※ 引述《FoolFitz (Fuck Wretch!!!)》之铭言： : ※ 引述《Seydlitz (天路)》之铭言： : : http://www.libertytimes.com.tw/2007/new/mar/20/today-o3.htm : : "另外，自由时报十八日报导，有自称部落客的「瓦砾」发起「让乐生人权决 : : 定我们的总统」活动，真是莫名其妙。那些争取乐生疗养院保留的宅男部落客 : : ，不但看不到在地居民的心声，还把台湾选总统这麽重大的事和乐生挂在一起！" : : 对於乐生的问题 : : 相信一定有再讨论的空间 : : 但凭什麽说争取乐生权益的部落客是宅男? : : 如果真的那麽宅 : : 还会出面挺乐生吗? : : 台湾有部份人的见识就是那麽肤浅吗? : 我是不太清楚自由的立场是怎麽样， : 但这篇社论真的非常狗屁倒灶， 这篇不是社论 只是一篇读者投书 但我会转这篇 是因为觉得许多人似乎对热衷用电脑从事工作以外事务的人有偏见 从用电脑打电玩 到现在的部落客 有时都被投以异样眼光 之前马来西亚某官员说部落格作都是无业女骗子 今天又有人出来说部落客是宅男 阻碍地方发展 (都用宅男这个词了 怎麽会去形容从电脑前走出来的人呢?) 感觉宅这个字不但在台湾有被扭曲 而且还有很多人搞不清楚状况 不了解文化行动与公共议题藉由网路发展之程度 : 到底是怎麽样的编辑会让这种意识形态强烈、且没有立论基础的社论登出来呢？ : 在下今天（应该是昨天）去听了媒观、苦劳网和媒改社联合举办的座谈会， : 主题是【部落客可以在社运作什麽 --从乐生事件中「假记者」被逮补谈起】。 : 猪小草、瓦砾、董爷和HOW很真情流露地告诉大家， : 他们是为何／如何要发起许许多多支援乐生的网路运动。 : 先不论支持乐生与否，但部落客们（或称网路族）在这场从线上扩展到线下运动中， : 填补了主流／传统媒体大大失职的所在， : 也就是详尽地整理出「为什麽要守护乐生的理由」， : 从历史、文化、经济、社会制度等种种面向去探讨为何要守护乐生， : 让支持或不支持乐生的民众，都能充分了解这起事件的发展脉络； : 而主流／传统媒体却只会报导冲突画面、讲政治阴谋论， : 台湾的历史伤痕和文化遗产，还不如郭董的感情世界。 : 掉个书袋，部落客们的串连、募款，及自发性地整理那庞大无比的资料， : 都非常符合审议民主和公共新闻学的表现， : 也就是：公民主动参与切身相关或有兴趣的公共议题， : 要求官员出面与民众进行对话、公开审议，以寻求解决的办法； : 用我的话来讲，就是化乡民为公民啦：P : blog版好像比较少讨论这些，也没关系啦～ : 我觉得真的不论各位网友对此议题的立场如何， : 但你绝对无法否认，这场网路社运，是台湾民主发展的一座里程碑！ -- 『你打算怎麽去找这个俄国人？』 『我会想办法让他来找我。』 --

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