作者LEGO (秦始皇这庸君)
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标题92上大一国学导读期末考
时间Fri Jan 16 18:42:06 2004
国立台湾大学九十二学年度第一学期
中文系《国学导读》期末考试题 (张素卿老师)
壹、简答题(一~三题必答,四~五题择一作答,四题计32%)
一、今本《周易》,除上下经外,并含「十翼」。何谓「十翼」?--扼要
说明其名称取义以及具体内容。(8%)
二、纯就《尚书》的名称取义而言,何谓「书」?「尚」字取义如何?《尚
书》二十九篇包括那六大体裁?汉初今文《尚书》传自哪一位经师?(8%)
三、所谓「三礼」是指那三部经典?何谓二戴《礼记》?东汉末期以来学者
习称的《礼记》主要是那一部?《礼记》中经由宋儒表彰遂与《论语》、
《孟子》合称为「四书」的那两篇?那一篇揭示了儒家的「大同」理想,
在民初时犹获学者重视,援引以应和近代的民生主义?(8%)
四、何谓「三家《诗》」?--扼要说明其始传经师及得名原由,并综述其
衰废的内在因素。(8%)
五、汉代经学有今、古文之分,就《易》学而言,各有那些派别?--扼要
说明其始传经师与解经之特点。(8%)
贰、问答题(68%)
一、《四库全书总目》曾这样概述《易》学之发展,曰:
自王弼易行汉学遂绝宋元儒者类以意见揣测去古寖远中间言象数
者又歧为图书之说其书愈繁而未必皆四圣之本旨故说经之家莫多
於易与春秋而易尤丛杂。栋拿一一原本汉儒推阐考证虽掇拾散佚
未能备睹专门授受之全要其引据古义具有根柢视空谈说经者则相
去远矣
请先阅读以上文字,然後依据其意陈述魏晋至清初之《易》学发展;其
中,并应针对何谓「四圣」,以及王弼、惠栋之学,略就所知,加以申
述。(20%)
二、「毛诗」大抵依〈诗序〉解释《诗经》,〈诗序〉解经有何特点?其「
诗教」旨趣渊源如何?相对的,以朱熹《诗集传》为代表的宋学派,解
经特点又如何?当代学者除欣赏《诗经》之文辞、研究古韵外,颇重视
其丰富的史料,试述其史料价值如何?(24%)
三、孔子因鲁史而作《春秋》,《春秋》与「鲁春秋」有异,差异何在?又,
依《史记.十二诸侯年表序》所言,《左传》一书之撰作原因为何?汉人
关於此书之来历有什麽说法?此书除经学和史料价值外,文学成就亦受瞩
目,试述其文学价值如何?(24%)
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简答写比问答多怎麽办.. -.-
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