※ 引述《trueamour (医应学佛应希医王)》之铭言： : ※ 引述《obov (你那边几点)》之铭言： : : 小弟实在不太能认同所"佛法越高，算命才会越准。" : 小弟解释一下自己的心路历程好了 :) 我蛮认同你这样的体会。 佛法对人生的解释还有其因果关系，都是从八字中可以看到的， 其实不单佛法，很多观念都可以在八字中显现。 我也常把教育理论放进八字来用，并没有抵触，关键都在人而已。 : 之所以有这样的体会，是因为当在修行的时候，心的开扩度 : 会越来越广，越来越能容，也越来越不会在自己的思想上执 : 着。以前我可以花一整天足不出户把一本古文经典读完，再 : 花一整天把它规纳，再花一段时间验证....。有天突然发现 : ，当我执着了，我就固执了，也抓不住问命者的心了，因为 : 根本听不进他们内心的微言，解不开问命者真正心里的死结 : 。就像我在医院，病人来就诊，他们要来医的未必就是他身 : 上不舒服的地方，而是他需要个人帮他解开身上套的结。 : 学命理，一开始除了与中医临床结合密切以外，後来我也常 : 常将命理拿来当做人生的参考指标。但後来遇到程度更高的 : 人以後，举手投足间透露的即是命理的准则。人的生活相处 : ，夫妻相处，升官求财，完全都是命理的五行再推导。其实 : 根本不需要一张印着八字纸来指导人生该何去何从。正所谓 : 善易者不卜，因为举手投足间即是易经人生，从无到有，从 : 有又没有。 观念是学习术数最难改变的一项。 写在书上的往往都是死法，执着了反而难跳脱出来。 很多时候算不准不是工具的问题，是使用者本身领悟不够。 正因为许多经验判断只能意会不能言传，所以易经才以最简易的方式， 来表达万物的概念，剩下的就看人怎麽去使用，怎麽取象断事。 八字也是如此，干支本身就是抽象的符号，人事物皆有多层面貌， 有些人怎麽都断不准，但有些人就是能够有奇断，因为他能从不同的角度看。 : 先表明一下，我算命功力不好，我不会算几岁外遇几岁出国 : 念书几岁拿博士几岁结婚几岁必有车关等等，我没准过。但 : 我有信心听我论完以後的人心境是平和的，因为人生就是几 : 何学，堆积的方式不同在旋转罢了。 : 帮助别人将"心"安好导向正途，是我心中命理师的最高境界 : 。没有良好的思想是做不到的。 : 所以有佛法越高，算命才能越精准之言。准的不是应期，准 : 的是心。 事实上，当你对人生了解愈透彻，那麽断事就会愈准确。 看你的文章，观念上一直有进步的感觉，很替你高兴， 至於技法，有正确的观念自然能找到属於你自己的道路。 :) --

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