莲花生大士　伏藏 列绕朗巴大师　掘藏 十三世嘉瓦仁波切依伏藏原文抄录 加倍颂：（三遍） 嗡桑巴RA桑巴RA、波玛纳萨RA、玛哈奘巴瓦哞帕的所哈。 顶礼阿弥陀佛！ （此阿弥陀佛之修法，首先皈依及发心，复次进入此修法。） 　　皈依、发心：(念三遍) 　　诸佛正法贤圣三宝尊，从今直至菩提我皈依， 　　我以所修施等诸资粮，为利有情故原大觉成。 　　四无量心：(念三遍) 　　愿诸众生永具安乐及安乐因， 　　愿诸众生永离众苦及众苦因， 　　愿诸众生永具无苦之乐，我心悦愉， 　　愿诸众生远离贪嗔之心，住平等舍。 　 　　一切法皆空性中　　当修周遍慈悲心 　 　　如是空性悲心中　　万物皆成极乐刹 　　莲月垫上自心舍　　由彼发光成二利 　　其变自成出有坏　　阿弥陀佛身红色 　　一面二臂定印上　　持着充满甘露钵 　　两足不变跏趺坐　　三种法衣美妙身 　　圆满一切相随好　　圆觉五身胜本性 　　 　　现而无有自性者 　心间月上红舍字 　　根本咒文右旋绕 　由其发光诸善逝 　　如同所修迎请入　 乍、哞、瓦m、火 　　咒文发光作二利 　 色现清净无量光 　　声响清净心咒音 　 意聚清净五智慧 　　大乐之中念心咒 (一遍) 　　嗡 阿弥德瓦 阿依斯得吽舍 回向： 　　愿我迅速以此善　　成就无量寿佛尊 　　一切众生尽无余　　悉臻彼等之胜位 　　一十一字根本咒　　三十万遍得悉地 　　佛现摄於无缘中　　其後回向发心愿 　　消除现世非时亡　　来世极乐深捷径 　　是故具缘当修持　　沙玛耶！ 　　能仁王吐单加措抄於列绕朗巴之伏藏原文也。 译者赘语： 　　净土法门为显密共通之法门，藏地虽於显宗教法外，尚有无上密法与之并驾齐驱，然 无论四大八小教派中的任何一宗，均以回向往生净土为助行，即便众多成就者也示现肉身 直接飞往清净刹土，藏地人民也以终生供僧布施，刻写石经石咒，诵念观音心咒、弥陀心 咒与圣号等善行回向往生净土，藏地僧俗崇奉的清净刹土，有西方弥陀净土、兜率弥勒净 土、香巴拉净土等等，尤以西方净土最为普遍，历代各宗祖师都作有各类发愿文及论着等 行世。法王如意宝晋美彭措以深广的出世智慧，根据众多的教证理证，再再赞叹西方极乐 净土法门是在末法时代最适合众生根机，最见成效的法门，并诏示弟子门在广泛闻思、心 生定解的基础上，以大圆满法为宗，以西方净土为归，以此现世广弘佛法，作狮子吼，来 世径登极乐，获更高往生品位。法王平生之最大心愿，是接引娑婆众生悉数往生西方极乐 世界。此《阿弥陀佛修法极乐捷径》仪轨，是往昔莲花生大师亲自伏藏，法王前一世伏藏 大师列日朗巴取出，列日朗巴大师受请至拉萨为十三世嘉瓦喇嘛吐单加措传法灌顶，遣除 障碍期间，由达赖喇嘛笔录成文，故具无比加持，法王此世专门捡出广弘。每年秋季五明 佛学院极乐法会即按此仪轨修持，法王并开许未受灌顶、传承者也可照此而修。凡发愿按 此仪轨如理念满30万心咒与一百万遍弥陀圣号，并诚心忏除以往罪业，今後不作重大罪业 (即小乘的五无间罪，大乘的谤法罪，密乘的三昧耶根本罪)者，法王加持并保证其临终时 必定往生西方极乐世界。普愿天下众生，祈祷与弥陀无二之圣者法王，藉此仪轨出离无始 轮回，往生极乐世界迅速圆成菩提。 附： 　　列绕朗巴大师是莲花生大士授记的後世开启莲师伏藏的掘藏大师，也是法王如意宝上 师的前一世。列绕朗巴大师对法王如意宝的转世有七项授记，在《法王晋美彭措传》中详 细记载。列绕朗巴大师开启莲师伏藏法《阿弥陀佛修法极乐捷径》，并且十三世嘉瓦喇嘛 吐登嘉措仁波切依列绕朗巴大师伏藏原文抄录并流传後世。 http://www.myfo.org/sf_60676BF7A8F34E7ABEBC2563225D7F57_101_ruru2008.html --

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