黄耀明：颂唱奇异恩典　文/林奕华 黄耀明标奇立异：打扮夸张前卫、歌曲直闯情欲区，及言论大胆开放，十年来从不间断地 挑战乐坛旧习。 他，是标奇立异，却不是哗众取宠。 看日本艺人的姓名，挺有诗意，就如木村拓哉，没有木村拓哉的五官，那个姓名已足够使 人提胸深呼吸，一阵森林的清新空气扑面迎来，不似中港台的青春派，往往姓名与面貌分 家，名字俗气土气占大多数，连带面孔也不耐看、容易老。 唯独黄耀明，名字平凡，却满身异彩，更青春常在。 黄耀明几岁了？一九九六年是达明一派组成十年祭，倒数到一九八六，黄的及肩长发俨如 一朵玫瑰标记，走到那里，那里就沾上艳丽。五年後，达明解散，把烦恼丝剃成小平头， 他的「邻家男孩」气质，首次在朋友圈子的周边嚗光。今日，头发回复中庸的长短，相片 印在《愈夜愈美丽》与《五饼二鱼》的唱片封套上，陪伴着「黄耀明的音乐成熟了」的评 价；同时，达明一派即将复合。经过了这些年月，为甚麽黄耀明没有老？ 其实偶像的年龄，不写在偶像的面上。他的皮肤可以一辈子廿五岁，但，只要他的歌迷看 来尘满面与鬓如霜，便相等於提醒人们，依旧被恋恋崇拜的这一位，原也是沧海桑田。可 见一个音乐人的青春，更多时候不在表面的风光，而在如何把音符当成耕种的种子，一代 接一代地灌溉收成。收成的不是口香糖，却是「卜卜脆」的福音。 与刘以达拆夥後推出的《信望爱》专集，三番四遭被受质疑：「没有了达的明，可是决意 骑自行车上主流大道了？」他没有答辩，一年半之後有《借借你的爱》，比上一张再以倍 数计地普普下去。甚麽是普普？黄耀明会耐心地解释：「普者，Pop也。 我认为它是最重 要的一种沟通工具。」所以尽管歌名《万福玛利亚》，唱片《五饼二鱼》、《信望爱》都 源出宗教典故，歌曲旋律却追求容易上口，切忌佶屈熬牙。 一方面要走普及的大路，一方面又要传播小众的福音，如果说当中满布矛盾，怪就怪在黄 耀明曾经是个基督徒，「我相信生活之中，信仰是活水。」或者，怪就怪在他不是一个乖 乖的基督徒：「我离开基督教，因为我相信『自信』同样值得尊重。」於他，有时候宗教 对受磨难的人，只是有条件地祝福。他希望他的音乐，可以是无条件地给予。《马路天使 》、《禁色》、《溜冰滚族》、《万福玛利亚》、《继续追寻》，有愤怒的地方，就有他 抚藉心灵的声音，为边缘的、失落的、因为错手打碎了一件珍贵瓷器，内心充满悔疚的人 们而唱。 所以，除了曲调亲力亲为，歌词也坚持投入参与。填词的虽然另有其人，黄却由意念开始 ，尝试鼓励执笔的与他一同看得远一点，再远一点。那是一块名叫「Vision」的土地，表 面四野荒芜，其实是一座宝山。「中文流行曲的词，是否也可以开放一点，多样化一点？ 」他问。比较起Morrissey，广东歌永远是塑胶制品；比较起黄耀明每日都读的报章， 每 星期都读的《时代周刊》，空白的情歌，简直是对血淋淋的现实的一种侮辱了。圣经里写 ：「我来，不是叫地上太平，乃是叫地上动刀兵。」 那个我，原来可以不止是耶稣，耶稣三十三岁死，更早之前他便知道使命在那一天完成。 黄耀明也有使命罢，只是他无需把神话承袭下去。他不是占士甸，他也不是River Phoenix 。他的青春，大可以不靠 「夭折」来发扬光大。而是在他三十三岁的时候，已经有很多吃 他奶汁长大的音乐人，与他把臂同游，把福音传开。他的青春，便是现在。 --

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