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发信人: kfrainbow (荆), 信区: Movie 标 题: 不再有的《喜宴》 发信站: 日月光华 (2005年06月12日23:13:53 星期天), 站内信件 婚礼参加了好几回,都没有伟同和维维的热闹!大家埋头努力,要把送出的红包多吃回 来一点,去年回老家参加一个表亲的婚礼,若大的村庄,连闹洞房的人都没有!年轻的 男子都涌到城市挣血汗钱去了。表亲在家也只呆了几天,就带着新媳妇到东莞的工厂了 。结婚是要花钱的,返厂迟到是要扣工资的,一个月的奖金也全泡汤。 所以看到李安打造给外国老的热闹婚礼,顿生感慨无数!作为东方文化标签的中式婚礼 ,对当下的我们而言,渐渐成了记忆! 而对於这部电影,如同之前看的《推手》,说不出来的感觉。 最起码李安把中华文化用通俗的故事介绍给了异国。只是不知道他是先想表现中式婚礼 和子孙观念然後再组织的故事,还是有了故事再填充中国标签。平淡的影像风格,通俗 的故事;或许是担心西方不能够理解东方的博大精深,他才表达得这样的没有深度! 电影终究是娱乐的产业,反过来一想,到是觉得现在的地下或是企图表达终极关怀、人 文精神的导演们要好好学李安:先讲好一个观众看得下去的故事! 突然很想找来《卧虎藏龙》,好好再看一道! Arson好幸福 ※ 来源:﹒日月光华 bbs.fudan.edu.cn﹒[FROM: 10.100.137.82] ------------------------------------------------------------ 发信人: sendohrukawa (copycat|请讨厌我!), 信区: Movie 标 题: Re: 不再有的《喜宴》 发信站: 日月光华 (2005年06月12日23:46:23 星期天), 站内信件 我承认这个片子是有要表现东方式婚礼的目的,也有表达了子孙观念。 而那个表现的目的确乎是给外国人看麽?似乎也不竟然。 他通过一对同性恋人在因为一方的父母的希望下而找了一个女人进行假结婚的故事,所 要表达的应该不是喜宴这两个字的喜宴这个事件那麽简单,或者说,他传达出来的意思 并不是喜宴这个事务,而更多的是喜宴下的中国传统,观念,价值观以及在喜宴之外的 父母对儿子的期望和最终的关怀。 喜宴是表面,忙碌是表面。父母图的什麽?图的不就是看到儿子终於成家,他们总算可 以放下心安心过完这辈子了。父母的观念确乎传达了一种中国传统观念的体现。不过真 正感动观众的恐怕不是这个,而是父亲对儿子观察的入微,他从儿子的种种发现他儿子 是同性恋这个事实,是父母对儿子的体谅,他们最终什麽都没有说,默默地离开了,他 们离去时候背影代给观众的伤感恐怕远远要大於他们对子孙的强调。 而儿子对於一切的隐忍,恰就是他对父母的爱,他不想伤了他们的心,那确乎是真挚的 ,尽管很痛苦。 在我眼里,那对同性恋人是主角,父母更加是主角。他们四个人共同展示的是一种新旧 家庭观念和血缘亲情冲突中的一种感伤,带有时代的烙印的感动。 以上,个人观点,呵呵 PS:出演妈妈的是归亚蕾,还是不错的 -- 拉手风琴的小丑 ash to ash dust to dust... ※ 来源:﹒日月光华 bbs.fudan.edu.cn﹒[FROM: 10.85.12.117] ※ 修改:﹒sendohrukawa 於 06月12日23:47:43 修改本文﹒[FROM: 10.85.12.117] ----------------------------------------------------------------------------- 发信人: vicious (01WE﹒你是唯一﹒老绵羊), 信区: Movie 标 题: Re: 不再有的《喜宴》 发信站: 日月光华 (2005年06月13日14:00:36 星期一), 站内信件 啊,《喜宴》和《推手》 这两部电影给我感觉挺相似的,甚至在我看来,导演设计的那些喧闹,打斗,庆典和落 寞,全都是为表达那样一种意思服务的,或者说是一种意境吧:那就是,在推手里面老 爸被关进了监狱,儿子过去领他的时候跪在他面前恸哭;以及在喜宴里面,另一个(其 实是同一个-.-)老爸坐在椅子上瞌睡了,儿子战战兢兢的去试探老爸的气息。 我是觉得这样的情结是这种电影的主题,不能说是中国传统,应该是中西文化新旧文化 碰撞给亲情这亘古不变的感情带来的改变。前面还跟人讨论过,这种发生在外国的故事 和成龙式的国际化完全是两回事,有可能後者倒真的是为了"介绍给异国",推手和喜宴 的故事,更多的恐怕还是留给我们中国人自己细细体味的罢 -- 一草一石如解意 不语不笑能动人 ※ 来源:﹒日月光华 bbs.fudan.edu.cn﹒FROM:[石榴园] -- Heisenberg: 科学根植於讨论之中 --



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