※ 引述《thomasr (啦赏)》之铭言： : 呃～～ : 我比较倾向於神话的部分就规神话， : 不要硬是把神话跟历史扯在一起 : 因为神话是经过了许多的口传以及文化交流所成的，外加许多同人志， : 神话中真正的历史早就混掉了。 （恕删） 个人有一半同意这个说法……神话文献有它本身的价值， 而非仅仅是历史的材料。上古史的研究能从神话中抽丝剥茧， 尽可能还原一个「合理」的历史（而且现在越来越合理了）， 如此甚好，但既然这个版也是神话版，而不只是古史版， 可能……嗯，也需要一点神话的「荒唐无稽」。 实际一点说，上古神话中部落首领与神的混同，对於英雄事蹟的加油添醋， 这种现象其实也相当程度说明了人类的历史，无需去做切割。 以下尽量帮抄。OTL 本来要写点东西发现材料不够，只好多少帮抄。 : ※ 引述《ilha (Formosa)》之铭言： : : 从古史的系统来说，黄帝与炎帝是一个同姓的不同 : : 氏族分化。後来以居住地的不同，而成为两个不同 : : 的大型氏团。 : : 黄帝与炎帝氏团曾经发生冲突，这是在这两个人类 : : 社群分化很久之後的事情。由於炎帝的力量较弱， : : 因此战败了。炎帝集团也受到东方属於夷系统的蚩 : : 尤集团逼迫，因此向黄帝集团求救。由於黄、炎有 : : 同源的历史，因此在双方发生冲突之後，得以形成 : : 战後同盟。在黄帝与炎帝集团的同盟下，很是艰困 : : 地击败了东夷的入侵。 : 我看过的版本： : 黄帝是轩辕氏，在蚩尤乱中国之前，只是个西方的诸侯，跟炎帝没有关系 : （非直接同源，如果说他们的关系是妈妈的表哥的爷爷的朋友的小老婆的...等， : 因此扯上「同源」，那我也没话讲...） : （不要所有好东西都规特定族群的，西瓜分大边...） 《国语．晋语》：「昔少典娶于有蟜氏，生黄帝、炎帝。黄帝以姬水成， 炎帝以姜水成，生而异德，故黄帝为姬，炎帝为姜。」（战国） 大概从这而来。直译就是：他们是兄弟。 不过很明显的这跟其他文献有很多不合拍的地方，於是後代（汉就有了）一堆人 讨论司空季子你到底说的什麽啊。太多了抄不起来……因为我也没看完。（喂） 总之所以有一说法是同血缘（但不是兄弟，根本不同世代）。详恕不述。 : 炎帝是神农氏，因为有个祖先尝百草，所以大家推他作老大 帮补充。 听说《世本．帝系篇》里面有写「炎帝即神农氏，炎帝身号，神农代号。」 我找不到原文，不知道是不是司马贞先生索隐那里有说什麽。 意思是神农这人跟神农氏这族是不同的。 神农氏是一个跟农业很有关系的氏族，炎帝是这族的老大，神农是这族的祖先。 : 传了几代之後，出现了蚩尤氏81兄贵， : 这81兄贵，个个长的铜头铁臂， : 然後某天有个兄贵没事撞到山，山露出了红金， : 於是把那红金锻冶成武器，开始拓展领土 : 他们那先进的武器一时之间，无人可挡， 《龙鱼河图》：「黄帝摄政，有蚩尤兄弟八十一人，并兽身人语，铜头铁额， 食沙，造五兵，仗刀戟大弩，威振天下。」 （见於正义） : 连号称共主的神农氏後代都被踢下来， : 此时蚩尤自称为炎帝 司马迁在五帝本纪里的说法造成了炎帝和蚩尤的混淆。 《史记．五帝本纪》：「轩辕之时，神农氏世衰。诸侯相侵伐，暴虐百姓， 而神农氏弗能征。於是轩辕乃惯用干戈，以征不享，诸侯咸来宾从。而蚩尤最为暴， 莫能伐。炎帝欲侵陵诸侯，诸侯咸归轩辕。轩辕乃修德振兵，治五气，蓺五种， 抚万民，度四方，教熊罴貔貅貙虎，以与炎帝战于阪泉之野。三战，然後得其志。 蚩尤作乱，不用帝命。於是黄帝乃征师诸侯，与蚩尤战于涿鹿之野，遂禽杀蚩尤。 而诸侯咸尊轩辕为天子，代神农氏，是为黄帝。」（西汉） 前面已经说神农氏世衰什麽都管不动，後面却还有一个炎帝孔武有力要打大家， 约莫就是中间该插一段这个↓ 《逸周书．尝麦篇》：「蚩尤乃逐帝，争于涿鹿之河，九隅无遗。赤帝大慑， 乃说于黄帝。执蚩尤，杀之於中冀。」（战国） 本来的炎帝已经被蚩尤踢下台，炎帝跑去找黄帝，於是联合起来打蚩尤（炎帝）。 合理的说，在阪泉＆涿鹿跟黄帝大战的都是蚩尤，不是神农氏的炎帝。 : 之後的事全跳过 -- 蚩尤是东夷一说好像驳斥甚多。时代不大对。暂时先这样。 --

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