: 作者: voll (为什麽我跳不高) 看板: Buddhism : 另一个我:强暴算是重恶吗? : 我:是(废话) : 另一个我:但是远古时期的人做同样的事，并不会让人身心受创，无伤大雅； ^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^可以举出相关文献吗? 有的小母狗被大狗硬上都会不舒服的哀叫了 母北极熊在带小孩的时候被公熊强暴也会不爽(因为小孩子会被公熊打死) 我很难想像在远古时期的人被强暴 或是被肛时不会感到不舒服 再说古时候语言文字没有那麽普及 受害者很难把他的不爽传达给後代吧 (村姑被行政官员强暴 人家大字不识一个 而且说不定人家强暴完就把她全家灭门) 另外你没讲清楚是所有的古代人被强暴不会感到不舒服 还是只有极少部分的古代人 : 而只是现在做同样的事会让人身心受创。既然都是同样的事，为啥还 : 有恶不恶之分? 我觉得没那麽复杂 照休模的讲法 所谓的恶就是让人感到不爽的行为 强暴这行为在今天为大家所不耻 重点是受害者会很不爽 所谓不爽我是从普遍性的观点来看(像动物也不喜欢强暴) 而不是从文化相对主义上来玩文字游戏 所以为恶行 并要接受社会制裁 : 另一个我:意思就是说，我们应当要考虑到对这个文化的人有什麽是不可以做的事 : ，做了以後，对方所深信不疑的道德观会毁灭掉他的心灵的。 : 我:没错，好比说，你骗一个回教徒吃猪肉，那你会害他很痛苦。我不是说他会被 : 他们文化的人所伤害或怎样，那倒是其次；重点是他自己本身深信不疑的吃猪肉 : 这个概念会让他超级痛苦，而如果你做了这个，你便是造业，因为你让他痛苦。 : 但是，如果你请台湾人吃猪肉，则就不会那麽严重。 同理 吃猪肉 回教徒==>不爽 台湾人==>不会不爽 : 另一个我:阿哈~所以说我可以在某一个性开放的部落搞强暴，性自由，但是并不 : 会对对方造成任何伤害，所以我并不是造业~ : 我:that's right!但是你要知道，性开放，强暴，性自由等这些名词都是我们 : 这种社会才会有的东西，这些概念对某些部落是很陌生的，你懂吗。 即使那些部落的人不知道那些名词 他们被强暴时仍会感到不愉快 人会因为不愉快没有相对应的名词 就变得不会感到不愉快吗? : 另一个我:我懂 : 我:但话说回来，你如果让他们得爱滋，这就有业了，哈哈哈~ 这里也很怪 因为你认为当强暴变得有害於肉体时就变得有罪了 我一直以为宗教是重於精神大於肉体的 (我个人是不相信灵魂的) 接下来这段我抓不太到重点 : 所以依此而论，女生要下地狱????? : : 以是十业，得地狱报。 : : （佛说业报差别经） 教条主义 人家神棍写什麽你都信啊? --

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