作者sunsunmoon (sunsunmoon)
看板Architecture
标题Re: 「问题」近代建筑史的问题
时间Mon May 19 05:05:57 2008
※ 引述《sunsunmoon (sunsunmoon)》之铭言:
: ※ 引述《sunsunmoon (sunsunmoon)》之铭言:
: GOOGLE 上面呢我也搜寻了一些 ,yahoo上面呢也搜寻了一些 ,想 说这里有高手
: 可以问问看,也可以引起一些讨论
: 现在知道了,是有一些讨论,但是跟期希的不一样,是被虚得蛮惨的,哭....
: 不好意思啦! 我 原意不是这样..如果这样会对施老师不敬的话,我真的是该道歉了
: 我向施老师说sorry,也向个各位说sorry,也向自已说sorry
知错唉
诚心道歉,如有不妥,敬请原谅
http://140.125.151.167/pdf/posi.html
http://home.educities.edu.tw/lingyf/aa/yang0021.html
范求利解构现代建筑教条的观点如下(这也是他这几本重要着作的重要观点): 1-1.现
代建筑在造形上过於简单、贫乏,而人们是喜欢复杂趣味的造形(范求立说作为一个专业
者, 他就喜欢复杂的造形) 1-2.现代建筑在造形上因为过度〞形随机能〞与过度〞精益
求精〞,乃至建筑意象上缺乏两可之模糊 与趣味。 1-3.现代建筑的去符号化与去故事化
现象,简直令人难以忍受,这种现象的结果使现代建筑作品,比 赌城拉斯维加斯的(常
换装的临时)建筑还不如,比没有建筑理论的路边摊的速食店建筑还不吸引人 ,我们专
业真该向非专业学学吧。
1-4.热烈拥抱艺术新生事物,并大胆的用到建筑设计上,这里主要是指普普艺术与招牌艺
术。 1-5.在范求利来说,历史建筑,特别是义大利风范主义、洛可可、巴洛克等时期的
建筑,不但是建筑 美的经典之作,更是许多(西方)建筑师(创作时)诗意的来源. 在
范求利来说,历史建筑,特别是义大利风范主义、洛可可、巴洛克等时期的建筑,不但是
建筑 美的经典之作,更是许多(西方)建筑师(创作时)诗意的来源。
Aldo Rossi
直接复古派(straight revivalism) (新理性主义)顾名思义就是仿古建筑派,以当代建筑
工法、建材来盖与历史式样差不多的建筑。而如果这种仿古改变不多、少有适应当代建材
的简化,就称为仿古建筑;如果有改变与简化就称为直接复古派;如果有大幅简化与又巧
妙运用简单的几何切割与几何体组合,就称为新理性主义(杨裕富 2002 )。
新理性主义」逐渐放弃这种随机性方式,开始采用近代历史学中较紮实的「宗谱学」(
genealogy)取向,以历史建筑当作参考起点,然後逐步推演回到原初的状态,追索建筑
的根源。建筑史家Emil Kaufmann认为「在新古典主义中,材料已经死亡了,形式只是观
念承载者,气氛的营造者」,「在古典主义中清晰只是一个美学上的名词而在新古典主义
却成为伦理上的要求」。实际上,从Claude-Nicolas Ledoux、Etienne Louis Boullee等
人的作品中,可发觉他们刻意在寻找简单的原型来创造一种神秘或伟大的气氛,与「古典
主义」近於抄袭或拼凑的设计比较,显然已出现相当大的差异。
请问此两位反对现代主义观点有何差别,提的观念是什麽,有何不同
--
※ 发信站: 批踢踢实业坊(ptt.cc)
◆ From: 140.118.228.43
1F:推 wwyy7008 :他俩都在创造建筑新蓝海~可以挣钱:) 05/19 10:36
2F:推 wwyy7008 :阿不就东西看腻了~想来点新的呀-->不过文笔较好:) 05/19 10:40