作者poohkoala ( )
看板youth_ddm
標題Fw: [實修] 法鼓八式動禪-身受心法運用
時間Wed Sep 2 01:26:50 2015
祖師禪林 八式動禪身受心法運用
出處網址
http://0rz.tw/gc6a9
聖嚴師父開示,諸位菩薩來學八式動禪,並不是學了以後,自己用就夠了,諸位自己用以
外,必須推廣。這個方法是非常實用,到處可以用,人人都可以用。這些是我自己用的,
是經過自己的體驗,我才有信心來教大家。
諸位菩薩上過課以後,覺得對自己的健康有用,那你就要發大悲願心來推廣。為了推廣,
你一定要懇切的練,每天練,練到你自己開始一練馬上血壓往下降,你的衝動的心理反應
馬上消失,你面對任何狀況的時候,你自己馬上能夠收回來。請大家一起來發菩提心、發
悲願心。
壹、心法法源:
四念處
*
觀身受心法,要建立在禪定的基礎,其最終的目的是要引發無漏智慧。
(參考
牛的印跡及
五停心 四念處兩書)
*凡是一舉手、一投足,起心動念處,全部生命的動靜運作,也都是用功辦道的場合,
這就是禪宗所提倡「
禪在平常日用中」的大道裡所在。
*幾乎任何物體或重複性的活動都有助於身與心的專注。(牛的印跡 P53)
*
觀身法:
所觀想的對象是如其本然所呈現的身體和它的動作。
觀察從這一刻到下一刻的變化。
只需要對身體進行直接和簡單的觀察。
時時明察身體的動作,從粗而細,從局部而全身,逐層觀照,乃至明察秋毫,
隨時隨地,都能清清楚楚。
*
觀受法:
透過正念接受一切的感受,讓自己深入觀察樂與苦的生起與變化。
這方法將會直接產生一種洞察,覺知到苦、樂、不苦不樂這三者的循環本身是苦的。
觀苦樂僅僅是受,而非苦樂,心即能夠明淨安靜。
*
觀心法:
近距離審視我們所謂的心,將發現它是不斷受外在刺激和內在思緒的影響而起伏不定。
與其說我們在思想它,倒不如說是它在思想並主宰我們。
在起心動念處用功,觀照每一個念起念滅處,究竟在想些什麼?(苦樂憂喜捨)
覺察到沒有永恆的心相可見,親見無常的真理。
*
觀法法:
一切的思想、觀念、分別與執著,均是從心相、身相、物相產生的印象及符號,
均非永恆的實相。
觀照心念反應的情況。(有無執著,思議)
*初學者實修--以拜佛為例
觀照拜的動作是觀身
觀照拜的肢體的覺觸是觀受
觀照所受的心念及反應是觀心
觀照心念反應的情況--有執著無執著等是觀法
貳、應用八式動禪
*心法原則
身在哪裡,心在哪裡;清楚、放鬆、全身放鬆
*清楚
清楚身體的動作,局部到全身,片刻到全身連續綿密不斷的清楚
清楚身體感受,鬆、緊、痛、酸、脹
有雜念,知道、放下;外境干擾,知道、放下;不起分別心
*放鬆
從頭到腳放鬆,放掉不必要的力量,用最小的力量
鬆緊對比法、微調法
挺腰、垂肩、微笑
*練習次第
清楚
1.清楚局部動作 →清楚全身動作
2.片刻間斷性清楚 →連續綿密清楚
放鬆
1.局部放鬆 →清楚全身放鬆
2.同時清楚全身放鬆及動作綿密
3.享受放鬆
(陳武雄菩薩整理)
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※ 編輯: poohkoala (36.224.177.4), 09/23/2015 07:09:10