话说某间大学开设了一门研究性别与情慾文化的课程，其中一节课是关於BDSM与人类 情感的关系。我不是导师，只是间中分享经验，有时帮忙示范的人肉教具。比起谈论课堂 内容，我更想描述自己的课後感受。 　　我自己的社交圈子，不时接触BDSM，实践也是常有之事。导师讲述的概念，我大都知 道。但要向完全没有接触过的学生讲解：什麽是BDSM，什麽不是；它与人类情慾的关系； 人们应该如何看待这种兴趣诸如此类，原来不甚简单。 　　人类有两种重要而迥异的特质：好奇，以及排外。这两种力量会随着社会环境和个人 阅历而此消彼长，但总是在互相角力。对於这一点，我想起英国作家Douglas Adams的名 句： 　　「我归纳出人们看待科技产品的准则： 　　一．在你出生时就存在的科技是浑然天成的定律，世界运行的原理，毋庸置疑的。 　　二．在你35岁前发明的科技俱是人类文明的体现，社会进步的证明，应当支持的。 　　三．在你35岁过後才出现的概念全都是邪魔外道，传统价值的倒退，天理不容的。」 　　这个现象，放在性别情慾的议题上亦是十分适用。遗憾的是，排外几乎都是发生在理 解之前，而一旦决定排外，自然也不会想再认识它了。 　　课堂的受众，几乎都是刚成年不久的大学生，按照上述的「原则」，他们看待BDSM还 是相当开放的，只是免不了会有所疑问。 　　人一旦遇见不同於己的事物，最常见的反应就是比较。 　　可不是吗？我们恨不得在每个异性恋旁边置放一个同性恋，在顺性别旁边置放一个跨 性别，在寻常性爱旁边置放一个BDSM，然後就像小时候玩找不同游戏那般，手持放大镜去 狩猎每一个可能性：同性恋的性器官会否发达一些？跨性别人士有没有更容易受情绪困扰 ？BDSM爱好者是不是更倾向多元关系？ 　　这麽乐此不疲地比较，大抵也是出於好奇吧？我说不上是反感，只是有非常微妙的感 觉。 　　这种感觉就像是，有一种声音在反复强调「我跟你，是不一样的人」。 　　在我的人生中有过几次出柜经历。我最期待的反应并非「爱不分性别，支持你」之类 的鼓励说话（尽管也很棒），而是这个︰ 　　哦。 　　这是什麽反应？这是有人跟你说自己想要变帅变漂亮，梦想就是每天不用工作有钱爽 爽领，渴望跟某个心仪的对象携手走进爱情的坟墓，你听完之後给予「我知道了但关我屁 事」的冷淡答覆。 　　不过这样有点不公道。说是出柜，自然是营造了「我有重大事情要宣布」的氛围，有 种强迫受众发表看法的意味。所以真正的问题是︰为什麽性小众需要出柜？为什麽性喜好 小众会挣扎要不要跟枕边人坦承异样的兴趣？ 　　曾经有一段时间，社会热烈争论「同性恋到底是不是天生的」。如果当日课堂的导师 没有适当指教，或许还会有同学提问「是不是有什麽原因导致你喜欢上BDSM」。这些看似 中性的问题，背後有一句连提问者也未必发现的潜台词︰ 　　「如果你没有跟我们不一样就好了。」 　　我想，在任何小众族群里面，也有人同样想过︰「如果我可以选择成为多数派就好了 。」 　　我自己就选择过一次。 　　我就读大学时，其中一节课的课室，设计是没有桌子，而是在每个座椅右边安装一块 木板方便抄写笔记。坐在我旁边的左撇子同学抱怨这样对她不方便，说如果有少部分座椅 是迁就左撇子就好了。 　　我笑言︰「你可以试着用右手写字啊。」 　　这个同学知道我是Gay，就直接回敬一句︰「你也可以试着喜欢女生啊。」 　　那个没有同理心，声称左撇子也可以用右手写字的我自己，其实也是个「前左撇子」 。 　　我天生就惯用左手，只是幼年时的老师「不知道要怎样教这个小孩」，就「矫正」我 用右手握笔写字。时至今日，除却极少动作，我大都惯用右手去做，看上去就跟先天的右 撇子别无二致。过往很长的一段时间，我就觉得自己是个右撇子，甚至无法理解某件事情 改用左手做是什麽感觉。 　　但是，嘿！我现在是多数派耶，为什麽我还得去关心少数人的感想？大家都像我一样 学习用右手，不要制造「左撇子」「右撇子」的分裂，岂非完美？ 　　某程度上说，直到被那个同学用「你也可以试着喜欢女生」秒杀之前，我也是在倒戈 去歧视左撇子，担当着以前的自己所讨厌的角色。 　　我不晓得有多少人因为大众排斥而作出无奈的抉择，也不晓得有多少人做过选择之後 还能够有蓦然回首的机会。我比较庆幸的是，多次历史重演过後，群众渐渐体悟人性多元 ，价值差异是自有永有，未来也只会越发分歧。社会对待差异，尽管步伐缓慢，进程反覆 ，但大体上还是从最初的排斥逐渐走向容忍。 　　期盼有朝一日，这种刻意的容忍可以进化成自然的冷淡，最好就是「你要跟谁结婚关 我屁事」那种。 　　最後最後，假使一日，人类的道德目光聚焦在BDSM上面时，但愿，只是但愿，不会有 太多的曾经朋友变成敌人，历史不会重演太过惊人的错误。阿弥揭谛。 --

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