※ 引述《JCeel (耶稣基督是主)》之铭言： : 如题. 反对(举手) : 上帝任凭 Christianity 板乱哄哄 + 主的名被亵渎. : 既然此板不能荣耀主的名,我们应该要弃守吧?! 我倒觉得 Christianity 板 存在的意义 就在於 "存在" 的本身 我想反问 那麽 基督徒存在的意义为何? [右边谜之声:做光做盐!!!!] BUT...基督徒又改变不了世界 然後 也不能真正做光做盐 是不是死了比较好(以上帝的角度) 另外 来看一下 所谓的 光是光 盐是盐吗 有时候 是自己为光 自以为盐 然後又自以为受欺压 世界不容我们 基督徒存在的意义 我觉得 是见证神 (之後才是做光做盐) 就是基督徒 "本身" 就是存在的意义 (Orz...变成玄学了) 或存或废 其实对我而言 都没太大的关联 但後果 却同样要承担 这样说好了 一个板的风气 不论讨论的面向 或自由度 不是一个(/多个)板主能控制的 板主或许能制定板规 (规则/法律) 然後依照板规执行 (公权力/执法) 但另一边 也有板友的问题 (舆论) 其实也没很容易管理 所以就我而言 有板主 跟没有板主 差异性不大 只是在於 "不理性讨论/谩骂"出现时 "比较能"适时的 给予控制 : 而且想守也守不住,基督徒居於被欺负的地位. 也没什麽好欺负的阿 耶稣基督当年在世上 也是常常受到一些嘲笑 更何况我们这些2000年後的门徒们 : 而且我实在不知道我们能跟 mocear 这种提出以下意见的人说什麽: : 「Christianity版属於「国家研究院」之下，因此个人认为本版当不属於「基督徒喜乐的 : 羊圈」，而是以多元之意见对基督教信仰进行研究、论辩之所在（事实上早已是如此） : 。」 : 还「论辩」勒?! 所以不信上帝的人辩赢,不信上帝就是对的?! 那这个板还有存在意义?! : 而且基本上他们只擅於人身攻击,鲜少就事论事,因为他们已经「有恨在先」了. 我相信 真理是越辩越明 但这个只存在一个前提之下 就是资讯对等 公开 不然一切交付媒体公审 凭藉片段的事实 (甚至可能连事实都不是) 很难得出完整的答案 也别把别人当设定"有恨意"啦 记得在罪行法定主义之下 要证明别人是有罪的喔 不然 所以人 都是无辜的 柏拉图说过 一般人说话 是因为他们想说话 但是哲学家说话 是因为他有话要说 因此 我认为 其实板友们的讨论 常常不是 为求答案而来 (即"求道") 反而是为了 "无聊" 没事做 甚至是为了抓小辫子 看你恼羞成怒的 这个技俩在政治场合 很常见 满像是恶作剧 而非真正恨你 说白话一些 就是"好玩" 但是回久了 或许 真的恨意就出来也说不定 XD 语病抓久了 或是旧帐被翻烂了 还是会抓狂低 XDDDD 然後看你不断的辩解 然後又找到新语病 再攻击 落入陷阱式的无线回圈 : 再看 sitos 政见第 2 点:「兼容并蓄地讨论各种立场对基督信仰的看法」. : 与 mocear 一样,我想若容许 mocear 这种人在板上,此板永远别想不乱. 想太多 XD 经济学第一课 "人是理性的" 而且 其实也没必要太乡愿啦 吵一吵架 也不错XDD 至少知道 哪些事情我们同样看法 哪些 是不同的... 以下是延伸经文 自己看看 应该就知道我的意思吧XD (偷懒) 我亲爱的弟兄们，这是你们所知道的，但你们各人要快快的听，慢慢的说，慢 慢的动怒， 因为人的怒气并不成就神的义。(雅1:19-20) 世人若恨你们，你们知道（或作：该知道），恨你们以先已经恨我了。 你们若属世界，世界必爱属自己的；只因你们不属世界，乃是我从世界中拣选 了你们，所以世界就恨你们。(约15:18-19) -- ●ˍ◣ iamalfred is back. /█ █ /| █ The secret of being miserable is to have leisure to ￣￣￣￣￣￣￣ ◥ bother about whether you are happy or not. --

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