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============================================================================== B98105023 人类一 黄得城 摘要部分 自从西方各国展开了一波波的殖民浪潮後,各地的的原住民部落便不断的受到新住民 的压迫,经过了近两百年的冲突,大部分的原住民面临的生存的困境,然而位於巴西的Kayapo 族却采取了不同的行动。面对垦拓者与巴西政府的进入,Kayapo人藉着多元的抗议行动, 唤起了世人对该地的,不论是原住民的处境抑或是当地环境的关注,成功的停止了外界对 该地的破坏,也成为了原住民们对抗政府的范例。 Kayapo族定居於巴西的亚马逊丛林中,而这片蓊郁的森林正面临着开发所带来的威胁 。作为一个居住在丛林与疏林草原中的部落,Kayapo人以火耕结合狩猎、渔猎与采集作为 其生业模式,而这样的方式其实是对大自然十分亲近的。除此之外,Kayapo人与环境的关 系与一般的工商业社会是非常不同的,对他们而言,人与社会是无法从自然环境中抽离出 来的,也就是说,目前对该地的环境威胁已不单单只是“环境威胁”或“经济威胁”了。 打从60年代开始,Kayapo人便面临的外界强大的威胁。这样的威胁来源主要来自於政府的 主动开发与消极保护,还有私人结合的违法开发,以上大致可以分为几次不同的事件:第 一个是政府的大兴土木与任意开发,巴西政府曾经建造了横截整个保护区的道路,并将该 路截断的地区卖给垦拓者们;此外,巴西政府计画在该地兴建水坝,此举将会严重影响该 地赖以维生的渔业系统并造成许多水患。第二个则是自然资源被掠夺,80年代在Kayapo地 区的东部发现了金矿,吸引了许多非法开采的行为,也带入了许多原不属於当地的巴西人 与破坏,还有垦拓者非法兴建飞机跑道;而伐木公司更是早早便进入该地区,这些公司往 往利用大量的金钱私下与许多部落领导人交换土地,而这些金钱也进入了私人的口袋中。 第三个则是邻近地区的污染,以1986年为例,由於邻城Goiania的放射性废料,导致24人 丧身,而政府更在保留区中埋藏核废料。而最严重的打击,莫过於是被巴西政府“踢出” 印地安人之列,而失去了其以“当地人”身份合法抗议的资格,同时,有许多人也撤出了 该地、放弃了原来的生活方式。 然而Kayapo人并不愿意屈服在威胁之下,透过人类学家们与志愿团体,他们得以与外界联 系。面对非法采矿,Kayapo人以强悍的手段迫使政府进行妥协,给予Kayapo人一定程度的 回馈,而这些回馈也在某些地方带来了福祉。在面对政府的放射性废料废置计画时, Kayapo人藉着连串的示威、静坐与辩论,迫使政府放弃该计画。然而在处理水坝兴建计画 时,Kayapo人却面临了重大的挑战,在最初的反抗,Kayapo人曾使世界银行企图暂停对巴 西该计画的借贷,却引起了巴西政府的震怒,而对Kayapo领袖们进行了逮捕与审讯。然而 ,这些被逮捕的雄辩者意正严词的对外,包括了媒体界,解释了该地的真实情况,使得政 府不的不停止以类似手段压迫Kayapo人。 但是,世界银行对於水坝计画的补助依然持续着,因此Kayapo人决定将问题公诸於世 寻求外界的协助。当地部族的领导人在前往各国的旅途中成功地传播了该地的窘况,也拉 拢了许多非政府组织与人类学界;在1989年二月,一群群的印地安人、巴西人、政府与民 间团体代表、媒体人等,聚集一地召开具决定性的会议。会议的过程十分地成功,也避免 了可能发生的冲突;在会议结束後,世界银行中断了对水坝计画的支助,而巴西政府也终 止了该项计画。 Kayapo事件成为了一个典范,它的成功之因除了是自身的努力外,也涵括了众多非政 府组织与外界的协助。这次的事件也对近代社会产生了重大的影响力:首先,该运动显示 了这些居住在雨林地区原住民是可以成功的扞卫土地免於灾难的。其次,这次的行动也促 进了各个非政府组织,甚至各界思考其的合作关系的可能性的先声。第三,Kayapo人的反 抗掀起了一波波不同的原住民族对於自我认同的反思以及保护自然的观念,进而重新挑战 这些现代国家政府,而这些部落与少数族群成了现今的“第四世界”。最後,也是最重要 的:Kayapo的反抗运动象徵了这些被认为是不可抗的命运其实是可以面对并且扭转的。 ============================================================================== 这篇写得尤其烂 请大家多多包涵 -- When they get to the part Where he's breaking her heart It can really make me cry Just like before It's yesterday once more --



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