以下是对前面讨论串讨论至今我想法的摘要及整理， 原是贴在信望爱BBS站的problem版，讨论的是别的问题。 ------------------------------------------------------ 旧约圣经的主角并不是全人类 以全人类为对象的旧约经文，除了创世纪1-11章外， 很少有以选民以外的民族为主角的 这与「立约」一事有关 亚当之约和挪亚之约都有全人类的面向 而亚伯拉罕之约（创世纪11章後的主角）则是缩减到一个民族 直到新约时，立约对象才又回到全人类 神人关系是有发展、不断转变的 上帝在人类堕落後，把人类赶出乐园 同时，人类也把上帝赶出世界 在亚当之约中，上帝已把世界交给人类管理 如今人类管理的方式便是将上帝赶出世界 （人对亚当之约的毁弃） 人类要自己作主 而上帝遵守亚当之约，故即便人类这样使用其管理权 上帝仍然信守此约 因此，堕落之後，为了守约，上帝的权能并不能完全、恒常的在世界中运行 祂只能间歇、偶然的，或在人愿意其运行之处运行（如选民、基督徒及其群体中； 故祈祷即是对上帝权能的临在表达愿望之方式，而上帝未必应允则是因为祂 亦有自我的自由意志，神意志与人意志间和谐的对话即是完满的神人关系） 故神人关系便成了有局限的、不全面的发展 旧约时代，上帝与选民以外的民族中的个别人，会有关系的建立，如约伯 但集中的、较恒常的关系建立则是选民 直到耶稣以自己做为新约立约之祭物、扩张了亚伯拉罕之约的向度 重新与挪亚之约、亚当之约接头 重新开展了上帝与全人类建立关系之可能 直到末世，上帝的权能将完全临到那些凭着自我意志之决定与上帝建立关系者 所在的世界中。 ------------------------------------------------------ 上帝是守约、施慈爱的上帝， 立约是他与人类建立关系的方式， 虽然人类不断毁约，使得这些约定的完全实现过程充满波折， 然而上帝守约到底，因为祂的目的是爱的关系的实现。 有些约定虽然似乎已经残破不堪， 但不代表上帝放弃那些约定实现的可能。 --

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