※ [本文转录自 movie 看板 #1GlSa_SJ ] 作者: bonniehou (.bonnie.) 看板: movie 标题: [新闻] 李安，一种感性的向往(杂志独家专访) 时间: Tue Dec 4 17:58:20 2012 新闻网址： http://www.marieclaire.com.tw/celebrity/news/view/9315/ 李安奇幻新作《少年Pi的奇幻漂流》尽管多了3D技术加持，不变的依然是直视人心的深刻 思考。在这骚动世代，幸好有他带领我们航向因信念而生的漂浮之岛。 在《少年Pi的奇幻漂流》里，你看到的主角是老虎，还是方舟上的男孩Pi？你选择相信第 一还是第二个故事？看上去犹如 Discovery 里的动物大观园，层层拨开後却透着关於人 性的辛与呛。当然，你可以把它当作一则现代海上漂流寓言，心里先存的是什麽，眼睛也 会捕捉到自我疗癒的弦外之音。今天，我们和李安一起稳坐在隐形的方舟里，哪怕周围工 作人员焦急示意快转，各家媒体等着一声令下破门而入，充满急湍暗流的短暂航程中，李 安慷慨分享他对感性的向往。 如果回到最初读到原作时，阅读过程中最打动你的部分是什麽？ 我觉得它很奇幻，很 fascinating 的部分。 是因为讲到人与动物，还是人与宗教的关系？ 主要是「信仰」，这个信仰还不是宗教，所以就有意思了。不管你信神，还是无神论者， 都可以进去思索。说到神你不能用「想」的，而是要跳进去。毕竟如果是能够加以证明的 事，就不叫信仰了。 http://tinyurl.com/cx9adxh 所以第一次阅读就有把它具象化的念头了吗？ 没有，书里航行的过程很有电影感，但整体来讲，我觉得不应该做成电影。以我专业来看 ，它是要检视幻觉这件事，如果要忠於原着，你不可以把它改掉。你可以拍个讨论成长的 少年冒险故事，最後到岸，成功了，庆祝一下。但是原作不是这样的，它下一步有反思， 还有第二个故事，其实比较适合阅读。但是身为电影人，也是说故事的人。故事的本质是 什麽？它也是一种信仰，因为它 make sense，但现实人生要怎样就怎样，是不 make sense 的。所谓 make sense，讲的是理性的人类行为，在传述故事故事过程中，找到一 种结合感，让彼此感受到生命有个意义，故事有个智慧在里面。以原着来说，宗教其实也 是人为的，我们道家讲「天地不仁」比较透彻些，其实没有天地，都是人的需求。所以说 是神创人，还是人创神？当然我们不可能拍部电影或写本书，就让人产生信仰，基本上它 还是在讲「人相信故事」这件事，只是多了宗教的包装。 你这里所谓的信仰，是指信念的力量？ 对，我们东方人的话就是「老天爷」，指的就是对一个不可理解的东西，所产生的感性向 往，然後还要加以思索。这其实是矛盾的，就像Pi他本身是矛盾无解，所以这样深入浅出 的东西如何用具象表达？电影是很具象的，具象到几乎不叫艺术，只是一个媒体。 http://tinyurl.com/cmlk5zr 在其他访问中你提到导演具有「再诠释」的权力，本片里有哪个出於你个人诠释的部分， 令你特别满意的？ 我在影像里探讨影像这件事，在故事里探讨故事的本质，所以同时采用第一和第三人称， 也就是结构上我用老Pi来追溯小Pi的故事，然後再把故事传给作家，这部份当然是虚构的 ，就像他的书也是虚构的，我觉得这是我拍电影的一大突破。 你认为3D是否为未来电影的潮流？ 不会，我觉得大家不要硬拿3D和2D比，而是把它当作需要被尊重的新媒体。以这部电影来 说，如果用2D会是无解，所以要多加一度空间。关於这方面我还在摸索，也怕以後变成只 有3D电影。就像我觉得黑白也是很好的媒体，只是现在都没人做了。 你在访问中提到，台湾在你心中有浮岛的感觉，但电影里的浮岛，日与夜有两种矛盾样貌 ，为什麽？ 因为台湾有种浮动感，并不是说它像电影里那座岛一样晚上会吃人，不是这意思。因为台 湾充满太多未定论，像绿岛小夜曲在飘啊飘，我想不管本省人或外省人在这小岛上都种不 定感。至於电影里的浮岛，另外一层意思是跟神有关。两者不同。 您对近年来所谓「国片起飞」的现象有什麽观察？ 我觉得满好的，他们在前一代的电影里吸收养分，进而成长，眼前这群新出头年约三、四 十左右的导演，拍电影的方式很本土，也不太甩什麽影展品味，直接把市场跟作品结合， 甚至带有偶像剧元素，虽然电影内容深度上的表欠，没有上一代那麽专注、那麽有话讲， 但是对於生活表现和观众结合，呈现一股新气象，这种活力是非常美好的。但是台湾有个 毛病就是很短期，一阵风刮过就没了，然後每个人拍片单打独斗，缺乏群体性和经验累积 ，感觉上就是比较漂浮，这是我的粗浅看法。 --

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