※ [本文转录自 Kaohsiung 看板] 作者: monarch918 (只好为你哭) 看板: Kaohsiung 标题: 〈吾乃蛮夷(上)〉◎廖启余 时间: Thu Oct 16 02:31:34 2008 〈吾乃蛮夷(上)〉 廖启余 明道文艺2008年十月号 高中那几年，作为否定者之梦的台北，自动衍生了一些情节，南蛮与宗周之类，「宋 人资章甫而适诸越，越人断发纹身，无所用焉」，《庄子》竟也可以这麽读。想来毋宁就 是美丽而狂乱，港都太雅，高雄太雄，它合该只是打狗。还记得若干「忠孝东路女孩」的 两国论，初听台语便皱眉：「台北台湾，一边一国」，天晓得我等蚩尤，又何曾与她们有 过一国？ 我有极美好──虽则远看只是极白目──的高中生活，上课碎觉，放学出草。所以， 甫毕业我便加入了菩提居，那当然不是帮派，是校友服务队，我猜啦。好几个暑假，队员 们为了回馈母校、服务学弟妹而忙碌着，在辅导室保留给我们的木地板高级教室里玩扑克 牌、「杀手」，逗一个被我们视为公有财的傻学妹开心，傻学妹另有妹妹，也很开心。是 如此的忙碌，清晨，蓝天还像清澈的水泉我们就开始忙，直到黄昏，当天空点着末日的烧 夷弹。清爽的风、空教室、蓝天几乎就是我对打狗的全部印象，打狗名产。 这几年打狗致力於成为一「都」，以免被「忠孝东路女孩」给一边一国的企图，某个 意义上可谓庸人自扰。我曾邀请一些搞台独的﹝台北独立﹞南下作客，头两天他们只想回 国，再过几天，却已徜徉在山海经的世界。海内南经、海外西经，打狗本就没有什麽一零 一，打狗人也不逛什麽一零一。这儿美好之处，全在理性限度以内的悠闲，也在限度以外 的疯狂。 我和几个同学爱吃「惠美寿亭」，一家莫名其妙的日本料理，在一点也不国际化的深 巷开了二十年，硬是不准备中文菜单，说是热爱日本文化；建议还要遭店员白眼﹝热爱日 本文化，还这麽呛﹞。但就是喜欢去，满座老少支支唔唔地乱猜点菜，被欧巴桑不耐烦还 觉得：「太好了，我果真来到了惠美寿亭。」实则它的菜极好，清酒也极好，但恁祖妈就 是不想开上阖屋：漂亮服务生怎样？中文菜单又怎麽样？也比如高中上学，常去新田路的 早餐店买豆浆和包子，有天我改叫饭团、奶茶，店里很忙，递过来的就还是豆浆和包子： 「吃一样比较好，不要换啦！」完全莫名其妙。 我们打狗人，按康德的讲法，绝不致自免於道德的先验律令，只是打狗人有更强的抵 抗力。我们普遍觉得，「那种种」无疑是很好的，但我们与「那种种」无关，也是很好的 。黑格尔咒骂过，说这是「主观观念论的自由」，那麽黑格尔是很好的，我们与黑格尔无 关，也是很好的。这群忝不知耻的人们，比如我母亲，简直是活在完全的幻想里。她认为 喝冰的不好，我每回买可乐回家，就被她倒进锅子里煮滚。她还认为孩子开心很重要，搭 电联车，带三岁的我一站站晃去台南，到台南说是我对她讲「搭火车好好玩」，连出站都 省了又带我上车，晃回打狗。再说一次，莫名其妙。 凡此种种，有莫大的快乐。即使我面对着超越者，比如中山大学堤防外的海，那并非 不强大，却也感觉，那还混杂了草莽、谐谑或粗疏。不可理解，但我喜欢，可想而知的失 败而非优雅的成功，刘永福耗费了多少物力，还打老婆，抢儿子的学费来造炮台，击沉了 法国军舰，却输给了法国人。这是为什麽，有时候我不理解。想问问身边看海的情侣，不 过算了，他们顶多就是大只一点点的寿山猕猴。後者常潜入男生宿舍偷零食，不好吃，还 在我学弟的电脑萤幕上撒尿泄恨。如今最熟悉炮台的，竟也是这群猴子。很多事我想不明 白。 -- http://www.wretch.cc/blog/ashspoetry --

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