※ 引述《YOPOYOPO (水豚酷外公。)》之铭言： : http://udn.com/NEWS/OPINION/X1/7569342.shtml : 人才培育／别让大学变职前训练所 : 真实的情况是，企业主虽然赚取高额利润，但他们并不想多花时间和金钱进行职场 : 训练，不断要求让大学成为企业免费的「职前训练所」。 : 企业主要求大学生要会操作马达，而非理解发电原理；他们希望大学生变成机械工 : 作者，而非自由探索的生命追求者。 ====== 1.多数人离开了学校, 是否就必须谋职就业? 如果是 yes, 那麽在时间次序上, 学校免不了是职前训练所的角色. 2.国中小毕业能不能立即到工厂就业? 国中小是否职前训练所? 如今, 任何国家都有童工的限制, 都有国民义务教育, 都避免剥夺孩童最适合学习 的机会. 在时间的衔接上, 国中毕业不会立即得到就业许可, 所以国中不会变成职 前训练所. 3.台湾的徵兵年龄是制式学校毕业的时间, 也就是设计在高中, 高职毕业之後. 那 麽服兵役算不算是一种职业性的工作? 至少, 军人是一种职业. 一般的制式学校教育里, 在台湾都加入了"军训"这个项目 算是职前训练的一种. 军队也招募国中小毕业生让他们读士官学校接受训练, 美军 也设有军官学校招募高中生. 美军是继承欧洲贵族武士的思惟, 官与兵是分离的, 是身份阶级分明的. 通常, 兵都由士官长带领训练. 美国最制式的西点军校, 其在校学生的训练是由士 官长带领, 要经历所有兵的训练与技能养成. 而军官主要的工作不在战技, 就是一 般白领做的工作--参谋作业, 要设计制定计划. 猜测军校生必须经过士兵阶段, 其 中一个原因就是军官制定计划必须要知道与体会士兵的体能极限, 才不会离谱. 另 一个原因就是证明他们确实是精英阶级, 体能战技都是能过硬. 美国的军校也有私 立大学提供的. 就军人这个行业言, 美军官学校就是美国军人的职前训练所. 4.自由探索的生命追求者是那种行业? 亚洲的佛教徒就是最典型的生命追求与探索者, 连前生今世的衔接都积极追索探究, 但这个行业的谋生习惯是沿门托砵, 不然就是据有寺庙占有领地(田)接受供奉. 去谋职工作, 在双方雇佣的时间约定里, 能有自由探索的全部自由吗 ? 世界各地也是有很多宗教学校, 即使教皇系统的天主教也是有教皇体系的纪律, 那 也不存在 "完全自由探索" 的可能, 假如您要她的经费赞助. ======================================================================== 台湾的私有制产业, 私立大学都极其用心的在争取与享用国家经费补助, 所以都落 入把进用人员的一部份配合本身特殊需要的训练工作推出去, 推给被阶级利益把持 的政府. 但如果政府抽取各行业(包含各种职前训练学校这行业, 宗教团体与教会 学校是否需要缴税?)的人员教育训练费用, 去办理或资助学校提供人才, 那当然就 有职责来提供教育训练与培育人才. : 令人忧心的是，这种似是而非的论见，正在台湾蔓延。配合企业需求、强调就业取 : 向，正是目前高等教育的主要发展方向。然而，如果大学用训练「黑手」的方式来 : 教育大学生，就会让台湾的大学教育更陷入市场化、技术化与庸俗化的困境，很容 : 易排挤、失去更高能力、价值、德性和精神的追求。 如果任何一个行业都需要别人(或别的行业)的协助, 那麽专业分工与互助是免不了的. 当今的美式资本主义就是不受管制的市场自由交易思惟, 也就是大陆称的市场经济. 市场就是随时就对方的价值讨价还价, 不具价值的就会被弃之不顾. 若说有 "众人皆醉我独醒超越当代的价值" 存在, 那当然是要被保护, 扶植, 但也是 得被检验, 很难被胡搞蒙混. 那麽台湾不要美式资本主义市场经济, 也不想参考大陆的 "有中国特色的社会主义市 场经济", 不想要有黑手, 不想市场化, 技术化, 佣俗化? 那麽到底是想要那种价值 让大家愿意遵从与缴税纳粮来供奉? 至少, 精英阶级要有办法来面对现实. 譬如军人就握有枪杆子, 是可以制造敌人又撒 手不救来展现其价值的需求存在. 私立大学同样也能威胁台湾政府要出走到世界上最需要的地方! "威胁"毕竟是低俗了些, 但也是可找那些世界上最欢迎他们的地方. : 如今，国家教育政策明显向企业靠拢，每每以提高就业竞争力为指标，不断要求学 : 校进行「产学合作」、加强「实作训练」，并且以此做为奖补的评监标准。在评监 : 的压力下，让大学沦为职业训练所，而非知识、文化与精神的堡垒，更非牛津学者 : 纽曼所期待的现代堕落社会的救赎。 所有宗教都能提供救赎, 这种价值需求也是需要不断的透过需求方的检验, 这是人类 社会不同於蚂蚁社会的独特处, 因为没有单一的母后垄断生殖. 莫急着表示 这是 胡人说的八正道. 只要问 就职之前的训练单位是否是 "职前训练所"? 军人或许是很特殊的行业, 从来就少有个体的自由. 军官学校或士官学校是职业军官 的职前养成或培育学校应该没争议. 以军人职业为例, 至少此例不离谱. 那麽不是军 人的其他职业又如何? 传教士也是其中一种职业, 或许又太特殊了! 那麽, 不是军人 的其他行业又会是如何? 尼姑和尚这个职业是另一种极端, 但这职业还是免不了要张 罗参餐, 常常是靠别人的施舍解决. 当然, 宗教职业还是能以其生命的终始知识来与 需要安慰的需求交换有无, 这是最基本的市场化交易. 何谓 市场化, 技术化, 佣俗化? 市场经济指的是供需有无间的最简捷化交易? 还是限定大卖场市集的定点定时交易? 这篇新闻的市场化指的是甚麽? 以货易货仍然是市场交易的一种. 只是运搬货物交 易的以货易货, 显得没有避免不必要搬移的效益 大圣哲降临本村, 带来一片祥和, 人心得到慰藉, 所以大圣哲得到众村民诚心的供奉. 这是大圣哲的工作职业. 强说这里没有市场交易, 那是没有市场叫卖, 还是这里面 没有得与失的交易? 还是要强调精神教诲与物质供奉的相互交换不是有无交易? 如果学校要号称培育各种人才, 那麽大圣哲还是要到学校或师父那里去学习, 未成为 大圣哲之前的这个学习场所不就是她的职前训练所? 今天的传统市场也不像大卖场把所有想交易的标的物都标上价钱, 但她依旧是能进行 交易. 有些传统市场仍然还是看对象决定交易价位, 不论是免费(或是无价)赠送, 这 依然是一种交易. 市场方式存在各种运作, 无价但看对象的闭门师徒相授仍然是有无 交易, 未必就不是佣俗世界里不采用的方式. 当然, 胡人说的八正道 相对专业的汉僧言是胡说八道. 这里面只有张眼就能看见的真实, 只是那种现象不在多数人常用的 "名" 被明说. 多数教师想说的是: 大学的作用不会只是职前训练所, 但她依然摆脱不了有专业 训练的需求. 生命里除了就业工作谋生换取三餐之外, 还是有很多让生命发挥的 意义. 但谋生存活求发展是生命所必须的. 如果像欧洲贵族不烦三餐来源, 那又何必一定要去就业谋生? 台湾社会是开始会 有这样的人受到家族供奉而存在, 这会有其市场需求. 这类人可以自立一个体系 自封此体系的荣誉称号, 根本不必与纳税人期盼的学校教育训练体系混为一谈. ==================== 市场经济在没有节制的机制下会导致不必要的量产过剩, 今天大学以上的毕业生 是量产的. 但 "少子化" 的根源是甚麽? 那是需要探究的. 2016年的少子化, 是 1996 年前後出生率下降, 这其中的关键因素是甚麽影响了 那时代的年轻父母? 这之後, 年轻一代的出生率也没有回升, 到底是顾忌害怕甚 麽? 今天的社会充满不满, 充满不平, 很多人在制造新的名词 制造对立. 当然, 主要的问题来自高学历的就业率不如预期, 究其原因如同常发生的农产品 生产过剩, 这是资本主义市场经济常有的现象. 只是农产品过剩可以舍弃, 但人 不能也不可以这样处理, 毕竟人不是农产品, 他会自谋生路. 就自谋生路的角度 言, 他需要学校的教育训练吗? 如果都不必要, 那高中以上的学校就不必要是职 前训练所, 因为人能自谋生路那又何必训练? 学习总会是有动机有目的的, 大学 免不了要去满足学生就业的基本动机. 大学当然不仅仅只是职前训练所, 她还要能对自力谋生者提供不同工作所需的基 础能力. "君子不器" 是大学毕业生引以为傲的学习成果, 这样的大学生很难失 业, 可以就各种职业谋生, 这当然也算是一种职前训练所的作用. 即使台湾光复後, 很多受日本教育的高中生, 大学生虽然面临了不同文字语言与 律法的更动, 但这些大学生也是能谋职求生随环境而适应, 他们会认为受的教育 对他们没有任何帮助吗? 虽然经历痛苦但显然不是! "大学不仅仅只是职前训练所", 这个说法才是正确的. ※ 编辑: ggg12345 来自: 140.115.4.123 (12/16 22:43)