受戒前当发菩提心，立意广利众生、成就佛道。依此仪轨受戒已， 於一日之中，须慎守八戒。若能清净守持，则生无量功德，终证圆觉佛果。若有违犯， 必生重罪。随其持犯，各得善报苦果，无有差误。今暇满之身，难得已得；佛陀法教， 难闻已闻；又为善知识所摄受，已了知取舍之法，未为身心恶缘所执，俱能成办自他 利益。行者宜善思择，精勤办道，莫负岁月，空入宝洲。) 观音菩萨礼赞文 无瑕清净身白色 阿弥陀佛顶上严 慈眼悲悯视众生 顶礼观世音菩萨 大悲咒(藏音) 拿摩惹那札雅呀 拿摩阿尔雅嘉那 萨嘎喇 贝若紮那 布哈喇杂呀 大他嘎大呀 阿尔哈爹 三呀三木 布达呀 拿玛萨尔哇 大他嘎爹贝 阿尔哈爹贝 三呀三木 布爹贝 拿玛阿尔雅 阿哇罗格以爹 修喇呀 波地萨埵呀 玛哈萨埵呀 玛哈 嘎如尼嘎呀 爹呀他 嗡 达喇达喇 迪日以 迪日以 读如读如 医哲哇哲 紮列紮列 札紮列 札紮列 固苏美 固苏玛哇惹 医利米利 积谛左拉 阿巴那耶梭哈 六字大明咒 嗡嘛尼贝美吽 回向文 殊胜菩提心妙宝 诸未生者令生起 诸已生者勿退失 祈愿辗转得增盛 愿一切父母众悉安乐 愿一切恶道恒常空寂 诸菩萨众所发利生愿 愿彼如愿成就悉圆满 十方虚空尽边际 有情普利修习故 文殊如何所行为 愿我行为亦如是 乃至虚空世界尽 及以众生界尽时 此中愿我恒安住 尽除一切众生苦 愿望成就真言 爹雅踏 嗡 边记 格日以呀 阿哇玻达尼 梭哈 --

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