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※ 引述《ayuhamaro (请叫我某麻,感恩)》之铭言: : To shiaobau : 你客气了,以下的论述并非传统八字学的看法,而是我在教室里帮人开运 : 然後与老师们聊过的一些实务经验 : 我们在论命时,会看十神与五行,基本上天干地支各一种五行属性 : 然後依照这八个干支的五行分布来看 干支的五行分布? 这点弟不太明白 指的是气的走向? 还是干支与日主交互关系? 干支与日主交互关系原就先以神辅来看 (十神我通常称神辅 六神四辅 念出来较不易与食神搞混) 而各五行之间所占据的位置 当然也会参照 这点应该一般较有心的论命师都会看. : 先提第一件事情,地支的五行属性并不纯粹,举例说明 : 地支寅内藏甲木、丙火、戊土,依照不同的学派会有不同的比例分布理论 : 我们教室的说法是,50%、30%、20%,有位老师的书写60%、30%、10%,请你依经验去斟酌 : 当然,说真的要看到这麽细是一件很累的事情(囧) : 所以严格来说,寅只是0.5个木,剩下的比例依此类推 这点 很多前辈的书都有提到 有的以力数或粒数来称 就弟目前手边有的资料 有的前辈论 每个地支藏元 所含粒数不同 (陈品宏前辈所着) 而目前弟所用的算法 基本上分成三组 力数各有不同分布 且干支总力数亦有不同 : 总之算出五行分布之後再去补或泄克就是我们五行开运的原则 : 然而五行生克太过有提到,如果分布偏差太大,会有「克不动」的现象 : 结论,五行的观点是,一分克一分,两分克两分,这是这段的重点 这点弟亦十分认同 五行偏差过大 原本尅者 反不能尅 而受其所制 这也是五行基本概念之一 : 但下面关於论十神的部分大家可以去思考看看了 : 举例有个人的十神是偏印、食神、食神好了,想必大家都会觉得,那两支食神会一起被克 : 可是,为什麽?不是一个对一个吗? 这点..弟的感想是 要看乎其先後及位置的关系 如偏印得余气 食神虚浮无力 当然以一尅二 若食神通柱坐地 偏印距远又无党所依 何以论以一尅二 : 其实这并非特例,当我们在讲地支的冲合会刑害时,一柱冲两柱也是很常见的 一柱冲两柱 或两柱夹冲一柱 两柱妒合一柱 一柱争合两柱 乃至於会、合之间互相羁绊 各有不同应用 而提到会、合 能不能化又是一个问题 这点就离此次讨论之题过远 如有先进另有见解 则可另辟题讨论 : 这是题外话了 : 後来我找到一本书解答了我的疑惑,他提到「十神之间的优先权概念」 : 简单说,这是一种主观看法,你觉得一支正财其实还不会很开心,可是一支七杀就能让你 : 抓狂 这点 弟觉得 仍是在阴阳五行之间 七杀为尅我 阳尅阳、阴尅阴 尅划之力者甚 而正财为我尅 本就是泄力 仍我分力去尅人 再者 阴尅阳 阳尅阴 冲击力就小点了 (像当兵的时候 被上头的钉 跟自己去钉别人 心情上的差异就有所不同了) : 这样比较好懂吧 : 他说的就是十神间的冲抵不可能是一比一,这跟十神的所在宫位与作用有关连 : (这个我不太会解释,一个范例就是,因为偏官在克杀日主的第七位,所以叫做七杀) 另有论者 偏官一者不论杀 何以偏官不能为用? 偏官虽有偏字 仍是一官 而偏官有二字以上结党者 方能论杀 又 何以正官、比肩等 就一定好? 弟目前所用 当正官、比肩过甚 则阴阳反转 反而以七杀、劫财而论了 : 然後,在年柱的优先权最高,其次月柱,最後时柱,他原书没有解释太多,我依照我的理 : 解解释 : 因为年柱代表一个人的价值观,其实後面都会受其影响,月柱是主要人际,时柱是职场与 : 晚年等 : 比例也是50%、30%、20% 以年为先是指何种地方使用? 如果是五行概念的话 通常子平法是以月柱为先 称为提纲 又或云门闾 而年柱为主要的话 则是李虚宗之论法 但如是论神辅制化间先後顺序 弟亦表认同 有所谓 食者在前 杀者在後 方能制杀 之类的论述 : 总结两个十神论点,我们假设一个人年柱与时柱有伤官见官,不管他的正官在哪一柱 : 就算是正官通根那种无敌顽强的状况,遇到这支伤官照样被克,一支伤官可以克一堆正官 : 但是伤官与正官各是位在年柱或是时柱上,就会有状况的差别了 : 一点浅见与经验,还请大家多提供验证心得与指教 一支伤官可以尅一堆正官? 此点弟较不赞同 当原盘只一支伤官 表其无力 而正官者多 则此伤官不能尽伤 如一支伤官可尽尅正官 又何论伤官伤尽? 而伤官与正官距离过远 亦有书云 此为伤官伤尽之一种变型 弟亦觉得颇有道理 再者 以阴阳五行之道理 伤官尅正官 仍阳对阳、阴对阴之关系 而正官如结党者众 则如上述 阴阳反转之结果 反论杀了 如此 伤官尅七杀之力就弱 因其已变阴对阳、阳对阴的关系了 以上部分 弟之浅见 请各位先进参考 只是 弟觉得 怎麽这边不太讨论这些 要看身强身弱乃至於喜用神 及格局 都要从这些开始看 弟前文有提 会合刑冲 生尅制化 都跟上述有关系啊 来这个板 主要是想与一些不藏私的先进讨论 希望能有先进不吝指教 当然 某麻大之前所提 不能尽化 弟亦觉有所助益 虽大部分书论如符合成化条件 则可尽化 (因不同的合 或有不同成化条件 不可概一而论) 但弟仔细想想 就算符合成化条件 但如四周阴阳五行有一、两不助化之势 则化气应有杂原气 真格假格、贵格贱格 可能都会依此而变 又或吉凶祸福 吉中藏凶 凶中带福 亦可能可以略断 此点真是十分感谢 --



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◆ From: 203.67.115.180 ※ 编辑: shiaobau 来自: 203.67.115.180 (11/15 03:50)







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