背景说明: ꐠ 日据殖民政府时期,为同化当时的原住民族,日人实施所谓的「抚育」政策。其中 「蕃童教育」即为同化政策最为根本的,给予原住民族儿童集中式的,完全驯化的洗脑式教 育,其後成为殖民政权的代理者和合理化者,以达「以夷制夷」的目的。另外,对於桀骜不 驯之顽抗「生番」,即强迫实施「集团移往」,让原住民族远离部落土地,切割掉历史记忆 和战斗意志,逐行其殖民目的。而今,日据殖民政策的新版,在新福利殖民主义幽灵笼罩下 原住民族的天空已蒙上灭族的阴霾。 具殖民性格的国民党政权,统治台湾原住民族五十余年来,其政策目标是由「山地 平地化」走向「山地现代化」政策方法从同化、辅导,调整为融合和扶殖;然而,原住民族 社会却仍然继续被解组和崩塌。识者指出主因在於政府对原住民族政策的设计,是以「福 利殖民主义」(welfare colonialism)为其手段,以达掠取原住民族之土地资源和殖民目 的。 殊不知,这是台湾的资本主义不断要求扩大再生产,资本积累的内在动力之驱策。뜊 当资本完成了民族国家(新台湾人主义)的形成工作,将进而向国际。在全球化的市场竞争 中,国家机器和资本家联手起来为扩大资本,藉新福利殖民主义的幽灵,隔绝了原住民族走 回土地的道路,如此一来,原住民族似乎只有改土归流一途,资本主义就堂而皇之的入主。 今天,台湾的原住民族所遭遇到的已非藉强大军事力量,强制执行蕃童教育和集团 移往的措施,亦非藉政治权威,恩威并济,怀柔招安,以达其同化的政策目标,划饼式的福 利殖民。而是新政商共同体联合起来,以温柔的、甜美的笑颜,丰厚的经济诱因,趋使人 主动以新一波的「新集团移往」向新福利殖民主义的福利源靠拢首被收编,好让财团更易 於抄作逐渐荒芜的原住民族之「无主」土地。 此次研习营目的,一方面在聚集基督徒学生组成一个『台湾基督徒学生运动』 (TSCM),来扩展基督徒青年们对信仰的认知与将来献身服事的领域。吝另一方面将议题关 注在台湾原住民族上,帮助我们更进一步认识和关怀台湾原住民族现今所面临的挑战,并 委身将来可以投入族群发展的方向。 宗 旨: (1)、联结全国大专基督徒团契,成全基督肢体。 (2)、培植基督信仰的生命与精神於大专世界。 (3)、藉语言、行为、爱心、信心和纯洁成为教会与社会的良知良能。 (4)、担负延续族群命脉与见证基督的信仰於台湾社会和族群中。 (5)、开创原住民族於二十一世纪全球化议题生存的可能性。 (6)、奠定大专基督徒学生运动的论述与实践力。 主办单位: 台湾基督长老教会总会原住民宣教委员会 台湾基督长老教会总会大专事工委员会 承办单位: 台北原住民大专学生中心 台中原住民大专学生中心 台南原住民大专学生中心 花莲原住民大专学生中心 台北大专学生中心 新竹大专学生中心 台中大专学生中心 彰化大专学生中心 嘉义大专学生中心 台南大专学生中心 高雄大专学生中心 寿山大专学生中心 屏东大专学生中心 协办单位: 各大专院校原住民族学生团契 玉山神学院牧羊会 台湾神学院杵臼社 台南神学院南原社 新竹圣经学院山音社 活动日期: 2000年08月1~5日(五天四夜) 活动地点: 新竹圣经学院(新竹市新光里高峰路56号TEL:03-5217125) 参加对象: 凡就读於各大专院校之原住民族以及平地学生【专科生须三年级(含)以上ꄊ 】活动人数:150名 报名费:1000元(每人预算2500元,因考量学生能力,个人负担1000元,其余由补助单位补꜊ 助1500元) 活动内容: 一、专题: A 台湾原住民族的历史---讲师~~李来旺校长 B 台湾原住民族宣教历史---讲师~~酋卡尔牧师 C 第三世界的民族解放运动---讲师~~张振民 D 基督信仰在情境中的精神与实践---讲师~~高万金牧师 二、培灵: 两堂---司明山牧师 三、部落经验---阿栋牧师、杨智伟 四、影片赏析---泰雅尔文史工作室 五、文化洗礼---台湾科技大学原住民学生 六、原住民族社会问题剖析---`全盟原住民组召集人 阿邬 七、Kibbutz之旅分享---总会教社委员会干事 郑英儿牧师 八、开会礼拜---总会原住民宣教委员会主委 九、闭会礼拜---总会原宣大专干事 亚萨腊牧师 报名日期、截止日期: 2000年5月1日至6月30日止 报名处: 总会原住民事工委员会 台北罗斯福路3段269巷3号 TEL:02-23625282转232 FAX:02-23632669 助理:雅雾 E-MAIL:[email protected] 户名:山地宣道委员会【请注明此款为「台湾学生基督徒运动研习营」之报名 费用】 -- ★ Origin: ︿︱︿ 小鱼的紫色花园 ﹀ fpg.m4.ntu.edu.tw (140.112.214.200)