总结 1. 『假说』算不算科学范畴 caseypie:「假说只是整个科学步骤中最初的一步」 caseypie:「scientific hypothesis是hypothesis的「一种」」 你的定义前後浮动 快比民进党的正义标准还让人捉摸不清了 你可以有统一标准吗？ 弦论算不算科学？ 量子力学算不算科学？ 广义演化论算不算科学？ 这些都是未被完全实证、经验的假说呢 到底是不是科学？ 地平论、地心论，就当时的标准，算不算科学？ 这些都可以被经验呢！ 到底有没有科学被科学打脸？ 2. 科学哲学到底属不属於科学范畴，而只有哲学的人在讨论 我上篇文章列了两本书，作者分别为丘昌泰、徐世荣 请问他们是社会科学家还是哲学家？ 请问你自己举的 Kuhn 到底是不是科学家？ 我拿了中英文维基 拿了中央大学通识教材 你拿了什麽证明过他被认为不是科学家 你的标准前後跳动 为了补足自己唬烂不足的隙漏 连 Kuhn 都拖下水 3. 现代主义、後现代主义 现代主义牵涉到科学方法论是从18世纪启蒙运动的理性主义 随着工业革命与两次大战走向极端 绝对科学理性最高峰的极端是在「Progressive Era」 请问你所谓的『18世纪老掉牙的「绝对科学理性」』是哪来的论证？ 明明就走到20世纪将近中期了 你到底在跳针什麽？ 『典范转移(Paradigm Shift)只是科学史的描述』 请问你又是根据什麽做出这种宣称？ 请去找出一个来源告诉我们典范引起的後现代主义并无涉及科学方法论 顺便附上你前文几次乱七八糟搞不清楚状况的乱定义 连现代主义是18世纪这种鬼话都说的出来？ 那现在勒？未来主义？ 你所谓後现代主义只是象牙塔内自己宣称是主流的言论又是从和根据？ 你要不要也列出来？ 4. 自然神论及自然神论者的定义 你所谓『自然神论者是以科学为信仰主体』的定义是哪来的？ 你所谓爱因斯坦是自然神论者的定义是哪来的？ Pandeism是泛自然神论不是自然神论 光看pan-就能知道了 你英文有这麽差？ 自然神论本来就是为了弥合科学定律与宗教信仰出来的 所以通常可以追溯至牛顿 搜寻 Newton pre-deist 都能搜寻到 Wiki zh-tw 也有条目解释到 你到底在跳针什麽？ 还有牛顿不是三一神论支持者 他是一位论派但不属於亚流派 因为他甚至不信耶稣 'In Newton's eyes, worshipping Christ as God was idolatry, to him the fundamental sin' 要说他是基督徒或正统一位论者 都是太过了 看到你在牛顿那边拿出三一神论就知道你根本嘴炮 连三一神论都不懂还想拿名词来吓唬人？ 你大概不知道我专门电信徒三一神论的 竟然在我面前拿三一神论？ 5. Nobel Prize 有没有颁给後现代主义的？ 看到这句话就知道你根本没有去查资料 後现代主义涉及广泛，包括科学方法论、艺术、绘画与文学 Nobel Prize 有没有文学奖？ 有没有可能刚好颁给後现代作家？ 其实有唉 Toni Morrison，1993年得主。 就算狭义的说到多元主义 多元主义牵涉到『价值』与『事实』 价值面本身不可被经验 本来就不在科学可以讨论的范畴 『价值』当然不会有诺贝尔奖的问题 再将视点提升到『价值』的载体－－人 有没有呢？ http://home.educities.edu.tw/tsuiyh/go/depo01016.html 我只怕例子太多唉 多元主义、多元政治经济根本是主流唉 6. 社会之『价值』可以量化 『个人财产权的保障』与『社会贫富差距的平衡及社会公平正义及社会福利』 麻烦你快点量化给我们看 相信阁下如果量化出来绝对可以拿到经济学奖 你还要抱着你自以为的『量化方法太多』吗？ 那根本是『解释、诠释方向太多』 看待社会事物有很多面向 但每个面向加起来不会是1 因为从各面向看来的事实也不是对等、相斥或独立的 7. 『「差异性」原本就是可观测得到的「经验」』 请问你的来源？ 不要逃避 不是说一堆废话弄乱版面我就会无视 我还是可以整理出来让大家公评 8. 定义、论据不明 『自然神论』、『现代主义』、『後现代主义』、『科学哲学』、 『假说』、『法兰西斯‧培根、孔恩不是科学家』、『典范』、 『爱因斯坦是自然神论者』 你的来源呢？ 不要以为事事句句都加个『地球上』就会有人被你唬过去 错的就是错的 不会有个『地球上』，错的论述看起来就会比较公正客观 快给解释 不要屁话一堆 -- ★小乐天使 想参加相见欢吗? [02/05/2006 19:44:27] To 小乐天使: 什麽是相见欢?? @@a [02/05/2006 19:44:41] ★小乐天使 相见欢就是 有很多天使 邀请自己的小主人 [02/05/2006 19:44:27] ★小乐天使 大家一起喝下午茶玩游戏= = 然後看断背山 [02/05/2006 19:44:41] To 小乐天使: ............. [02/05/2006 19:44:45] To 小乐天使: 你想推广同性恋吗 orz [02/05/2006 19:45:37] --

※ 发信站: 批踢踢实业坊(ptt.cc) ◆ From: 140.119.135.210 ※ 编辑: dans 来自: 140.119.135.210 (02/05 15:59) 你说的这我就不太清楚了 至少就我搜寻後现代主义文学的时候发现後现代文学才慢慢要兴盛 後现代主义的科学研究也正是社会科学的重点 其实我比较倾向以『多元文化』、『反可理解性』作为後现代文化的识别 (2/6 20:46补注) 刚看到一篇与 kuopohung 说法相同的资料 便顺便附上来 http://tinyurl.com/4cz8vs3 ※ 编辑: dans 来自: 140.119.135.210 (02/05 23:49) 总算想起来了 Richard Rogers 1991年因为在建筑设计、城市规划和公益事务方面的突出成就，被授予爵士头衔 1996年後获得『勳爵』头衔。 1998年进入Urban Task Force，负责伦敦的都市设计专案，Urban Renaissance。 2006年在威尼斯双年展上，因对城市规划的热情，被授予『终身荣誉金狮奖』 私以为後现代的建筑艺术应还有持续下去的现象 ※ 编辑: dans 来自: 140.119.135.210 (02/06 00:36) 总算想起来 caseypie 的伟大事蹟了： → caseypie:傅科都说哲学没啥用处了... 01/07 03:04 难怪看到这ID时就自动贴上『嘴炮』两个自字 原来是那句为反而反的垃圾话的关系 ※ 编辑: dans 来自: 140.119.135.210 (02/06 00:57) ※ 编辑: dans 来自: 140.119.135.210 (02/06 20:46)