※ 引述《ralos (吟游诗人雷洛思)》之铭言： : 推 shiaobau:雷大 此造寅午半三合在先 寅亥和力量太弱了吧? 12/04 08:19 : → ralos:因为午火伏吟，我个人不认为合力比寅亥大，不过还是要等回馈 12/04 14:10 : → ralos:为主，才能够确定。 12/04 14:10 : 推 shiaobau:嗯 但午火伏吟 造成两午合一寅 妒合 寅亥六和的力度较弱 12/04 14:38 : → shiaobau:还是雷大的用法 三会、三合、六和　力度相同？ 12/04 14:38 : 我合会的力道是要看命局而定，火旺，火又透干，所以不太需要 抱歉 这点末学较不同意 以不太需要来论合不合 毕竟有点怪 : 木来生火，再者寅木上有壬水，所以湿木难生火，所以寅木合力弱。 没错 末学也认为寅午合 但不化 其虽透干 但不得提纲来助 且天干双壬盖头 不得成化 : 木弱喜水生，不过水旺有飘木之虞，寒水也难生木，好在寅木 : 旁有午火暖木，所以寅亥合。 这 回归五行来看 有点特别 但就末学所学 寅亥六和力弱 又隔一字隔合 更力弱 又逢寅午已先合 支合有序 可能轮不到亥了 但您的观点 末学会再钻研 : 以上是我个人的看法，还是要以原po回馈为主。 : 不过说真的，合有很多种，我比较习惯用合留、合绊、合坏、 : 合去等角度来分析合的力量，『妒合』我比较少去思考。 以您所言 末学觉得 合留、合坏、合去 都是合而化的情形 只是化神喜忌不同 以及化出之神不同 而末学所用妒合 可能与您合绊有点类似 合而不化 又或妒合则不化 两字互相羁绊 各不成化 但也不易与其他五行有交互关系 : 所以如果以我的想法来看，如果寅午的合力比较大，那火旺 : 木焚，是我认知当中的『合去』，合之必去，那寅木应该尽焚， : 食神完全泄掉，反而变成小时了了，大未必佳。 就此造来说 合应不化 则未有寅木尽焚之势 只是寅午互相羁绊 不再与其他有较大利害关系 (也不是全没有) : 不过上述毕竟是个人看法，搞不好真的是错的也不一定。 以上是末学观览书籍的心得 给各位先进指教及参考 附注一下 感觉八字板 讨论的气氛蛮融洽的 或许五行制化 运岁轮转 会让人更觉自己所学不足 也希望能参考诸先进心得 --

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