法鼓開山，持咒成願 1989年3月25日，僧俗四眾千餘人在北投農禪寺長跪持誦〈大悲咒〉，祈求覓得法鼓山道場建地的因緣；而遠在金山的全度法師，也不約而同的在隔日同樣持誦〈大悲咒〉，祈求觀世音菩薩指引有德之人承接他的道場。法鼓由此因緣落腳金山，經過十六年僧俗四眾戮力的辛勤建設，終於在2005年10月21日完成建設，舉行「落成開山大典」。 農禪家風，源遠流長 追本溯源，法鼓山應從北投中華佛教文化館創辦人東初老人開始說起。 1949年政府遷台，東初老人帶著「中國佛教會」的招牌來到台灣，並創辦了台灣佛教界第一本弘法刊物──《人生》月刊。接著在1955年，著手興建中華佛教文化館，號召各界影印《大藏經》，並開辦冬令救濟。1960年，聖嚴法師卸下軍裝，乞度於東初老人，在中華佛教文化館二度出家，結下師徒因緣。 農禪寺原為中華佛教文化館的下院，1975年構築「文殊殿」時，始命名為「農禪寺」。1977年東初老人無疾坐化，遺命當時在紐約的弟子聖嚴法師返台承繼法務。之後，法師率弟子以此為弘揚佛法之基址，引領四眾精進修行，進而創建了法鼓山。 理念成蔭，淨化人心 1989年法鼓山創立時，聖嚴法師揭櫫「提昇人的品質，建設人間淨土」的核心理念，為往後的建設與法務推展，建構了堅若磐石的基礎。 1992年的「心靈環保」，1994年的「四環運動」，1999年的「心五四運動」，均為不安的社會送上了一帖清涼的藥方。2007年，聖嚴法師再度提出「心六倫」，希望能「整合過去封建制度下的倫理，提出符合現代人需要且可以接受的新倫理觀念」。 普及教化，啟蒙眾生 法鼓山以推動全面教育為使命，並以大學院、大普化及大關懷三大教育為具體方法。 大普化與大關懷教育，須有弘化人才為基礎，因此佛教教育、學術人才的培育，成為聖嚴法師畢生的職志，此即大學院教育。 法鼓山「大學院教育」始於中華佛學研究所，1981年成立至今已將近三十年，2007年轉型為法鼓佛教學院，未來將擴大成為佛教大學。2001年成立的僧伽大學，則是四年制的宗教師養成學府，若再加上目前在建設中的法鼓大學，法鼓山大學院教育將更加齊備。 中華禪法，無遠弗屆 承繼曹洞與臨濟兩大禪宗法脈，聖嚴法師容攝各宗派，開創出符合現代人使用的漢傳禪法，並於2005年正式揭櫫此「中華禪法鼓宗」之大纛，期望能超越隔閡，共同邁向「人間淨土」的目標。 「虛空有盡，我願無窮！今生做不完的事，願在未來的無量生中繼續推動；個人無法完成的事，勸請大家共同來推動。」未來法鼓山仍將秉持「心靈環保」的核心主軸，提倡全球性的新倫理秩序，致力於教化人心的教育事業。從基礎扎根，實踐淨化人心、淨化社會的悲心大願。 --

※ 發信站: 批踢踢實業坊(ptt.cc) ◆ From: 218.170.62.158