※ 引述《Damon516 (應無所住而生其心)》之銘言： : ※ 引述《s3891302 (snake)》之銘言： : : 星期日去參加法鼓山的地藏法會，本來在想說沒報名不知可不可以參加，原來沒報名也是 : : 可以參加的，第一次參加時，覺得怕怕的，因不知要準備什麼或是有什禁技呀？但原來都 : : 沒有，到那裡時就等時間到，就拿號碼排，也就是坐坐位的號碼牌，但被問到了，你要穿 : : 上『海青』，我就問海青是什麼呀，它們說它們現在身上穿的那一件，問題是它們身上穿 : : 的那一件是什麼呀。 重點來了：海青 是什麼呀？ 它是有皈依的人才可以穿嗎？ 還是有 : : 在修佛法的人呢？ 海青跟袈裟 有什不一樣嗎？ 謝謝你 阿彌陀佛 我覺得你可能要問的是縵衣吧？ 袈裟可能是一般人最常用來形容這件衣的名稱了！！ 因為很少人會仔細去研究這部分的名稱 通常一般人都看電視上和尚披搭的那件紅色黃線的為袈裟 更廣義的說法：就是不論是什麼顏色有線無線都說是袈裟 那麼在家居士所搭的，狹義的名稱就是縵衣（咖啡色） 出家人就有分五衣（咖啡色）七衣（黃色）九衣（黃色）跟紅組衣 有線的袈裟攤開來就像是一塊一塊的田地一樣，所以又稱為福田衣 出家人披搭上這件衣服所做的任何功課就是將功德回向給眾生 因為眾生供養出家人，種植福田！這部分不多說 那麼在家居士因為是沒有接受眾生供養的 所以縵衣上面是沒有縫線的，也就是攤開整件是平的 要搭有線的袈裟，最基本的就是必須受沙彌戒，這個時候是只可以搭五衣的 在家眾不能搭，所以只有縵衣是唯一的衣服 不論縵衣或者出家人的五七九衣，有種稱法就是禮懺衣 是在法會或者重要場合才能穿著的 平常時候是不可以穿著，包括出家人也是不能亂搭五衣七衣九衣的 有時候會被視為是很不如法的行為 那麼要怎樣才能搭衣呢？ 出家人是最基本要受沙彌戒才能搭五衣 在家眾當然也不是隨便就可以得到縵衣就搭了 雖然縵衣是很容易買到的 但是依據一些儀軌 在家眾是需要受持五戒或菩薩戒，才能搭縵衣 只有皈依三寶是不能搭縵衣的 : 海青其實是漢朝的服裝，是一種禮服， : 最大的特色是黑色、寬袍大袖， 這部分其實有點問題 海青是有很多種顏色的 有灰色咖啡色黑色藍色黃色的海青都有唷！！ 依各山頭習慣不同而有所不同 而黃海青是只有住持或高僧大德或者當家才能穿著 一般出家眾是不能穿著黃海青的 如果按照佛光山的分法 黑色海青是一般在家眾以及出家眾都可以穿著的 咖啡色海青是只有叢林學院的老師們才可以穿的，但是是出家的老師 灰色海青，是給短期出家受沙彌戒的戒子穿著的，一般不常見到 黃海青就跟之前說的一樣囉！！ : 在法會的時候穿上海青，代表是對於佛法的恭敬與崇仰， : 而且有了統一的服裝，法會的場面與秩序會顯得更加的莊嚴。 : 我們穿上海青，就是用莊重的外表與衣著來表現出內心的虔誠， : 印光大師也說：「欲得佛法實益，須向恭敬中求」， : 在事相上把對於佛法的尊崇表現出來， : 以理成事，又以事顯理，自然Ｘ可以理事圓融。 : 而海青是任何人都可以穿的，無論性別、職業、年齡、地位， : 也是一種平等的意思，任何人在三寶門中，都沒有任何的分別。 : 袈裟則是出家二眾專有的衣服，又稱糞掃衣、壞色衣、福田衣.....等等， : 當中又分五衣、七衣、九衣，以及大法師穿的紅祖衣又稱二十五衣， : 在家二眾是不能穿的，這也是區分僧俗二眾的指標之一。 : 就像樓上 gous 師兄說的一樣，您可以請購聖嚴師父的著作「學佛三書」： : 佛教入門、正信的佛教、學佛群疑， : 這三本書可以解決您絕大部份對於佛教的疑問喔～ : 其實以上的回答都只是非常粗淺的內容， : 師父講解的佛法深入淺出，將佛法的架構描繪得非常清楚， : 欲知詳情，請盡快請購學佛三書喔～　^^ : PS：海青有一定的折法喔，您再請購海青的時候， : 務必要請售貨人員或師兄姐教學一下哩～ 補充，重點是海青擺只有兩折（對折在對折） 有時候收的時候很容易在去多折到邊邊 這是出家法師折了十幾年的經驗 -- 人生是一種實踐的過程 　　當我們擁有什麼樣的心 　　　　便能擁有什麼樣的人生 --

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